最近，有人在問我，一事可否多問?並說有人舉證歷歷， 說古文上記載一事多問的歷史，以駁斥易經蒙卦，這， 我只能說，書沒讀好，後遺症果然不小，我們就來討論蒙卦所言， 到底，一事能否多問?我的答案是 可也!!!否也!!! 蒙卦 艮上坎下 蒙。亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。 一般不懂易經的，看看這卦辭，就直接說了，一事不能多問，問多了， 就不準了。這樣講，是對也不對，這樣解易經，書沒好好讀呀!! 譯:(參照南懷瑾 周易今註今譯) 蒙卦,具有亨通的德性,而且具有開始教化的象徵，不是我去求童蒙來讓我教， 是童蒙來求教於我。如同要求卜筮一樣，初來時真誠的求教，便要告知他， 如果再三繁瑣，便有褻瀆意味，就不可以再告知他了，本卦具有利和貞正的作用。 聰明的版友看出來了吧，重點在哪?在乎一個誠字呀!!問題不再問幾次， 在於誠心否，我們把角色抽換一下，今天我們是老師，有個學生來問問題， 當他的態度是很誠心的，但是他就是聽不懂，跟他根本是一附愛理不理的， 只是敷衍了事，你會不想教哪一個學生呢? 換成問卜，若是誠心正意的求卜，只想再三驗證，以求一個正確， 比如說該不該開刀，這種問題大嚕，搞不好是很嚴重的，所以每次問都很誠心， 那麼，心誠則靈。所以古書上才有記載遇大事多占的事情，這種事情常見， 當太卜官卜出國家要出大事了，向上呈報，天子齋戒沐浴，再占一次，兩次， 然後做出決定，天子有不誠心嗎?他們不懂易嗎? 而當你求占卜，只是為了找一個你想聽的答案，一開始可能會告訴你真正的東西， 後來呢?很多人有經驗，通常是不准的。 一事能否多問，取決於態度，蒙卦也是重心擺於誠，所以，不要被文字迷惑， 大家也不要被迷惑了，看不懂要不多讀點書，要不不要看， 不要學了一招半式出來唬人，個人理解錯誤事小，把大家教錯事大!! 一事能否多問 可也!!!否也!!!在乎於誠!!!! -- 上天給人兩隻眼 是用來看清楚這世界的 但很多人的雙眼都被遮住了 一為名 一為利 既要如此 那還不如眼盲心清的盲劍客 起碼 他用不著看這世間的腐敗 --

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