我對武術的概念沒有很多，不過倒是可以提供一些方向供你參考。 首先是門派： 1. 峨嵋自然門： 在自然門傳人萬籟聲的“武術匯宗”裡， 明顯記載著道家靜坐的一些方法。 除了打坐以外，自然門還有動功、藥方等等。 再補一個八卦，萬籟聲先生的師父杜心五， 後來甚至拜入正統道家門下學習成仙之術，之後不知所蹤。 2. 宋氏形意拳： 宋氏形意拳創始人宋世榮先生，學到一些內功心法； 使得宋氏形意拳在內功上比其他形意拳還要更豐富多彩。 原本的內功心法只有文字而已，後來宋世榮先生把它發揚光大， 將其內功改編成一套動功功法，稱為形意拳盤根功。 我覺得這是很好的丹道和武術結合的近代典範，可以參考看看。 ^__^ 3. 武當丹派劍術： http://www.xingwutj.com/DisPlay.aspx?cd=137 丹派武當劍創自於我國道教聖地武當山， 洞玄真人張三豐祖師為護道降魔、衛教鎮山而創三乘九派劍法， 將神、飛、舞之三乘精要貫於九派九字之中。 其中，上乘為偃月神術，分立為字、柱、極三字三派； 中乘為匕首飛術，分立為符、鑒、七三字三派； 下乘為長劍舞術，分立為釜、籌、丹三字三派。 並先後收授弟子九人，完成三乘九派之傳。 數百年來，因其術玄秘高妙，且受道教 “寧可失傳，不可亂傳” 及“道不亂講、技不亂傳”之自我約束和自我封閉觀念的影響， 致使後來僅有“武當下乘丹字第九派劍術”(簡稱“丹派武當劍”) 歷代單傳至今。 這個... 算是道家武術，可惜上乘偃月神術還沒見世人...... 但是中下乘都是屬於技擊的東西，倒是可以參考一下。 ---------- 再來是比較玄的東西：就是劍仙！ http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306041202773 《鐘呂傳道集》記載呂祖劍術得自火龍真人的天遁劍法，分為法劍與道劍。 法劍乃有形之器，有為之物，托古劍之氣而煉神化精，仗劍而行能驅妖除邪衛道。 道劍乃無形之器，無為之物，是智慧之劍，是心劍，與天合一，奉德之情，應機而現。 元明以後劍仙多隱世不出，至張三豐真人方劍術揚名於天下， 《武當劍譜》記述「三豐祖師，籍遼東，姓張，名全一，又名君寶， 時人引起形狀邋遢，號為邋遢張。趙宋時徽宗召之，因北方多匪，道梗不得前， 祖乃以劍飛擊之，盜盡殲，故以劍術揚名於世」 三豐祖師留下武當一派劍術，今傳人尚多。 （VElysian註：武當劍譜，武當丹劍傳人宋唯一著，其為李景林之師。） 近當代道學大師前中華道協會長，陳攖寧師學問淵博，訪道於名山大川， 他曾經得劍仙入世之功夫口訣真傳。 攖師深諳劍仙功夫與劍客梁海濱交往甚深，梁之事跡攖師多有記載。 ---------- 最後補上南懷瑾先生關於劍仙的的軼事： 南懷瑾: 太極拳與道功 http://www.hkreporter.com/talks/viewthread.php?tid=16386 本篇講記原為南師懷瑾先生在1966年於立法院之講演，由學生們當場筆記整理而成。 據師云：此文只是當時隨意談話之資料，疏漏甚多，並不完整， 故登出涉及很多太極拳的拳理原則，故登出以為讀者之參考。 當時聽到杭州城隍山上有一老道，傳說系滿清王室公子出家者， 這位老道鬚眉皓白，童顏鶴髮，神采奕奕，據傳已成劍仙； 得此消息，心中萬分興奮，即行前往拜謁數次，都未得見面。 （想起當時訪師求道之誠懇，見面即跪，而今日朋輩相訪，談玄說道等， 甚或有人還以此過訪談道為對主人的—種施惠，算是看得起對方， 今非昔比，想來頗多感慨）。 聽說這位道長當時逢人來求皆推稱不會劍術，若欲習畫他則教人畫梅。 