※ 引述《LiarBu (翹你個小鋼盔)》之銘言： : ※ 引述《uoiea (Salut! )》之銘言： : : 中國文化是否歧視武術，可能有部分文人這麼看。但是我可以舉一些反證給你看： : : 孔子：君子無所爭，必也射乎？（孔子會射箭） : : 莊子書中還有一個說劍篇，提出了"示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至"的劍術 : : 原則。 : : 唐代賈島有詩云：十年磨一劍，霜刃未曾試。 : : 明代更多了。著名的文人唐順之著有武編，王陽明會打仗還在軍中表演過三中紅心射箭絕 : : 技。黃宗羲的兒子黃百家師從王征南，寫了一本內家拳法。黃宗羲自己還替王征南、槍家 : : 石敬岩（石電）寫墓志銘。明末的北方哲學家顏元也善劍擊...... : : 關於明代文人尚武的研究，目前已有學者在進行。 : : 要不是文人習武，沒唸過書的武人也不懂什麼無極、太極、兩儀、八卦、八極這些中國哲 : : 學名詞。就沒有我們現在所熟知的那些拳名。 : : 總之要談某個文化體系必須有大量的事實做根據，不是自己以為怎樣就是事實。 : 別傻了 : 古代文人學武主要學的是騎馬.射箭.擊劍.干戈.那是戰場武術. : 文人學這些是因為一方面在戰場上用的到.另一方面就像我們打籃球羽球那樣 : 學來跟朋友交流競技調劑身心用的 文人習武~ 大部分當是如此情況~ 但是也有真正練武的。 如顏習齋五十七之高齡，大敗商水大俠李子青~ 戰場上的武術~ 往往是由於倫常的關係，要表現忠義所以較被著重。 : 至於拳腳武術....那從來都不是發展的重點 : 無論是戰場殺敵還是抵禦盜賊.都還是以冷兵器為主阿 清代就連鏢局走鏢的兵器都要登記管制~ 有那麼容易拿嗎? 那麼容易出現，就不會有奇門兵器(板凳、拐杖、鋤頭、雨傘之類~) : 山賊拎個大刀對你砍過來.你還傻傻用雙手雙腳跟他拼喔？ 山賊會等你拿武器嗎? : 奇怪.拳腳武術明明在古代就沒什麼被重視過 ^^^^^^^^ 根據考據，是從元明之際開始。 元代為了怕造反，管制兵器、甚至菜刀也多家共用~ 而明代從朱元璋開始的恐怖統治，後來篡位明成祖，一直找不到該掛掉的皇帝。 也是讓什麼東廠西廠錦衣衛這些恐怖機關越來越發達~ 集會怕被說造反、拿了兵器怕被說造反，於是開始重視拳腳~ 拳腳武術是在武器缺乏的狀況下，才開始興盛。 隨後的清代也是異族統治，文字獄都能興了，拿把刀不還死得更慘~ 在元明之前有名的，多為兵器，例如楊家槍法、二十年來梨花槍、天下無敵手。 或是劍法、刀法、棍法之流。 而現在你說要練兵器，扛根刀阿劍的~ 馬上違反槍砲彈藥管制條例。 無所謂誰強誰弱，只是增加生存機會。 今天被美國人打來，殺光你全家，有個一百五十公斤黑人要雞姦你! 他會等你拿武器嗎? 這時候就算你手斷腳斷，只有牙齒也要跟他拼吧~~~ 現在就是這樣~ 還拿武器嗎? 神乎其技有屁用~ 能活著就好了! : 真不曉得現在學傳統國術的人拼命拿古文跟古人出來講是在幹嘛 : 根本沒什麼在用的東西你說是能發展得多強？ : 你說古人能把一些兵器技巧.騎術.射箭之類的練到神乎其技我還比較相信勒 --

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