不知道馬來西亞的華人是不是也是這樣的。 有人說，同為馬來民族，菲律賓人由于信仰天主教，比馬來西亞、印尼的馬來人要寬容 的多，素質也高些。 http://www.china.org.cn/chinese/WISI/210724.htm 近日，曾有“菲律賓電影女王”之稱的華裔女富商李楊麗華准備拍攝一部以“正面反映 菲律賓華人生活”為主題的電影的消息，重新引發了筆者對菲律賓華人生活及地位等問 題的關注。 在過去30年里，李楊麗華一直是很成功的電影制片人，她的電影非常有爭議，但卻 屢屢獲獎。她制作過的影片，有被當地勢力巨大的天主教會抨擊的艷情片，也有馬科斯 政府統治期間所拍的反政府電影。据說，她本人非常富有，可常遭菲人誤解和嫉妒，這 或許是她決心拍攝此片的直接動因。 一部分華人的奢華生活确實讓人反感 的确，同許多國家情況一樣，菲律賓的華人也被當地人認為是血液中流淌著天生的 狡黠与机巧，善于經商与致富的高智商族群。而少數富裕華人的奢華生活做派，确實時 常招致菲律賓中產階級人士的艷羡与反感。 同菲上流社會的家庭一樣，富裕的華人家里一般都有用人和司机，更甚者還有警衛 、保鏢及花工等。盡管篤信天主教、樂天順良的菲律賓人對此已習以為常，但是，華社 一些有識之士卻認識到了貧富懸殊之后埋藏著的長久隱患。曾經擔任前總統華人顧問的 陳國仁老先生就几次對筆者表示他的擔心，他認為盡管隨著祖籍國的強大，菲中兩國友 好關系的深入發展，冷戰時期華人們惶惶不可終日的景象一去不复返，但是，華人仍應 擯棄“上流社會”陋習，洁身自好，以免菲人積怨突發。 很多華人已經完全融入當地社會了 在菲律賓8000万人口中，華人約130万左右，而有華人血統的菲律賓人据說近1000万 。不少名人賢達都表示或不回避自己擁有華人血統。1999年11月朱鈆基總理訪菲前夕， 記者專訪當時的外長西亞松（SIASON），這位享有盛譽的資深外交家的開場白竟是“江 澤民主席是我的舅舅”，他幽默地承認他本人有華人血統，是中國人的好朋友。記者從 菲律賓朋友那里得知，凡是名字后綴帶SON的，比如菲律賓前國家警察總監、現參議員拉 克松（LACSON），以及把前總統埃斯特拉達拉下台的前省長辛森（SINSON）等，都帶有 華人血統。最有名的還有現任菲律賓總統阿羅約的丈夫及紅衣大主教辛海綿等。但是， 在普通菲人眼中他們已不再是華人，因為他們講菲語，生活也已菲化，完全融入了菲律 賓社會。 几十年前，華人為了生存，想出不少能快速“融入當地社會”的法子，有的与菲人 通婚───在原配之外，再娶一名菲女；更多的是花錢買菲律賓人的姓氏，在各類需注 冊的官方文件上，達到“真假難辨”的效果。記者不少華人朋友的英文名或西班牙文名 ，就与中文名毫不搭界。連祖宗姓氏都背棄了，多少可以体現這些背井离鄉的同胞們身 處异國的不易。 華人不直接參政，他們更愿意用錢來結交權貴 雖說在菲律賓不到2％的華人控制著近60％的國家經濟命脈，并有机會參与金融、交 通運輸、通信等關鍵部門的經營，但經濟領域的超前，并不能掩蓋華人在政治舞台上的 滯后。以筆者看，后者才是衡量華人是否融入菲律賓社會的標尺。 自1982年華人開始享有選舉權和被選舉權后，在政壇嶄露頭角的華人算起來已有10 多位。但多數華人還是鐘情于花錢買平安、結交權貴的“短平快”做法。反過來，在不 滿足現狀的勤勞的華人眼中，菲人太多地承襲了西班牙拉丁式的浪漫与慵懶、樂天与閑 散。正因為如此，直到現在絕大多數華人家長仍反對子女与當地人通婚，“娶了一個， 負擔全家”是他們慣用的借口。當然，對以從事販毒、走私或非法小零售業為主的极少 數新移民來說，他們的態度又另當別論了。 《環球時報》2002年9月27日 --

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