發信人: i3721pp (pippen馬拉投資.剩者為王), 信區: Modern_CHN 標 題: 奇緣: 12-“從內心深處懺悔” 發信站: 水木社區 (Thu Dec 11 09:05:09 2008), 站內 1954年3月初，為了進行起訴戰犯前的正式審訊，最高人民檢察院向撫順戰犯管理 所派遣了工作團。代表團工作人員共計900余人，其中包括從北京來的檢察人員700名左 右，也包括管理所干部和從全國各地招來的翻譯人員。工作團分成日本戰犯審問室、偽 滿洲國戰犯審問室、管理教育組3個部門。另外，工作團還成立了黨總支委員會。當時 我以教育科長身份擔任了工作團總支委委員兼教育組組長。 工作團來之前管理所比較平靜，經過4年的學習和教育，絕大多數戰犯的思想都發 生了變化，他們再也不為軍國主義辯護，再也不崇拜天皇了。也沒有為坦白自己罪狀而 苦惱，學習自覺、生活秩序穩定。 可是，幾百名工作團成員進駐管理所并著手開展審問工作之后，沒過幾天日本戰犯 們情緒發生了急劇變化，他們面對即將決定自己命運的審問陷入了極度的恐慌。 “還是那些高級軍官有頭腦，閉口不談還能定什么罪，而我們很幼稚地全部坦白 了。”不少戰犯開始后悔。并開始懷疑中國政府的寬大政策是否有效，甚至有的戰犯找 管理所索要自己的坦白書。并矢口否認不久前坦白過的罪狀。 而那些從一開始就拒絕坦白、抗拒改造的個別戰犯，企圖趁此機會再次發動騷動。 戰犯鈴木太助警佐在中央工作團進駐管理所那天起宣布絕食。 “我吃夠了監獄的飯！”鈴木太助邊喊邊叫，他讓管教把自己拉出去槍斃。 中尉鵜野晉太郎揮動拳頭，威脅那些率先參加學習小組和坦白的戰犯，他叫囂道： “等著瞧，你們這些大和民族的叛徒！” 在蘇聯被收容期間曾組織過“黑龍會”的戰犯市毛高友龍拉了一幫人，搜集參加學 習和坦白積極分子名單，并陰謀對他們行兇。還有個別戰犯試圖在受審前自殺。 戰犯們面對即將進行的審判，表現出各種各樣的言行。雖然其表現形式各種各樣， 但歸納起來有進步、后進和頑固三種類型。其中進步和頑固分子人數較少，而其影響力 卻較大。后進分子占戰犯人數的大多數，他們的思想立場不堅定，經常左右搖擺，隨著 進步或頑固分子的變化而變化。我們針對戰犯們的這一情況，制定了鼓勵進步、引導后 進、孤立頑固分子的策略。 首先，我們肯定了率先參加學習小組活動和坦白的戰犯們的進步，并明確表示將在 審判過程中對他們寬大處理。 其次，著重加強占戰犯絕大多數的后進分子的教育，他們都怕中國政府在審判過程 中改變許諾過的“坦白從寬、抗拒從嚴”的政策。因而，我們管教干部分頭找他們談話， 再三說明中國政府的政策立場和審判制度，使他們消除思想顧慮。 我們向戰犯們解釋的政策和立場是：為了最終審判必須徹底調查清楚每個戰犯個人 犯下的罪行，只有這樣才能正確進行判決。我們的目的不僅僅是為了最終判決，如果單 純為了判決，那么不經過坦白過程也可以查清戰犯們的罪行，因為這些戰犯全部是在中 國土地上犯下罪行的，其罪行鐵證如山。那為什么又要求戰犯們自覺坦白自己罪行呢？ 那就是為了讓他們認罪，通過認罪過程認識犯罪的思想、社會、歷史上的根源。如果不 坦白罪行，就不可能改過自新。中國政府推行的“坦白從寬、抗拒從嚴”的政策就是基 于上述目的的。另外，中國的法庭不只依靠罪犯的自白或傍證就可定罪，主要是根據犯 罪事實，以法律為準繩。 管教人員向戰犯們講解中國政府政策和立場的同時，耐心解答戰犯們提出的各種問 題，詳細說明了中國法律制度和審判制度。 工作比較難做的是那些軍銜較高、罪行大的頑固分子，他們是軍國主義的典型人物。 