https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202008190009.aspx 特派專欄 鳥鳴般交談 土耳其哨語傳黑海山谷[影] 最新更新：2020/08/20 08:56 https://i.imgur.com/wXeNjTI.jpg 土耳其庫胥柯伊村村民卡拉德尼茲（左）、寇達拉克（右）13日示範使用口哨語。他們從 孩童時期就開始使用這種語言與人溝通。中央社記者何宏儒吉雷松攝 109年8月19日 中央社駐安卡拉特派員何宏儒／8月19日 土耳其黑海地區山谷中，村民吹口哨彼此交談，鳥鳴般地講著「密語」。但是科技發展使 得特殊地理環境下的古老溝通方式無用武之地，響徹山間的口哨語言有一天可能變成空谷 餘音。 「如果妳不在身旁，我連一顆榛果也會不吃。」黑海地區吉雷松省（Giresun）農村傳唱這 首民謠，歌詞寫的是動人的愛情故事。 這裡是土耳其最大榛果產區。省政府旅遊官員表示，義大利和德國的知名巧克力品牌，例 如能多益（Nutella）和健達（Kinder），都一定要用吉雷松榛果。 當地正值榛果產季，山谷裡榛果園中到處可見忙著採果的婦人。她們包著頭巾，褲檔掛著 尼龍繩編織袋，在園子裡拉下枝條，用另一隻手將一顆顆被翠綠外皮包裹著的新鮮榛果摘 下，然後整把收進編織袋裡。 來到海拔700多公尺高的恰納克徹鎮（Canakci）庫胥柯伊村（Kuskoy），這裡是舉世知名 的「鳥村」（Kuskoy土語字意即「鳥村」），清脆鳥囀果然不時響徹山谷，時而高亢嘹亮 、時而渾厚、時而宛轉。只是發聲的竟不是枝頭的鳥兒，而是純熟運用舌頭、牙齒和手指 「講鳥話」彼此溝通的農人。 聯合國教科文組織（UNESEO）2017年將土耳其「口哨語言」（Whistled language）列入非 物質文化遺產名錄。官網介紹，這種溝通方式藉由吹口哨來模仿並且表達要說的話，陡峭 山區和崎嶇地形使當地人必須找出遠距溝通的替代方式，才會發展出這樣的習俗，主要是 待在戶外時間居多的農耕地區才用這種語言。 過午雨後的庫胥柯伊村山嵐悠悠飄過青翠峰巒，谷水潺潺，涼風帶來幾許清爽。村民寇達 拉克（Mursel Kodalak）與父親和弟弟在住家後方山坳處已經採了好幾袋榛果。採收空檔 ，只見他將兩隻小指放進嘴裡，呼氣發出響亮哨音，隨即有人以哨音回應，雙方一來一往 「交談」了一會兒，聽得外人一頭霧水。 這是寇達拉克與65歲嬸嬸玉密罕（Ummuhan Kodalak）間的「對話」，大意是彼此相互通報 都正在園子裡採榛果。玉密罕說她從7歲就開始「講鳥話」至今。 https://i.imgur.com/9HycdVz.jpg 65歲村民玉密罕示範口哨語。中央社記者何宏儒吉雷松攝 109年8月19日 https://i.imgur.com/OuiVEqG.jpg 土耳其黑海地區吉雷松省恰納克徹鎮長卡森（圖）。他13日受訪時表示，口哨語言是當地 人為了在深谷中彼此溝通而發展出的特殊語言。中央社記者何宏儒吉雷松攝 109年8月19日 恰納克徹鎮長卡森（Tuncay Kasim）告訴中央社記者，口哨語言是在特定地理環境下發展 出的人類特殊文化，靠農業和動物維生的當地人，為了在深谷中彼此溝通而發展出這種語 言，「身體的實際移動必須上到山頂再下到深谷，但是聲音流動就不必這樣」。他強調， 口哨語言「只能講短句，很長的句子會難以表達」。 法國生物聲學家及語言學家梅耶（Julien Meyer）指出，口哨語言並不是一種獨立的語言 ，而是當地既有語言的延伸，用哨音把相同的字吹出來。