作者deatheo (逆十字)
看板Marginalman
標題[閒聊] 每日日文課(151)
時間Sun Sep 20 01:12:37 2026
今天長度約29分,實際上約26分,繼續昨天的讀物章節後進入文型與表現。
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読物(よみもの):
純白の世界。(純白的世界)
ひらひらと花びらのように舞い落ちてくる雪。
(如同花瓣般輕飄飄飛舞灑落的白雪)
補充:
這邊兩句都是文章的寫法,沒有像是「AはBです」,沒有主語也沒有後面完整的句子。
第二句是「
雪がひらひらと~」的倒裝。
はかなく消えしまう雪。(轉瞬即逝的雪)
雪
にはロマンチックなイメージがあります。
(人們對於雪有著羅曼蒂克的形象)
補充:
第三句也是倒裝,前面純粹描述雪的隨時消失的特性。第四句「
には」表示對象。
「
ロマンチックな」因為「
ロマンチック」是な形容詞,
所以用「
な」來形容「
イメージ」。
「雪見酒」、「雪見船」、「雪見窓」などの言葉は、
雪を見て楽しむ文化があったことを示しています。
(像我們講到賞雪酒,賞雪船,賞雪窗等詞語,
都在顯示有過賞雪作樂的這種文化)
補充:
「
こと」是一個形式名詞,把受格名詞化。「
を」
前面要接受格但是「
雪を見て楽しむ文化があった」是一個句子,
所以要使其名詞化要加上「
こと」使其完整。
また、「雪月花(せつげっか)」という言葉(ことば)は、雪(ゆき)が月(つき).
花(はな)と同じ(おなじ)ように風雅(ふうが)なものという意味(いみ)です。
(此外,像是雪月花等詞彙中,雪和月還有花同樣代表著風雅的意涵)
說明:
また、「雪月花」という言葉は、
雪が月.花と
同じように風雅なものという意味です。
「
という意味です」指的是什麼的意義,「
という」是指
前面說明的東西做一個總結的說法,也就是總結前面的
「雪が月.花と同じように風雅なもの」。
https://i.meee.com.tw/HOSI50k.png
古く(ふるく)から日本文化(にほんぶんか)の中心(ちゅうしん)が京都(きょうと)や
大阪(おおさか)などの雪(ゆき)の少ない(すくない)
地方(ちほう)であったために、雪(ゆき)に対する(たいする)
良い(よい)イメージができたのでしょう。
(自古以來日本文化中心在京都跟大阪等降雪量少的地方的關係,
當然會對雪有好的印象吧)
說明:
古くから日本文化の中心が京都や大阪などの雪の少ない地方であったために、
雪に対する良いイメージができたのでしょう。
「
ために」裡面的「
ため」指的是緣故,「
ため」
在日文中有理由,原因,目的,而這裡指的是原因。
「
古くから」則是「
古い」這個變成連用型「
古く」變成名詞,
與之前學到個「
近い」轉成連用型「
近く」類似。
「
日本文化の中心が」則是這句的主語,
「
京都や大阪などの雪の少ない地方であった」則是說明理由。
「
雪に対する良いイメージができたのでしょう」這句則是因為
說話者沒有把句子說的那麼斷定,所以使用「
でしょう」做結束。
「
雪に対する」連接後面的「
良いイメージ」表示對雪有好的印象。
整句話拆解則是,
古くから+
日本文化の中心が+
京都や大阪などの雪の少ない地方+
であったために
->
副詞片語 +
主語(~が) +
【名詞句】 +
【述語】 +
【原因接續】
->
古くから(副詞)+
中心が(主語)+
地方であった(名詞+述語)+
ために(因為)
骨架為:「A が B であったために」(因為 A 曾是 B)。
「
雪に対する良いイメージができたのでしょう」
則是
->
【連體修飾語】 +
主語(~が) +
【動詞述語】+
【推量/說明結尾】
->
雪に対する良い(修飾語)+
イメージが(主語)+
できた(動詞)+
のでしょう(推量結尾)
一方(いっぽう)、雪国(ゆきぐに)の人々(ひとびと)にとって、
冬(ふゆ)の生活(せいかつ)はつらく厳しい(きびしい)ものです。
(另一方面,對於生活在雪國的人來說,冬天的生活是辛苦又嚴峻的)
說明:
一方、雪国の人々
にとって、
冬の生活はつらく厳しいものです。
「
にとって」接在名詞後面的用法,有人稱後置辭,就是對OO來說。
「
一方」表示另外,另一方面,反過來說。
「
にとって」可以指自己或者別的事物,
例:日本語は彼
にとって母語(ぼご)のようです。
(對他來說,日語就像母語一樣)
ホロライブは彼女
にとってどうでもいいようです。
(Hololive對她來說似乎怎麼樣都無所謂)
https://i.meee.com.tw/kg0TAmL.png
後面的「
冬の生活はつらく厳しいものです」
則是之前學到的「AはBです」的簡單句法。
「
つらく」是指辛苦的,「
厳しい」則是嚴苛的,
「
つらく厳しい」則是指艱辛,後面的「
もの」則是形式名詞,
在文末表現一般的傾像,狀況。「
