大方廣佛華嚴經卷第六　　如來現相品第二 　　爾時，諸菩薩及一切世間主，作是思惟：「雲何是諸佛地？雲何是諸佛境界？雲何是 諸佛加持？雲何是諸佛所行？雲何是諸佛力？雲何是諸佛無所畏？雲何是諸佛三昧？雲何 是諸佛神通？雲何是諸佛自在？雲何是諸佛無能攝取？雲何是諸佛眼？雲何是諸佛耳？雲 何是諸佛鼻？雲何是諸佛舌？雲何是諸佛身？雲何是諸佛意？雲何是諸佛身光？雲何是諸 佛光明？雲何是諸佛聲？雲何是諸佛智？唯願世尊，哀湣我等，開示演說！又，十方世界 海一切諸佛，皆爲諸菩薩說世界海、衆生海、法界安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海 、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海，及一切菩薩誓願海、一切菩薩發趣海、一 切菩薩助道海、一切菩薩乘海、一切菩薩行海，一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切 菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛世尊，亦爲我等，如是而說！」 　　爾時，諸菩薩威神力故，於一切供養具雲中，自然出音而說頌言： 　　「無量劫中修行滿，菩提樹下成正覺，爲度衆生普現身，如雲充遍盡未來。衆生有疑 皆使斷，廣大信解悉令發，無邊際苦普使除，諸佛安樂咸令證。菩薩無數等刹塵，俱來此 會同瞻仰，願隨其意所應受，演說妙法除疑惑！雲何了知諸佛地？雲何觀察如來境？佛所 加持無有邊，願示此法令清淨！雲何是佛所行處，而以智慧能明入？佛力清淨廣無邊，爲 諸菩薩應開示！雲何廣大諸三昧？雲何淨治無畏法？神通力用不可量，願隨衆生心樂說！ 諸佛法王如世主，所行自在無能制，及餘一切廣大法，爲利益故當開演！佛眼雲何無有量 ？耳鼻舌身亦複然？意無有量複雲何？願示能知此方便！如諸刹海衆生海，法界所有安立 海，及諸佛海亦無邊，願爲佛子咸開暢！永出思議衆度海，普入解脫方便海，所有一切法 門海，此道場中願宣說！」 　　爾時，世尊知諸菩薩心之所念，即於面門衆齒之間，放佛刹微塵數光明，所謂：衆寶 華遍照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切 寶焰雲蓋光明、充滿法界無礙光明、遍莊嚴一切佛刹光明、迥建立清淨金剛寶幢光明、普 莊嚴菩薩衆會道場光明、妙音稱揚一切佛名號光明……。如是等佛刹微塵數，一一複有佛 刹微塵數光明以爲眷屬，其光悉具衆妙寶色，普照十方各一億佛刹微塵數世界海。彼世界 海諸菩薩衆，於光明中，各得見此華藏莊嚴世界海。以佛神力，其光於彼一切菩薩衆會之 前而說頌言： 　　「無量劫中修行海，供養十方諸佛海，化度一切衆生海，今成妙覺遍照尊。毛孔之中 出化雲，光明普照於十方，應受化者咸開覺，令趣菩提淨無礙。佛昔往來諸趣中，教化成 熟諸群生，神通自在無邊量，一念皆令得解脫。摩尼妙寶菩提樹，種種莊嚴悉殊特，佛於 其下成正覺，放大光明普威耀。大音震吼遍十方，普爲弘宣寂滅法，隨諸衆生心所樂，種 種方便令開曉。往修諸度皆圓滿，等於千刹微塵數，一切諸力悉已成，汝等應往同瞻禮。 十方佛子等刹塵，悉共歡喜而來集，已雨諸雲爲供養，今在佛前專覲仰。如來一音無有量 ，能演契經深大海，普雨妙法應群心，彼兩足尊宜往見。三世諸佛所有願，菩提樹下皆宣 說，一刹那中悉現前，汝可速詣如來所。毗盧遮那大智海，面門舒光無不見，今待衆集將 演音，汝可往觀聞所說。」 　　爾時，十方世界海一切衆會，蒙佛光明所開覺已，各共來詣毗盧遮那如來所，親近供 養。所謂── 　　此華藏莊嚴世界海東，次有世界海，名：清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中，有國土，名 ：摩尼瓔珞金剛藏，佛號：法水覺虛空無邊王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名： 觀察勝法蓮華幢，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種菩薩身相雲，遍滿虛空 而不散滅；複現十種雨一切寶蓮華光明雲，複現十種須彌寶峰雲，複現十種日輪光雲，複 現十種寶華瓔珞雲，複現十種一切音樂雲，複現十種末香樹雲，複現十種塗香燒香衆色相 雲，複現十種一切香樹雲……如是等世界海微塵數諸供養雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲 已，向佛作禮，以爲供養。即於東方，各化作種種華光明藏師子之座，於其座上，結跏趺 坐。 　　