維摩詰經.說菩薩行第十一 【盡無盡解脫法門】 爾時，眾香世界菩薩來者，合掌白佛言：「世尊！我等初見此土，生下劣想，今自悔責， 捨離是心。所以者何？諸佛方便，不可思議！為度眾生故，隨其所應，現佛國異。唯然， 世尊！願賜少法，還於彼土，當念如來。」 佛告諸菩薩：「有盡無盡解脫法門，汝等當學。何謂為盡？為有為法。何謂無盡？謂無為 法。如菩薩者，不盡有為，不住無為。 @何謂不盡有為？ 謂不離大慈，不捨大悲，深發一切智心，而不忽忘，教化眾生，終不厭倦。 於四攝法，常念順行。 護持正法，不惜軀命。 種諸善根，無有疲厭。 志常安住，方便迴向。 求法不懈，說法無吝。 勤供諸佛，故入生死而無所畏。 於諸榮辱，心無憂喜。 不輕未學，敬學如佛。 墮煩惱者，令發正念。 於遠離樂，不以為貴。 不著己樂，慶於彼樂。 在諸禪定，如地獄想。 於生死中，如園觀想。 見來求者，為善師想。 捨諸所有，具切智想。 見毀戒人，起救護想。 諸波羅蜜，為父母想。 道品之法，為眷屬想。 發行善根，無有齊限。 以諸淨國嚴飾之事，成己佛土。 行無限施，具足相好。 除一切惡，淨身口意。 生死無數劫，意而有勇。 聞佛無量德，志而不倦。 以智慧劍，破煩惱賊。 出陰界入，荷負眾生，永使解脫。 以大精進，摧伏魔軍，常求無念實相智慧，行少欲知足，而不捨世法。 不壞威儀，而能隨俗。 起神通慧，引導眾生。 得念總持，所聞不忘。 善別諸根，斷眾生疑。 以樂說辯，演說無礙。 淨十善道，受人天福。 修四無量，開梵天道。 勸請說法，隨喜讚善，得佛音聲。 身口意善，得佛威儀。 深修善法，所行轉勝。 以大乘教，成菩薩僧。 心無放逸，不失眾善。 行如此法，是名菩薩不盡有為。」 @何謂菩薩不住無為？ 謂修學空，不以空為證。 修學無相無作，不以無相無作為證。 修學無起，不以無起為證。 觀於無常，而不厭善本。 觀世間苦，而不惡生死。 觀於無我，而誨人不倦。 觀於寂滅，而不永寂滅。 觀於遠離，而身心修善。 觀無所歸，而歸趣善法。 觀於無生，而以生法荷負一切。 觀於無漏，而不斷諸漏。 觀無所行，而以行法教化眾生。 觀於空無，而不捨大悲。 觀正法位，而不隨小乘。 觀諸法虛妄，無牢無人，無主無相，本 願未滿，而不虛福德禪定智慧。 修如此法，是名菩薩不住無為。」 @不盡有為，不住無為 又具福德故，不住無為。具智慧故，不盡有為。 大慈悲故，不住無為。滿本願故，不盡有為。 集法藥故，不住無為。隨授藥故，不盡有為。 知眾生病故，不住無為。滅眾生病故，不盡有為。 諸正士！ 菩薩以修此法，不盡有為，不住無為，是名盡無盡解脫法門，汝等當學。」 --

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