還要看[友族]給待遇 如果血已經混 外貌已經無介線 還有所謂的友族嗎? 叫台灣人忘了祖先 那大馬華人怎麼自己又不忘? 說台灣人套用自己的理念要大馬華人接受 大馬華人自己面對馬來人怎麼不去接受 吊詭吧...所有的事情都是指責別人快 我沒有了民族文化和祖先...但正如我自己第一次回的那篇就說了 [沒關係],我沒關係耶 至於中華文化...我不認同是因為我要當個世界人啊 我當然能不認同啊 而且不認同中華文化... 對於我的日常生活和基本公民權並沒有 任何影響,不會說不認同就會受到政治和法律的約束... 當下的現實環境很開放啊... 華人永遠就是只能同化別人 絕對不能被他人同化嗎? 如果答案是yes 那我更能不認同這酸腐的優良文化 我們都能接受西拉雅和很多平埔都已經沒了 也沒怨天怨地說...快點用政策把歷史的利息給付了 這就是不同文化觀念的差距 面對它...處理它...接受它...放下它 我有這四它...就沒有什麼其他啊里不答的問題啦 ※ 引述《saram (saram)》之銘言： : ※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言： : : 其實如果從這點出發去想的話，事情倒也蠻諷刺的。 : : 台灣和大陸基本上算是同種同文的國家，但台灣的開發程度一直以來高于中 : : 國本土大陸，現在叫台灣和大陸統一，台灣人也絕不願意。寧可選擇獨立， : : 也不願意和大陸合並。 : : 馬來西亞華人自詡文化程度高于土著，所以看不起土著的悠閒？如果要這樣 : : 去看，台灣和大陸之間不也一樣？同種同文，同樣皮膚同樣血統，尚且有這 : : 樣的抗拒。 : : 台灣內甚至有一個派系，寧願被日本人合並，也不願被大陸合並。這底下的 : : 心理因素是什麼？大陸落後，日本先進。 : : 所以某版友的說法，實在是在台灣人的臉上，狠狠地刮了幾巴掌。既然要放 : : 棄自家的文化融入別人的國土，你台灣人何不先從自己做起？ : 大馬華人比較不了解台灣某些黨派人士的心態. : 做一個台灣人, 我給你一些說明吧. : 台灣獨派人士, 鎮日思想就是擺脫中國統的恐懼. 恐懼會生出 : 一些幻想, 就如同小兒般躲在床底禱告爸媽早些歸來. : 幻想製造合理化, 望眼天下, 若有華人獨立建國, 那就成了台 : 灣的楷模. 若有楷模, 便拿出來喧譁, 給全世界對比, 說血源 : 不同於國家. 如新加坡. : 但若是經過悲慘戰爭後統一的國家, 如美國, 越南等國, 他 : 便默不作聲, 好似這些都不存在. : 新加玻本身, 卻是個被迫獨立的國家, 新加坡本來偏統(大馬 : 聯邦), 獨立是無可奈何. 這些事實, 常被台獨人士忽略了, : 一開始把新加坡當模範生, 後來發現李光耀支持中國統一, 倒 : 向中國了, 便咬牙切齒了. 新加坡已經變成台灣人眼中的鼻屎 : 國家. : 而現在有人呼大馬華人要融入當地社會, 認同大馬. 這是繼捧 : 新加坡之後, 又生出來的一個新楷模罷了. 台獨人士熱衷於誘 : 導台灣的所有人民, 忘記大中國的一切, 要熱烈融入台灣本土 : , 建立新而獨立的國家. 你可以很輕易的發現, 他們把自己的 : 心態, 套在大馬華人身上, 形成的一種政治性的投射行為. : 這種投射心理, 往往自己都無法察覺到. 也可說那是政治正確 : 的反應之一, 沒有理性性質. : 大馬華人要怎麼幹, 當然外人管不著了. 要融入大馬, 也不是 : 自己說算了, 還要看友族給你甚麼待遇. : : 從歷史的角度看，新加坡和馬來西亞的關系，就好比現在台灣和大陸之間的 : : 水准對比。 : : 只是，讓人痛心的是，大陸有能力急起而追，超越台灣。但馬來西亞卻一日 : : 不如一日，被新加坡遠遠拉開了距離。而且差距還在不斷增加。 : : 這一切都是整個大環境的問題，並不是土著本身的能力不如。在新加坡的土 : : 著，表現就不會比華人遜色。同樣是橙，為什麼過了長堤就會誕出不同的果 : : 子呢？ : : 說到大學。馬來西亞華人必須在中五後，讀兩年中六，並考STPM這個難度極 : : 高的考試，來決定可以進入的大學。但土著是不必讀中六的，中五畢業後就 : : 直接進入大學預備班就讀。然後直升大學。 : : 這幾年制度有沒有調整我就不清楚了，請大家指正。 --

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