此華藏世界海南，次有世界海，名：一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中，有國土，名 ：無邊光圓滿莊嚴，佛號：普智光明德須彌王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名： 普照法海慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲， 遍滿虛空而不散滅；複現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲，複現十種寶焰熾然稱揚佛 名號摩尼王雲，複現十種說一切佛法摩尼王雲，複現十種衆妙樹莊嚴道場摩尼王雲，複現 十種寶光普照現衆化佛摩尼王雲，複現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲，複現十種密焰 燈說諸佛境界摩尼王雲，複現十種不思議佛刹宮殿像摩尼王雲，複現十種普現三世佛身像 摩尼王雲……如是等世界海微塵數摩尼王雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮， 以爲供養。即於南方，各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。 　　此華藏世界海西，次有世界海，名：可愛樂寶光明。彼世界種中，有國土，名：出生 上妙資身具，佛號：香焰功德寶莊嚴。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：月光香焰 普莊嚴，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寶香衆妙華樓閣雲，遍滿虛 空而不散滅；複現十種無邊色相衆寶王樓閣雲，複現十種寶燈香焰樓閣雲，複現十種一切 真珠樓閣雲，複現十種一切寶華樓閣雲，複現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲，複現十種普現十方 一切莊嚴光明藏樓閣雲，複現十種衆寶末間錯莊嚴樓閣雲，複現十種周遍十方一切莊嚴樓 閣雲，複現十種華門鐸網樓閣雲……如是等世界海微塵數樓閣雲，悉遍虛空而不散滅。現 是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於西方，各化作真金葉大寶藏師子之座，於其座上，結 跏趺坐。 　　此華藏世界海北，次有世界海，名：毗琉璃蓮華光圓滿藏。彼世界種中，有國土，名 ：優缽羅華莊嚴，佛號：普智幢音王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：師子奮迅 光明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切香摩尼衆妙樹雲，遍滿虛空而 不散滅；複現十種密葉妙香莊嚴樹雲，複現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲，複現十種 一切華周布莊嚴樹雲，複現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹雲，複現十種現一切栴檀香菩薩身 莊嚴樹雲，複現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲，複現十種衆寶衣服藏如日光明樹雲， 複現十種普發一切悅意音聲樹雲……如是等世界海微塵數樹雲，悉遍虛空而不散滅。現是 雲已，向佛作禮，以爲供養。即於北方，各化作摩尼燈蓮華藏師子之座，於其座上，結跏 趺坐。 　　此華藏世界海東北方，次有世界海，名：閻浮檀金玻璃色幢。彼世界種中，有國土， 名：衆寶莊嚴，佛號：一切法無畏燈。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：最勝光明 燈無盡功德藏，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座 雲，遍滿虛空而不散滅；複現十種摩尼王光明藏師子座雲，複現十種一切莊嚴具種種校飾 師子座雲，複現十種衆寶鬘燈焰藏師子座雲，複現十種普雨寶瓔珞師子座雲，複現十種一 切香華寶瓔珞藏師子座雲，複現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲，複現十種戶牖 階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲，複現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座雲，複現十種寶香 間飾日光明藏師子座雲……如是等世界海微塵數師子座雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已 ，向佛作禮，以爲供養。即於東北方，各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座，於其座上，結跏 趺坐。 　　此華藏世界海東南方，次有世界海，名：金莊嚴琉璃光普照。