但是，他們并不都是頑固不化的，實際上他們每個人心里都有自己的想法，其中有許多 人嘆服中國政府給予他們的人道主義待遇和教育改造的機會，并有心坦白自己的罪行。 但他們心有余悸，每次回想起在侵略戰爭中指揮部隊燒殺掠奪，對中國人民犯下的滔天 罪行就畏懼中國政府不會輕饒，坦白不坦白都會被判處死罪，與其這樣不如不說。這些 人中多數人也不想鬧事，只有極少數分子只要有機可乘就表演一下。因此，我們將頑固 分子也分為兩類，即頑固分子和極端頑固分子。對于大多數頑固分子，積極開展感化教 育，對于極端頑固分子開展批判，并從思想上孤立他們，使他們無尋機鬧事的市場。我 們把市毛高友龍作為極端頑固分子的典型代表，并及時揭露他私下搜集戰犯中積極分子 名單的陰謀，戰犯們得知此事都異常憤怒，紛紛起來揭發他在侵華戰爭中犯下的罪行。 戰犯們誰也不愿意與市毛高友龍接近，無論吃飯、活動，他都被孤立了。 過了不久，我們為了改造市毛高友龍，找他個別談了話，并教育其他戰犯們不要欺 侮他，要幫助他改造。 戰犯們的思想波動給我們帶來了許多困難，但每次經過思想波動后，戰犯們的思想 轉化更快了。特別是頑固分子已開始動搖，其中4年來一直閉口不說的極端頑固分子主 動找管教員談心，坦白自己的罪行。這是經過了激烈的思想斗爭之后才做出的大膽行動， 他們是特殊的一群。長時間受軍國主義教育，反動思想根深蒂固。但是一旦有所覺悟， 便不會反復也不會聽信別人的鼓動，他們的主觀意識比較強。這些人后來大部分成為學 習和坦白方面的積極分子，在許多方面起到了管教人員不能起到的作用。 經過兩個多月的艱苦努力，穩定了戰犯的思想情緒，絕大多數戰犯能夠自覺學習， 積極配合改造。恰在這時，中央指示我們對尉官以下戰犯一律免予審訊，結合學習反省 自己的罪行。當我們向戰犯宣布中央指示精神后，尉官以下戰犯們顯得非常高興。他們 未曾想到中國政府對他們這些沾滿中國人民鮮血的劊子手連審訊都免了，只是進行思想 改造，心里深感中國政府的不念舊惡之恩。而那些頑固分子也受到巨大的觸動，他們嘆 服中國政府的寬大政策，并開始坦白自己犯下的罪行。戰犯們的學習熱情空前高漲，主 動找書和資料的戰犯多了，在監舍閑聊的人少了。甚至有不少戰犯提出個人學習和集體 學習相結合的要求。根據他們的要求，成立了學習委員會。學習委員會由戰犯們民主選 舉產生。結果，被選舉的學習委員會委員長、副委員長和其他負責人都是那些在學習和 坦白活動中起模范帶頭作用的戰犯。學習委員會下設學習部、文化部、創作部、生活部、 體育部等，一切活動都經過民主討論后進行。 學習部下設學習小組組長，每次學習都由小組長討論決定學習計劃和內容，并組織 安排學習活動。 文化部組織音樂、舞蹈、戲劇、美術、書法、電影欣賞等活動。 創作部指導戰犯們以自己的親身經歷為主寫歌詞、詩、小說和回憶錄等。 體育部定期開展多種形式的體育比賽。 生活部管理監舍日常生活和伙食、生活日用品等。 由于各類活動都是由戰犯們自己民主討論后開展的，大家都很積極。通過各類活動， 戰犯們的思想面貌有了很大的變化。曾任偽滿洲國撫順監獄監獄長的大村忍在其回憶錄 中這樣寫道： “過去，這所監獄臭氣熏天，每天行刑的鞭打聲和犯人號陶痛哭聲震蕩在獄中，而 今天則充滿了歌聲和笑聲。誰也不會相信這里是一所監獄。這里的確不是監獄，而是一 所培養人生的新生活的學校。” 全部日本戰犯都和大村忍一樣，把撫順戰犯管理所看作是學校。他們的思想是怎樣 轉化的呢？由15名歸國日本戰犯執筆寫的回憶錄《我們在中國干了什么？》一書，比較 客觀地表述了日本戰犯們思想轉變的過程。 書中寫道：“我們這些自暴自棄甚至負隅頑抗的人，在中國管教人員耐心的教育和 人道主義精神的感化下，不得不嘆服。”