幾番周折後，我終於見到了他，即向他再三懇求學劍，只學此項，不求其他。 因為我意誠心堅，終於獲得進一步約談。 他見面一開頭就問：「曾習何劍?」我答：「學過青萍、奇門等等。」 於是道長即命我當場試練所習。 我練了一陣以後，他批評說：「這真的只是兒戲，不可再練，徒費光陰， 還是以讀書為好」， 又接著說：「你所聽說一些小說書上說的白光一道，口吐飛劍， 這類的話，在世界上並無其事。 劍仙雖有，但並非如同小說上所描述的那樣； 今天你暫且試練一下，每天晚上把門窗緊閉，房間內不點燈，使內室漆黑，僅點香一枝， 嘗試用劍劈開香頭，手腕著力，而臂膀不動，等練到一劍迅下，香成兩半時， 才進入第一階段。 第二步再把豆子擲向空中，用劍劈在空中成兩半，功夫能練到這裡，再來見我， 再為你解說劍路。」 當時聽了以後，心想這實在太難了，雖然心知天下無難事，這樣練劍，也不是不可為， 但因當時立志學文兼學武，俾能經世濟時，而諸事分心，惟恐心不專一則反而一事無成。 魚與熊掌，不可得兼，遂作罷。 放棄作劍仙，然而對於學拳仍舊勤勞，每日凌晨三時，必起床練拳， 兩三小時後，再沐浴更衣。當年杭州西湖一帶，武師甚多， 我亦朝夕浸潤其間，躍馬佩劍，臂縛鐵環，腿綁鐵磚，也相近於那時的「太保學生」了。 一笑!以後訪遇僧道甚多，皆各有專長，然所說與城隍山老道大抵相同。 總之，我在那段學拳時期，練習武功，可以說從來沒有間斷過一天。 ---------- 全部寫完，除了第一大段是原創文章以外， 其他皆是以前網路搜來的資料，並附上網址。 最後，感謝你看完這篇文章。 ^__^ ※ 引述《HBLHBL (HBL)》之銘言： : 看了這麼多一系列的文 : 對於完全不懂內功、氣功的我而言 : 其實也感到蠻有趣的 : 不過，我自己有一些疑問 : 不知道是不是能請對這方面比較了解的版友 : 來稍微說明、介紹一下呢? : 其實 : 最主要想請教版友的是 : 氣功(或者是煉丹)等這方面的練習，要如何運用在擊技上呢? : 因為我自己對這方面也完全不了解 : 所以想問問看其他版友 : 是不是能夠在這方面 : 為我們這些沒有練過氣功、內功、丹道的人 : 來大概敘述一下呢? : 因為上述的文章 : 堤到比較多的，似乎是養生或者是靈性修為的部分 : 當然 : 這方面的討論也很好，可以增廣見聞 : 但我個人以為 : 武術終究是比較直接對抗性、衝擊性的運動 : 所以想知道 : 像這一方面的練習，要如何具體地應用在擊技對抗上呢? : 畢竟古代許多練武的人 : 也或多或少有練一些氣功、內功等等，而我想其中應該是有一些原理的 : 所以想請教對這方面比較了解的版友囉 : 我自己曾經跟一些練內家拳的朋友請教過 : 而我也認為 : 內家拳的確有其獨特的功力和擊技方法 : 不過 : 像丹道這一部分，是否又跟內家拳是相同的呢? : 換言之 : 兩者練的東西是否一樣? 其實我也蠻好奇的 : 以上的疑問 : 還希望有版友能夠稍微說明一下囉 ^^ -- 諸惡莫作，眾善奉行。知己知彼，將心比心。責人之心責己，愛己之心愛人。 再三須慎意，第一莫欺心。寧可人負我，切莫我負人。 貪愛沈溺即苦海，利欲熾燃是火坑。隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。 橫逆困窮，直從起處討由來，則怨尤自息；功名富貴，還向滅時觀究竟，則貪戀自輕。 晝坐惜陰，夜坐惜燈。讀書須用意，一字值千金。受得苦中苦，方為人上人。 但行好事，莫問前程。鈍鳥先飛，大器晚成。千里不欺孤，獨木不成林。 --

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