【聯合報╱衣若芬】 2009.10.06 和新加坡的學生講笑話，有時不但有代溝，還有「文化隔閡」。 詼諧幽默，本來就有著本土與普世的差異，國際間的文化交流，讓「世界級」的好笑形成 共同的感應。我想，至少在台灣，不喜歡蠟筆小新的人也曉得他在搞什麼「飛機」。在韓 國，兒童節目頻道讓「也會講韓國話」的小新滲入了孩子們的搞笑語彙。在香港，儘管據 說收視率不高，小新的「惡形惡狀」還是有不少樂在其中的「粉絲」。 在新加坡，別說電視上看不到小新的卡通；漫畫書店裡，包膜上貼著「未成年不宜」的標 籤。 所以，偶爾說著無厘頭的小新怪行和「反常合道」的言詞，不能出現預期的「笑果」。除 非上網觀看，去街角偷買，守規矩的學生是不懂得蠟筆小新的。 懂不懂得蠟筆小新也沒什麼大不了，我尊重各個國家區域社群的主張，選擇，或是排斥。 漫畫家臼井儀人在創作《蠟筆小新》時，起初是定位於成人讀者，不免夾雜成人欣賞的內 容（這一點，新加坡是符合了作者的原意）。許多家長禁止孩子看小新的卡通，讀小新的 漫畫，就是怕孩子學壞，即使沒有國法約束，家規裡的《蠟筆小新》也可能是「未成年不 宜」的。 漫畫在日本的普及和出版的興盛，讓男女老幼有屬於自己階層的讀物。一個五歲小男孩的 性意識，在成人讀者看來，荒唐可笑，甚至有些邪淫。 我至今不明白「蠟筆小新」的「蠟筆」是什麼意思。他臉上像蠟筆一樣粗的眉毛嗎？還是 ，他引以為傲，經常愛露出獻寶，兩腿之間的「大象」？ 「大象，大象，你的鼻子為什麼那麼長？」 這首兒歌被五歲的野原新之助唱成了靡靡之音。唱著唱著，擺動他的「大象」，搭配扭屁 屁舞，總是能惹來旁人尷尬的笑聲。 邪淫的小新，翻轉了「正常」小男孩的天真，強烈的性好奇和老氣橫秋的「把馬子」招數 。與其說小新是「早熟」，不如說他的模仿使得成人世界的兩性（跨性）關係解構。嬉笑 怒罵中，還「派不上用場」的小新大象被徹底的「神格化」了，小新對自己的大象的迷戀 自豪，和信口開河炫耀個人性能力的人，都是可笑、可愛，又可憐的。 《蠟筆小新》充斥的變裝、變性，價值倒錯、真偽反覆；時而後設，時而實筆，在創作至 今將近二十年的當下看來，毫不怪異了。也有讀者表示小新的大膽辛辣、驚世駭俗已經力 道大減。我想，願意接受小新的讀者不以為忤，早就習慣了他的種種行徑；近二十年來， 思潮與流行的變化，後解構、後現代，不曉得「後」到地球的哪一層了，小新等等，又排 得上第幾名呢？ 在最嚴肅的時候輕鬆面對；對最微不足道的事物專注認真。謬誤裡開出生存的本領；糞土 邊綻放一朵絕世奇美的花。 《蠟筆小新》裡有一集畫了漫畫家被害。一個瘋狂的讀者不願看到故事的結局，去漫畫家 的家裡行凶。應門的是漫畫家的妻子，被迎上前的刀子捅傷倒地。那不是臼井儀人的夫子 自道，也不是預知。漫畫家有他告別人世的方法。拍下最後一眼看見的日本山景，在還未 春風吹雪的九月，飄墜，如一片被小白追著的落葉。 --

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