彼世界種中，有國土， 名：清淨香光明，佛號：普喜深信王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：慧燈普明 ，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切如意王摩尼帳雲，遍滿虛空而不散 滅；複現十種帝青寶一切華莊嚴帳雲，複現十種一切香摩尼帳雲，複現十種寶焰燈帳雲， 複現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲，複現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲，複現十種 一切寶華叢光明帳雲，複現十種寶網鈴鐸音帳雲，複現十種摩尼爲台蓮華爲網帳雲，複現 十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲……如是等世界海微塵數衆寶帳雲，悉遍虛空而不散滅 。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於東南方，各化作寶蓮華藏師子之座，於其座上， 結跏趺坐。 　　此華藏世界海西南方，次有世界海，名：日光遍照。彼世界種中，有國土，名：師子 日光明，佛號：普智光明音。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：普華光焰髻，與世 界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種衆妙莊嚴寶蓋雲，遍滿虛空而不散滅；複現十 種光明莊嚴華蓋雲，複現十種無邊色真珠藏蓋雲，複現十種出一切菩薩悲湣音摩尼王蓋雲 ，複現十種衆妙寶焰鬘蓋雲，複現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲，複現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲 ，複現十種日光普照摩尼王蓋雲，複現十種一切塗香燒香蓋雲，複現十種栴檀藏蓋雲，複 現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲……如是等世界海微塵數衆寶蓋雲，悉遍虛空而不散滅 。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於西南方，各化作帝青寶光焰莊嚴藏師子之座，於 其座上，結跏趺坐。 　　此華藏世界海西北方，次有世界海，名：寶光照耀。彼世界種中，有國土，名：衆香 莊嚴，佛號：無量功德海光明。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：無盡光摩尼王， 與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寶圓滿光雲，遍滿虛空而不散滅；複 現十種一切寶焰圓滿光雲，複現十種一切妙華圓滿光雲，複現十種一切化佛圓滿光雲，複 現十種十方佛土圓滿光雲，複現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲，複現十種一切琉璃寶摩尼 王圓滿光雲，複現十種一念中現無邊衆生相圓滿光雲，複現十種演一切如來大願音圓滿光 雲，複現十種演化一切衆生音摩尼王圓滿光雲……如是等世界海微塵數圓滿光雲，悉遍虛 空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於西北方，各化作無盡光明威德藏師子 之座，於其座上，結跏趺坐。 　　此華藏世界海下方，次有世界海，名：蓮華香妙德藏。彼世界種中，有國土，名：寶 師子光明照耀，佛號：法界光明。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：法界光焰慧， 與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切摩尼藏光明雲，遍滿虛空而不散滅； 複現十種一切香光明雲，複現十種一切寶焰光明雲，複現十種出一切佛說法音光明雲，複 現十種現一切佛土莊嚴光明雲，複現十種一切妙華樓閣光明雲，複現十種現一切劫中諸佛 教化衆生事光明雲，複現十種一切無盡寶華蕊光明雲，複現十種一切莊嚴座光明雲……如 是等世界海微塵數光明雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。即於下 方，各化作寶焰燈蓮華藏師子之座，於其座上，結跏趺座。 　　此華藏世界海上方，次有世界海，名：摩尼寶照耀莊嚴。彼世界種中，有國土，名： 無相妙光明，佛號：無礙功德光明王。於彼如來大衆海中，有菩薩摩訶薩，名：無礙力精 進慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寶光焰雲，遍滿虛空而不 散滅；複現十種摩尼寶網光焰雲，複現十種一切廣大佛土莊嚴光焰雲，複現十種一切妙香 光焰雲，複現十種一切莊嚴光焰雲，複現十種諸佛變化光焰雲，複現十種衆妙樹華光焰雲 ，複現十種一切金剛光焰雲，複現十種說無邊菩薩行摩尼光焰雲，複現十種一切真珠燈光 焰雲……如是等世界海微塵數光焰雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供 養。