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關於抓衣這回事, 我之前在看福建武術的東西時有看到一種手法叫"榴" https://www.youtube.com/watch?v=lp0c9wQo1vc
榴手之後就是接"掙",與沖繩空手的基本打擊方式接近。 關於福建武術可爬我舊文,我有提過南少林寺與福建武術的關係。 在臺灣如果聽到有人練的拳叫"永春",這不一定是指葉問那種的詠 春拳,在福建省永春縣的鶴拳也稱"永春拳",與永春白鶴拳差不多 ,基本上都是鶴法。永春拳主要在台中、雲林一帶有人練,我朋友 跟我說在台北市大同區的大龍峒金獅團也有免費教蠻道地的永春拳 。 我個人是認為福建武術的發展前期主要有兩個影響因素: 1.北派武術轉化 NKN兄有提到永春白鶴拳的創始人為女性,該女為方七娘,方七娘 父親方種是北派武術的專家。 而方七娘可能為將北派武術轉化為 福建武術的一個關鍵。 2.戚繼光 戚繼光打倭寇的地方在南少林寺群帶附近,戚家軍解散之後軍人進 入民間,如果有在地方授拳的話也會將軍隊的習慣帶入,目前福建 武術的拳術演練的路線與形式均有受到軍隊陣式的影響。 我個人的推測,福建武術是一種適用於多對多群戰的武術,流傳下 來的練拳路線與形式其實是方便將多人組織成陣來演練。 而沖繩空手則是往習武者個體強化的方向發展。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.86.117
1F:推 NKN :其實以前廣東福建台灣多農民械鬥 114.32.91.135 08/14 22:39
2F:→ NKN :盜匪也不少 這些影響也難說 114.32.91.135 08/14 22:40
3F:推 chang101w :聽到台語感覺真好 114.43.135.220 08/14 22:48
4F:→ NKN :但可以確定的是先人都打過生死鬥 114.32.91.135 08/14 22:48
5F:推 NSACSS :其實我還蠻懷疑的耶 114.42.0.126 08/14 23:45
械鬥會有蠻多情況是多對多的情況,這時候陣法會派上用場, 雖然不像軍隊的陣法那麼精良,但形式較簡易的陣法還是會出 現在械鬥的情況中。這些陣法後來有被保留部份在廟會出現的 兵器陣或拳頭陣中。 我提得這兩點只是前期的主要因素,可能性太多囉~慢慢討論。 ※ 編輯: iamice 來自: 111.240.182.236 (08/15 21:38) ※ 編輯: iamice 來自: 111.240.182.236 (08/15 21:47)
6F:推 chang101w :可不可對推論的 福建武術 說明一下 220.136.78.58 08/15 23:53
7F:→ chang101w :因為傳出來後改來改去的很多 220.136.78.58 08/15 23:53
8F:→ chang101w :可以舉您覺得還有多對多味道的武術嗎 220.136.78.58 08/15 23:53
改來改去的的確很多,但是把大部份福建拳種都看過之後, 其實大致上都差不多,例如鶴拳相關的永春拳、永春白鶴拳、 飛鳴宿食縱等等的鶴拳,單就形式上看就有很大的類似性。 鶴拳算是目前流傳最廣的,其他較少見的例如達尊拳,也是有 著類似的形式。 這類的拳基本上動作簡潔,沒有像北派拳術有奔跑及繁複的動作, 所以我個人認為一位習武者只是某個陣法中的一個棋子,當三位以 上的習武者組成陣時,福建武術的真正效果才會看出來。 陣法本來就是軍隊的習慣,戚家軍解散後就將這種習慣帶入民間。 另外方七娘的部份是指拳術的內在發展而言,我不認為北派武術轉 為福建武術是方七娘一人所為,方七娘只是這個轉化時期的代表, 如果武技被改良成女性可以使用的話,那麼一些體型較嬌小的人也 可以使用,以地方團練的情況來說,越多人可以用武那當然越有利 。所以方七娘代表的意義就是她(或她們)讓武術不限於身大體強者 能用,一些較弱勢的人也能用。 ※ 編輯: iamice 來自: 111.240.182.236 (08/16 00:18)
9F:推 chang101w :以三人為一組的講法我就可以理解了 1.171.128.51 08/16 20:03
10F:→ chang101w :簡單三人以三角陣形站開鶴拳就很可觀 1.171.128.51 08/16 20:04
11F:→ chang101w :之前一直往大規模宋江陣的方向去想 1.171.128.51 08/16 20:05







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