※ 引述《Lawegg (Carl Schmitt)》之銘言： : 一般而言,我們多將改變或企圖改變社會固有安定結構稱之為社會運動 : 學運或許亦可稱為社會運動之一,而廣義來說與馬克思相關之處大概是其皆為左派 : 這邊的左派定義傾於有無"改革"的行動,以上字句是我個人的想法 : 其實重點是怕接下來所問主題與本版無關XD : 請問各位版眾有無關於法國1968五月學運的相關推薦書籍或資料? : 我是因閱讀"終結的開始"後感到一種...似曾相識的熟悉 : 感覺上1968年的法國年輕人所爭論的問題,在2006年的台灣依然可見 : 只是法國人選擇以行動做為答案尋求的手段,而台灣選擇以無交集的爭論做為溝通的終結 : 或許,台灣也需要一次......翻天覆地的社會運動吧,甚至是革命....... 霍布斯邦有提到過一個重點: 學運如果不能與更廣泛的群眾運動進行連結的話，那麼學運終將歸於失敗。 單憑學運是無法成事的，所以馬庫色搞了半天也搞不出什麼花招， 他先是要動員"社會邊緣人的力量"(馬克思要是聽到革命要這樣搞，鐵定翻臉)， 後來又要學生組織"先鋒隊"來推動革命，但是這些手法套句房龍的話， 都是"退休上校坐在花園裡的理想國夢想"，根本不能成事... 所以關鍵不在學運，而在於學運怎樣與群眾的自覺結合。 當代資本主義社會最大的問題就在於有組織的群眾自覺被打破打散， 以致於無法形成一種有效的反體制力量，訴求不一，步調不一，共同利益不一， 這樣子要推動有力的社會變革是很困難的； 學運如果只是少數幾個布爾喬亞在那裡嚷嚷(就像夏鑄九兄妹一家常做的事情一樣)， 沒有顧及到社會真正的脈動的話，那這樣的學運是一點意義也沒有的； 更進一步說，如果搞學運的都像台灣這些笨蛋，只會配合政治人物喊誰下台誰不下台， 那台灣的學運再搞一百萬年也只是布爾喬亞的笨蛋家家酒而已... -- 如果 真有來生的話, 就算是違抗神的旨意 我也要陪伴在你身邊... 如果,這一切都是夢,只願當我從夢中醒來之際,能有你在身旁; 然而,早晨的陽光,卻又會讓我現出原狀; 但是,不管怎樣,我還是想告訴你一句話,那就是-- 「我 愛 你」... --

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