※ 引述《carsen (carsen)》之銘言： : 崔之元1996年發表的《發揮文革中的合理因素》目前網路上似乎沒有全文， : 不過他在1997年發表的另一篇《毛澤東文革理論的得失與「現代性」的重建》 : 有全文。 : 對於崔之元該文的觀點，小弟是持相反立場。小弟認為崔之元並沒有把 : 「大民主」的實際情況弄清楚，將其過度延伸，認定毛澤東主張的民主是 : 西方式的民主。 我看倒不是過度延伸，而是這個戲碼在中國近代史上曾經多次重演 過:託古改制. 崔當然不會真的蠢到認為毛主張的大民主就是西方式民主,否則CIT 也真的請錯人了. 他的意思看起來比較像是,認同毛澤東主張的大民主有一些因素,也 可以適切的轉換為西方式的民主. 比如他引用顧淮的看法,認為如果文革初期各地出現的派性對立最後 不是走向武鬥,而是以民主程序解決,那當然是件好事. 現在倒是很期待崔最近有機會來台灣走走,能像楊奎松與楊小凱那樣 貼近觀摩一下台灣的選舉,是不是就像他所期待的改良式文革. 會特別注意到小崔的觀點，就是因為發現最近這10幾年台灣的選舉 益發文革化,幾年就要來一次大的,要清算祖宗18代,幾十年前有綠卡當 廖北仔的往事要拿出來批判鬥爭. 與此同時的是,我們的教育當局也不斷的在大革某些文化的命. 對照這些情況來看,各位不覺得10幾年前就提出這些理論的崔之元, 根本就是台灣民主政治發展的先知嗎?XD -- 其實所謂"刀帥連",指的是中原野戰軍獨立二師139團3營9連.1948年淮海戰役 期間,該連49名官兵奉命堅守汶河南岸舊窯場達12小時.在連長谷子地同志指揮下 ,共打退蔣軍3次進攻,擊毀敵坦克兩輛.出色地完成了掩護主力撤退的阻擊任務. 戰後野司首長為了表揚這種敢於與敵人拼刺"刀"的精神堪為全軍表"帥",授予 該連"刀帥連"的稱號.XD --

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