“就像過路人脫斗篷的故事那樣，寒風刮得越 猛，過路人不僅不脫斗篷，相反穿得越緊，但當和煦的陽光照暖了過路人時，過路人的 斗篷便主動脫掉了。”“突然間世道變了，長期穿在身上的‘法西斯斗篷’已經過時了。 我們吃穿有充分的保障，還有許多空余時間，許多人有了利用空暇學習的想法。” “管教們了解到我們的想法后，向每個監房分發了在中國居住的日本人出版的《民 主新聞》、《前進》等雜志。幾天后，又給我們發了大林多喜二寫的《蟹工船》和德永 直著的《沒有陽光的街道》等小說。” “我們還可以借閱改造出版社出版的《經濟學全集》、野呂榮太郎著的《日本資本 主義發展史》和日文版《馬克思恩格斯全集》，甚至能閱讀印有‘滿鐵調查部’官印的 文獻書籍。” “我們借來書后抓緊時間抄寫，由于大家都在抄書，不得不限定借閱時間，規定每 個監房借閱一本書不得超過10天。因此，借來書后，大家分段抄寫，以便在規定的時間 內抄寫完。我們抄寫了如《貧苦的故事》、《經濟學原理》等書。” “后來我們覺得有必要限定學習時間和組織集體學習。因而，我們自己選舉了學習 小組組長，并開始集體學習活動。” “我們的學歷、經歷和軍銜雖然不同，但求知的欲望是相同的。大伙湊在一塊學習， 對每個人都有益處。通過一階段學習，我們的思想逐漸開始變化。” “在毛澤東著作當中，我們最感興趣而且體會最深刻的文章是《論持久戰》一文。” “日中戰爭爆發10個月后，毛澤東寫了論這場戰爭的性質和結局的《論持久戰》一 文。并在文中提出了‘弱而大的中國戰勝強而小的日本帝國主義的戰略必須是持久戰’ 命題，并闡述了持久戰的三個階段。” “侵略別國的戰爭是非正義的戰爭，必將受到被侵略國家人民的反對和世界輿論的 反對，最終會以失敗告終。這些道理，我們以前是不知道的。我們不得不重新回顧過去， 我們不分是非，受社會環境的支配，盲目聽從上級的命令。我們佩服中國領導人在戰爭 初期就明確闡明這場戰爭的結局并從理論上分析這場戰爭的意義。” “中國為了取得長期斗爭的最后勝利，在軍隊內實行徹底的民主主義政治原則。軍 隊內規定了三大政治原則。第一是官兵一致，依據此原則，必須尊重士兵。第二是軍民 一致，必須尊重百姓。第三是優待俘虜，根據這一原則優待放下武器的敵戰俘。” “當我們了解到八路軍是這樣的一支軍隊后，非常欽佩。特別是當念到‘必須尊重 放下武器的敵戰俘’一段時，沒有一個人不感動。中國人為什么對我們這樣親切呢？這 個問題，對于我們來說始終是個解不開的謎。通過學習，我們解開了這個謎，管教們對 我們親切，就是實行優待俘虜的政治原則。” “八路軍雖然不佩戴軍銜，但他們受到人民大眾的信任。用民主主義武裝的軍隊， 除了八路軍是沒有的。那么日本軍隊是怎么樣呢？” “過去，我們的大隊長不把士兵當作人。向上級匯報戰斗結果時，從來不報告士兵 的陣亡數，只報告敵軍的傷亡數。我們的大隊長只想自己立功晉升，根本不考慮士兵們 的死活。” “在日本軍隊根本談不上尊重戰俘。隨意槍殺中國戰俘的我們這些人，應該受到懲 罰，是死有余辜的。” “我們開始反省過去，重新認識軍國主義和大和精神。” “在中國大陸進行的戰爭是慘無人道的戰爭。每每想到自己在這場戰爭中所犯下的 罪行，我們從內心深處懺悔。” -- ※ 修改:·alarm 于 Dec 11 09:23:25 2008 修改本文·[FROM: 218.240.129.*] ※ 來源:·水木社區 newsmth.net·[FROM: 61.158.99.*] 遣撙p艙14宍? --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 221.218.60.80