即於上方，各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座，於其座上，結跏趺坐。 　　如是等十億佛刹微塵數世界海中，有十億佛刹微塵數菩薩摩訶薩，一一各有世界海微 塵數諸菩薩衆前後圍繞而來集會。是諸菩薩，一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲， 悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮，以爲供養。隨所來方，各化作種種寶莊嚴師子 之座，於其座上，結跏趺坐。如是坐已，其諸菩薩身毛孔中，一一各現十世界海微塵數一 切寶種種色光明；一一光中，悉現十世界海微塵數諸菩薩，皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩 薩，悉能遍入一切法界諸安立海所有微塵；彼一一塵中，皆有十佛世界微塵數諸廣大刹； 一一刹中，皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩，悉能遍往親近供養；於念念中，以夢自在，示 現法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以示現一切諸天歿生法門，開悟世界海微塵數 衆生；念念中，以說一切菩薩行法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普震動一切刹 歎佛功德神變法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海 法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普攝一切衆生言詞佛音聲法門，開悟世界海微 塵數衆生；念念中，以能雨一切佛法雲法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以光明普 照十方國土周遍法界示現神變法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普現佛身充遍法 界一切如來解脫力法門，開悟世界海微塵數衆生；念念中，以普賢菩薩建立一切衆會道場 海法門，開悟世界海微塵數衆生。如是普遍一切法界，隨衆生心，悉令開悟。念念中，一 一國土，各令如須彌山微塵數衆生墮惡道者，永離其苦；各令如須彌山微塵數衆生住邪定 者，入正定聚；各令如須彌山微塵數衆生，隨其所樂生於天上；各令如須彌山微塵數衆生 ，安住聲聞、辟支佛地；各令如須彌山微塵數衆生，事善知識具衆福行；各令如須彌山微 塵數衆生，發於無上菩提之心；各令如須彌山微塵數衆生，趣於菩薩不退轉地；各令如須 彌山微塵數衆生，得淨智眼，見於如來所見一切諸平等法；各令如須彌山微塵數衆生，安 住諸力諸願海中，以無盡智而爲方便淨諸佛國；各令如須彌山微塵數衆生，皆得安住毗盧 遮那廣大願海，生如來家。 　　爾時，諸菩薩光明中同時發聲，說此頌言： 　　「諸光明中出妙音，普遍十方一切國，演說佛子諸功德，能入菩提之妙道。劫海修行 無厭倦，令苦衆生得解脫，心無下劣及勞疲，佛子善入斯方便。盡諸劫海修方便，無量無 邊無有餘，一切法門無不入，而恒說彼性寂滅。三世諸佛所有願，一切修治悉令盡，即以 利益諸衆生，而爲自行清淨業。一切諸佛衆會中，普遍十方無不往，皆以甚深智慧海，入 彼如來寂滅法。一一光明無有邊，悉入難思諸國土，清淨智眼普能見，是諸菩薩所行境。 菩薩能住一毛端，遍動十方諸國土，不令衆生有怖想，是其清淨方便地。一一塵中無量身 ，複現種種莊嚴刹，一念沒生普令見，獲無礙意莊嚴者。三世所有一切劫，一刹那中悉能 現，知身如幻無體相，證明法性無礙者。普賢勝行皆能入，一切衆生悉樂見，佛子能住此 法門，諸光明中大音吼。」 　　爾時，世尊欲令一切菩薩大衆得於如來無邊境界神通力故，放眉間光，此光名：一切 菩薩智光明，普照耀十方藏。其狀猶如寶色燈雲，遍照十方一切佛刹，其中國土及以衆生 悉令顯現。又普震動諸世界網，一一塵中現無數佛。隨諸衆生性欲不同，普雨三世一切諸 佛妙法輪雲，顯示如來波羅蜜海；又雨無量諸出離雲，令諸衆生永度生死；複雨諸佛大願 之雲，顯示十方諸世界中。普賢菩薩道場衆會，作是事已，右繞於佛，從足下入。 　　爾時，佛前有大蓮華，忽然出現。其華具有十種莊嚴，一切蓮華所不能及。所謂：衆 寶間錯以爲其莖；摩尼寶王以爲其藏；法界衆寶普作其葉；諸香摩尼而作其須；閻浮檀金 莊瑩其台；妙網覆上，光色清淨；於一念中，示現無邊諸佛神變；普能發起一切音聲；摩 尼寶王影現佛身；於音聲中，普能演說一切菩薩所修行願。