他的研究發現，全世界有超過70 個族群使用口哨語言彼此溝通。 吉雷松大學（Giresun University）觀光系教授根茨（Musa Genc）研究當地口哨語言多年 。他表示，人類大聲說話可達40到60分貝，用喊的可達80到90分貝，吹口哨則可製造130分 貝音量。法國的研究顯示，用法語正常講話時，聲音可傳40公尺遠，用喊的可以到200公尺 遠，口哨語言則可傳到700公尺外。 他說：「土耳其的村民告訴我，用口哨語言可以輕鬆地在300公尺內彼此溝通。」 根茨進行文獻研究後研判，黑海地區口哨語言可能已存在2500年。他坦承，此一推斷無從 考證，「但我們確知，口哨語言在這個地區已至少使用4、500年」。 他已集結研究成果，預定今年稍晚出書「土耳其的口哨語言（鳥語）—我們有2500年歷史 的文化遺產不用說也不用手勢的唯一溝通方式」（TÜRKÇE ISLIK DL （Kudili） —2500 Yllk Kültürel Mirasmz Konumadan aretlemeden Anlaman n Tek Yolu，暫譯 ）。 https://i.imgur.com/kAgZkbJ.jpg 土耳其吉雷松大學觀光系教授根茨（圖）13日說，將出書「土耳其的口哨語言（鳥語）— 我們有2500年歷史的文化遺產 不用說也不用手勢的唯一溝通方式」。中央社記者何宏儒吉 雷松攝 109年8月19日 根茨表示，土耳其語有8個母音、21個子音，其他語言沒有那麼多母音，因此相較於其他語 言，土語可以發展出更多、更豐富的口哨語言。 科技發展讓歷史悠久口哨語言的存續面臨挑戰。UNESEO指出，使用手機是主要威脅之一， 新生代對口哨語言的興趣已持續顯著衰減。 根茨告訴中央社記者：「（土耳其口哨語言）1960年代有46個村子在使用，今天只剩下恰 納克徹鎮、格雷萊鎮（Gorele）、蒂雷博盧鎮（Tirebolu）...估計還有1萬人在使用。」 https://i.imgur.com/cKbYGvc.jpg 39歲村民齊維萊克自2013年開始教年輕世代口哨語言。中央社記者何宏儒吉雷松攝 109年8 月19日 庫胥柯伊村從1997年起每年夏天都舉辦聚會活動讓大家「說鳥話」交流；39歲村民齊維萊 克（Orhan Civelek）自2013年起開始對村裡的年輕世代教授口哨語言，這些都是為了保存 老祖宗留下的文化遺產。 根茨說，吉雷松大學觀光系與齊維萊克合作，已將口哨語言列入下學期的選修課程，並且 計劃開發手機應用程式（App）推廣這種語言。 對於當地特有「鳥語」正在消失，恰納克徹鎮長卡森希望政府高層投注資源，加上學界努 力，或許才有可能保存口哨語言。 「我小的時候，整個山谷都講鳥語，現在只剩下庫胥柯伊村還可以聽得到。」卡森說：「 生活環境和生產活動改變會使固有文化消失，世界上已有許多這樣的例子。如果沒有設法 讓人願意繼續住在村子裡、沒有讓會說鳥語的人跟小孩住在一起，活的語言有一天將會逝 去。」（編輯：周永捷）1090819 https://i.imgur.com/ggfjToW.jpg 土耳其吉雷松省恰納克徹鎮庫胥柯伊村13日過午雨後，清翠山巒流露一抹清爽。當地的口 哨語言於2017年獲聯合國教科文組織列入非物質文化遺產名錄。中央社記者何宏儒吉雷松 攝 109年8月19日 --

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