所以,我很討厭唯心和唯物的分類 你看不出來我要表達什麼,不就跟夜店那些人一樣了嗎? 妳現在就已經開始忽略了 最後不會總結應該這樣才能在這上面持續發展嗎? 那你可以跟馬克思所說的不用管細胞 來理解 夜店產生很多消費 將生產力擴張到夜晚 甚至打架鬧事成了律師事務所的市場 夜店繳稅給政府愈繳愈多 我想你這一派的人也只能在理論上歡呼喝采 ※ 引述《wudang (DD)》之銘言： : 所以基本上以前我看到大陸人說出了成為你所痛恨的人這種話語 : 然而身處在那環境的人,他事實上沒被批鬥.大概也是被潑糞吧 : 我是比較想從這角度去切入我好奇的 : 所以說資本家仍然是會產生 : 那就不想了解一下他為何會存在嗎? : 不過你說得應該是叫廠長 書記那些卡權的吧 : 很難說是利用股份制度籌資創業的資本家吧 : 我最近在夜店時在想 : 那些流行的手勢 : 但我調查了一下發現,其實那些夜店的人已經不知道那些手勢的意義 : 以及扭腰擺臀的問題 : 我以前剛好有看到對麥可傑克森很炫的舞步的評論 : 我才發現那真實的問題 : 直到我跟女生上過床想來點不一樣技巧時 : 赫然發現那些姿勢都與夜店的姿勢是一樣的 : 也許這是夜店真正吸引人的地方,每個人都往那朝聖 : 只有突破那份罪惡的人才在那真正顯露 : 如果你好讀書或者沒仔細穿越文字讀好書 : 是個很正經的書呆子,會從討厭那些不正經的手勢開始 : 最後扭扭捏捏的完成生殖功能 卻不能享受上帝帶來的喜悅 : ※ 引述《way0963 (衛斯理)》之銘言： : : 在我看來 : : 中共的共產黨成立的前提似乎不是因為勞工受資本家剝削而興起 : : 而比較像是一種"爭權"的結果 : : 只為了打倒另一個權力的興起 : : 最後 : : 統治階級不是無產階級 : : 仍然是資本家(可以看到許多中共政要的親戚仍然從事商業的活動) : : 諷刺的是 : : 在中國不僅分配不均(內地跟沿海) : : 而且政策極向資本家靠攏(比如為了外商投資而建立發電廠、公路) : : 剝削的情形更是嚴重 : : 馬克思所說的資本家的弊病似乎在中國仍在上演 : : 所以我比較不茍同 : : 中國為社會主義或是共產主義的制度 : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 這句話我比較保留... : : 雖然馬克思對於福利的論述比較沒有著墨那麼多 : : 但是從福利的起源來看 : : 福利是因應工業革命後導致許多社會問題的出現 : : 而這些問題的出現會干擾城市中資本主義的運作 : : 於是一系列的福利制度就產生 : : 而現在提倡社會福利的國家 : : 其實還是會以充分就業也就是勞動為前提 : : 但馬克思覺得這種勞動不是人類本質而是一種異化的 : : 而福利只是一種用來攏絡資本家幫助資本家迷惑勞工的工具 : : 而福利國家一系列的社會政策與立法 : : 達到了穩定發展資本主義以及促進資本主義發展 : : 提供了健康的勞動力 : : 但是 : : 勞工只是暫時的被照顧 長久看來 : : 勞工還是會受到資本家的繼續剝削 : : 不過我覺得北歐一些社會民主主義者 : : 提倡的比較像馬克思的"民主工業" --

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