※ 引述《saspx (暖心人夫)》之銘言： : 「法不度人，唯人自度」 : 六祖壇經中說「若見他人非，自非卻是左」。 : 置底文中：大乘救世利他，小乘修身自利。大乘度人，小乘自度。 : 問題：誰能度人？若不見他人非，又如何度人？ : 若唯人自度，那大乘豈不即是小乘，皆需自修身自利自度起？ : 不是來砸場的，只是一個年過四十才對佛教起了一點興趣的nobody，對於佛法甚至連入門 : 都算不上，需要各位先進大德指點一二。 阿彌陀佛 佛友法安 佛法無人說，雖慧不能了，版主說的不錯，應該要請教有修有證的善知識才是最正確的。 在下淺見僅供參考，佛說:不修小乘而修大乘，非佛弟子。 大乘菩薩也都是先斷自己的惡(自度)，才有辦法幫助他人斷惡(度他)。 小乘人不是不慈悲不幫助他人，而是不主動幫助，只有被動等你自己去請教他。 大乘菩薩會主動來做我們的不請之友，應機說法協助我們看破下自己的煩惱。 這是大小乘的簡易區分，大乘人心願大所以自利之後就會主動去四處代佛說法助人。 至於是不是見到別人非，在佛菩薩眼中只有迷悟淺深不一樣，他們見到我們有迷惑顛倒， 就伸出援手，而且都能正確無誤地協助我們看破自己的迷惑，至於願不願意得度(改過)， 這就是完全看個人自己願不願意放下了，不願意放下的人自當繼續受苦(也就沒得度)。 佛法自始至終都是內學，要自己才能真正度得了自己，別人都只是助緣，佛菩薩怎麼說法 也是只能講清楚事實真相而已，而無法幫(代替)我們斷惡修善的，公修公得，婆修婆得， 不修不得，這就是在說:法不度人，唯人自度。 末學也推薦淨空老和尚的【認識佛教】系列，有書也有影音。 南無阿彌陀佛_/\_ --

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