此華生已，一念之間，於如來 白毫相中，有菩薩摩訶薩，名：一切法勝音，與世界海微塵數諸菩薩衆，俱時而出，右繞 如來，經無量匝，禮佛足已。 　　時，勝音菩薩坐蓮華台，諸菩薩衆坐蓮華須，各於其上，次第而住。其一切法勝音菩 薩，了深法界，生大歡喜；入佛所行，智無凝滯；入不可測佛法身海，往一切刹諸如來所 ；身諸毛孔悉現神通，念念普觀一切法界；十方諸佛，共與其力，令普安住一切三昧，盡 未來劫，常見諸佛無邊法界功德海身，乃至一切三昧解脫、神通變化。即於衆中，承佛威 神，觀察十方而說頌曰： 　　「佛身充滿於法界，普現一切衆生前，隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。如來一一 毛孔中，一切刹塵諸佛坐，菩薩衆會共圍繞，演說普賢之勝行。如來安處菩提座，一毛示 現多刹海，一一毛現悉亦然，如是普周於法界。一一刹中悉安立，一切刹土皆周遍，十方 菩薩如雲集，莫不咸來詣道場。一切刹土微塵數，功德光明菩薩海，普在如來衆會中，乃 至法界咸充遍。法界微塵諸刹土，一切衆中皆出現，如是分身智境界，普賢行中能建立。 一切諸佛衆會中，勝智菩薩僉然坐，各各聽法生歡喜，處處修行無量劫。已入普賢廣大願 ，各各出生衆佛法，毗盧遮那法海中，修行克證如來地。普賢菩薩所開覺，一切如來同贊 喜，已獲諸佛大神通，法界周流無不遍。一切刹土微塵數，常現身雲悉充滿，普爲衆生放 大光，各雨法雨稱其心。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：觀察一切勝法蓮華光慧王，承佛威神，觀察十方而 說頌曰： 　　「如來甚深智，普入於法界，能隨三世轉，與世爲明導。諸佛同法身，無依無差別， 隨諸衆生意，令見佛色形。具足一切智，遍知一切法，一切國土中，一切無不現。佛身及 光明，色相不思議，衆生信樂者，隨應悉令見。於一佛身上，化爲無量佛，雷音遍衆刹， 演法深如海。一一毛孔中，光網遍十方，演佛妙音聲，調彼難調者。如來光明中，常出深 妙音，贊佛功德海，及菩薩所行。佛轉正法輪，無量無有邊，所說法無等，淺智不能測。 一切世界中，現身成正覺，各各起神變，法界悉充滿。如來一一身，現佛等衆生，一切微 塵刹，普現神通力。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：法喜慧光明，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「佛身常顯現，法界悉充滿，恒演廣大音，普震十方國。如來普現身，遍入於世間， 隨衆生樂欲，顯示神通力。佛隨衆生心，普現於其前，衆生所見者，皆是佛神力。光明無 有邊，說法亦無量，佛子隨其智，能入能觀察。佛身無有生，而能示出生，法性如虛空， 諸佛於中住。無住亦無去，處處皆見佛，光明靡不周，名稱悉遠聞。無體無住處，亦無生 可得，無相亦無形，所現皆如影。佛隨衆生心，爲興大法雲，種種方便門，示悟而調伏。 一切世界中，見佛坐道場，大衆所圍繞，照耀十方國。一切諸佛身，皆有無盡相，示現雖 無量，色相終不盡。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：香焰光普明慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「此會諸菩薩，入佛難思地，一一皆能見，一切佛神力。智身能遍入，一切刹微塵， 見身在彼中，普見於諸佛。如影現衆刹，一切如來所，於彼一切中，悉現神通事。普賢諸 行願，修治已明潔，能於一切刹，普見佛神變。身住一切處，一切皆平等，智慧如是行， 入佛之境界。已證如來智，等照於法界，普入佛毛孔，一切諸刹海。一切佛國土，皆現神 通力，示現種種身，及種種名號。能於一念頃，普現諸神變，道場成正覺，及轉妙法輪。 一切廣大刹，億劫不思議，菩薩三昧中，一念皆能現。一切諸佛土，一一諸菩薩，普入於 佛身，無邊亦無盡。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：師子奮迅慧光明，承佛威神，遍觀十方而說頌曰： 　　「毗盧遮那佛，能轉正法輪，法界諸國土，如雲悉周遍。十方中所有，諸大世界海， 佛神通願力，處處轉法輪。一切諸刹土，廣大衆會中，名號各不同，隨應演妙法。如來大 威力，普賢願所成，一切國土中，妙音無不至。佛身等刹塵，普雨於法雨，無生無差別， 現一切世間。無數諸億劫，一切塵刹中，往昔所行事，妙音咸具演。十方塵國土，光網悉 周遍，光中悉有佛，普化諸群生。佛身無差別，充滿於法界，能令見色身，隨機善調伏。 三世一切刹，所有衆導師，種種名號殊，爲說皆令見。過未及現在，一切諸如來，所轉妙 法輪，此會皆得聞。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：法海慧功德藏，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「此會諸佛子，善修衆智慧，斯人已能入，如是方便門。