ものだ」有其他的意思,
也可以作感嘆的用法,例:
人間(にんげん)とは弱いものだ。(所謂的人類,本來就是軟弱脆弱的存在)
戦争(せんそう)とは、人と人の欲望(よくぼう)が絡み合う(からみあう)ものだ。
(所謂的戰爭,就是人與人之間的慾望相互交織糾纏的產物啊。)
一年(いちねん)うち何ヶ月(なんかげつ)も雪(ゆき)に埋もれて(うもれて)しまいます。
(在一年中,有好幾個月是全部被覆蓋在雪中的)
說明:
一年
うち何ヶ月
も雪に
埋もれてしまいます。
「
うち」是指期間,「
埋もれる」指的是被覆蓋,
後面接「
てしまう」表示全部。「
も」則是強調時間的長,
在使用量詞後面接「
も」,而接著是肯定型的用法,就是強調那個量的多。
雪(ゆき)の重み(おもみ)で屋根(やね)が壊れ(こわれ)ないように、
屋根(やね)の雪下ろし(ゆきおろし)をしなければなりません。
(為了不讓雪的重量壓壞房頂,房頂的除雪不得不做)
說明:
雪の重みで屋根が
壊れないように、
屋根の雪下ろしをし
なければなりません。
「
雪の重み」裡面的「
重み」是由原來的「
重い」
形容詞的語幹加上「
み」,變成名詞,指的是重量。
另外,形容詞的語幹加上「さ」其實也是一個名詞的用法,
例如:「重さ」也是重量,不過這種是一種實體的重量。
「
で」表示原因理由的助詞。「
ように」這裡指的是目的。
「
壊れない」原型是自動詞「
壊れる」,
這邊在「
ように」前面要一個結果狀態,
多半使用能力的可能動詞或者是自動詞。「
なければなりません」是一種慣用法,
為必須強制性,不得不做。
車(くるま)が通れる(とおれる)ように、道路(どうろ)の雪かき(ゆきかき)も
しなければなりません。(而為了可以讓車輛通行,道路上的除雪也不可不做)
說明:
車が
通れるように、道路の雪かきもしなければなりません。
「
ように」這邊跟前面一樣,表示目的。
「
通れる」這邊也是一個自動詞。
この季節(きせつ)、雪国(ゆきぐに)では、雪(ゆき)に負けない(まけない)で
元気(げんき)に暮らせる(くらせる)ように、
雪祭り(ゆきまつり)が各地(かくち)で行なわれます(おこなわれます)。
(在這個下雪季節的雪國中,為了不輸給雪要健健康康的過生活,各地都會舉行雪祭)
說明:
この季節、
雪国では、
雪に負けないで元気に
暮らせるように
、雪祭りが各地で
行なわれます
「
雪国では」這邊用了「
で」,表示在雪國。
「
ように」這邊也是表示為了達到這個目的。
「
行なわれます」這邊的「
行なわれる」是「
行われる」
的被動用法,也就是雪祭被舉行。「
雪に負けないで」的
「
負けない」原來是「
負ける」本意是輸,
這邊指的是不會畏懼雪,「
OOないで」這裡用法是,不OO而如何的意思。
「
暮らせる」是「
暮らす」的可能型,指的是過生活。
札幌(さっぽろ)の雪祭り(ゆきまつり)には、日本(にほん)だけでなく
海外(かいがい)からも観光客(かんこうきゃく)がたくさん来て(きて)、
札幌の町(まち)は大変(だいへん)にぎやかになります。
(特別是札幌的雪祭,不只是日本,連海外觀光客也會大量湧入,
札幌的街道也因此變得非常熱鬧)
說明:
札幌の雪祭り
には、日本
だけでなく海外からも観光客が
たくさん来て、札幌の町は
大変にぎやかになります。
「
には」這裡的「
に」指的是目的,
由於後面可以看到「観光客がたくさん来て」,指的是觀光客的目標。
「
だけでなく」指的是不僅如此而且如何。
「
大変」修飾後面的「
にぎやかになります」為副詞,
而「
にぎやかになります」裡面的「
にぎやか」是な形容詞,
所以要使用「
に+なります」。
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文型と表現(ぶんけいとひょうげん):
1.もうずいぶん
雪が積もって(つもって)いるわね・(雪積的像山一樣)
「
て+いる」如果用自動詞表示狀態。
例:部屋(へや)の窓(まど)が開きます。(開房間的窗戶)
->
部屋の窓が開いています。(房間的窗戶開著呢)
「
開く」是自動詞,「
開いています」表示現狀。
1)ガスの火(ひ)がつきます。(點火瓦斯)
->
ガスの火がつけています。(瓦斯的火是點著的)
2)家の門(もん)が閉(し)まります。(關上家裡的門)
->
家の門が閉まっています。(家裡的門是關著的)
3)ジーパンをはきます。(穿牛仔褲)
->
ジーパンを履いています。(正穿著牛仔褲)
4)厚い(あつい)コートを着(き)ます。(穿厚外套)
->
厚いコートを着ています。(穿著厚外套)
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道德如蔭 乾坤在衾 不違自性 鐘鼎山林
--八卦心源宗師 雄山東羽 慕崢嶸
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