一一國土中，普演廣大音， 說佛所行處，周聞十方刹。一一心念中，普觀一切法，安住真如地，了達諸法海。一一佛 身中，億劫不思議，修習波羅蜜，及嚴淨國土。一一微塵中，能證一切法，如是無所礙， 周行十方國。一一佛刹中，往詣悉無餘，見佛神通力，入佛所行處。諸佛廣大音，法界靡 不聞，菩薩能了知，善入音聲海。劫海演妙音，其音等無別，智周三世者，入彼音聲地。 衆生所有音，及佛自在聲，獲得音聲智，一切皆能了。從地而得地，住於力地中，億劫勤 修行，所獲法如是。」爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：慧燈普明，承佛威神，觀察十方 而說頌曰： 　　「一切諸如來，遠離於衆相，若能知是法，乃見世導師。菩薩三昧中，慧光普明瞭， 能知一切佛，自在之體性。見佛真實體，則悟甚深法，普觀於法界，隨願而受身。從於福 海生，安住於智地，觀察一切法，修行最勝道。一切佛刹中，一切如來所，如是遍法界， 悉見真實體。十方廣大刹，億劫勤修行，能遊正遍知，一切諸法海。唯一堅密身，一切塵 中見，無生亦無相，普現於諸國。隨諸衆生心，普現於其前，種種示調伏，速令向佛道。 以佛威神故，出現諸菩薩，佛力所加持，普見諸如來。一切衆導師，無量威神力，開悟諸 菩薩，法界悉周遍。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：華焰髻普明智，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「一切國土中，普演微妙音，稱揚佛功德，法界悉充滿。佛以法爲身，清淨如虛空， 所現衆色形，令入此法中。若有深信喜，及爲佛攝受，當知如是人，能生了佛智。諸有少 智者，不能知此法，慧眼清淨人，於此乃能見。以佛威神力，觀察一切法，入住及出時， 所見皆明瞭。一切諸法中，法門無有邊，成就一切智，入於深法海。安住佛國土，出興一 切處，無去亦無來，諸佛法如是。一切衆生海，佛身如影現，隨其解差別，如是見導師。 一切毛孔中，各各現神通，修行普賢願，清淨者能見。佛以一一身，處處轉法輪，法界悉 周遍，思議莫能及。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：威德慧無盡光，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「一一佛刹中，處處坐道場，衆會共圍繞，魔軍悉摧伏。佛身放光明，遍滿於十方， 隨應而示現，色相非一種。一一微塵內，光明悉充滿，普見十方土，種種各差別。十方諸 刹海，種種無量刹，悉平坦清淨，帝青寶所成。或覆或傍住，或似蓮華合，或圓或四方， 種種衆形相。法界諸刹土，周行無所礙，一切衆會中，常轉妙法輪。佛身不思議，國土悉 在中，於其一切處，導世演真法。所轉妙法輪，法性無差別，依於一實理，演說諸法相。 佛以圓滿音，闡明真實理，隨其解差別，現無盡法門。一切刹土中，見佛坐道場，佛身如 影現，生滅不可得。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：法界普明慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「如來微妙身，色相不思議，見者生歡喜，恭敬信樂法。佛身一切相，悉現無量佛， 普入十方界，一一微塵中。十方國土海，無量無邊佛，咸於念念中，各各現神通。大智諸 菩薩，深入於法海，佛力所加持，能知此方便。若有已安住，普賢諸行願，見彼衆國土， 一切佛神力。若人有信解，及以諸大願，具足深智慧，通達一切法。能於諸佛身，一一而 觀察，色聲無所礙，了達於諸境。能於諸佛身，安住智所行，速入如來地，普攝於法界。 佛刹微塵數，如是諸國土，能令一念中，一一塵中現。一切諸國土，及以神通事，悉現一 刹中，菩薩力如是。」 　　爾時，衆中複有菩薩摩訶薩，名：精進力無礙慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰： 　　「佛演一妙音，周聞十方刹，衆音悉具足，法雨皆充遍。一切言詞海，一切隨類音， 一切佛刹中，轉於淨法輪。一切諸國土，悉見佛神變，聽佛說法音，聞已趣菩提。法界諸 國土，一一微塵中，如來解脫力，於彼普現身。法身同虛空，無礙無差別，色形如影像， 種種衆相現。影像無方所，如空無體性，智慧廣大人，了達其平等。佛身不可取，無生無 起作，應物普現前，平等如虛空。十方所有佛，盡入一毛孔，各各現神通，智眼能觀見。 毗盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。一毛現神變，一切佛同說，經於無 量劫，不得其邊際。」 　　如此四天下道場中，以佛神力，十方各有一億世界海微塵數諸菩薩衆而來集會；應知 一切世界海、一一四天下諸道場中，悉亦如是 --

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