「墮胎的罪是最大的，雖然你看那個鬼小啊，但鬼小神通大，能令你死亡，生種種的怪病 ，弄得你莫名其妙，糊里糊塗地發起神經病……」～宣化上人 ★【墮胎、嬰靈答問錄】★～宣化上人* 【問】：若有些人由於經濟不允許或其他因素不得已要墮胎，後果是不是一樣嚴重？ 【宣化上人 答】：既然經濟不許可，根本就不應該叫她有胎的，免得會有第二種麻煩的 事情。自己經濟既然不許可，沒有這種能力範圍，為什麼要等到有了問題才去想辦法？要 防範未然。別的好辦法為什麼不想？為什麼一定要等到木已成舟，米已成飯，才知道已經 成飯呢？每年的預算，應先打算這筆預算。 【問】：請問師父，有些未婚媽媽造成社會上很多的問題，還有墮胎……，不曉得師父對 這問題，您有何看法或建議？ 【宣化上人 答】：這在英文的稱呼是 ”single mother” ── 這是人性的失去，所以 在未婚就不守規矩了。不守規矩 ── 好像現代一般的年輕人，他們歡喜跳舞、看電影、 唱歌，歡喜這些吃、喝、玩、樂，結果就把人性失去了；把人性失去了，連自己都不知道 自己是人了。人應該作人事，他們盡作鬼事，偷偷摸摸地就要不守規矩，沒有結婚就想試 一試，結果就生了小孩子。這在西方國家是不當一回事，然而這在我們中國是覺得很羞恥 的。 　 所以問題就由這一念的無明而起：男的追女，女的追男……，這都是無明。有了無明， 就有了行為；有了行為，就有了名色、六入、觸、受……，這些都是無明造成的，由於糊 里糊塗的，結果就產生了愛，繼而佔有慾，又生出其他的問題……直到老死，這是十二因 緣法。 　 就因為不懂這十二因緣法，所以就造成相反的作用，問題也就愈搞愈大，甚至於有了小 孩，不把他生下來，就在他一、兩個月，三、四個月時去墮胎了。 墮胎的罪是最大的，雖然你看那個鬼小啊，但鬼小神通大，能令你死亡，生種種的怪病， 弄得你莫名其妙，糊里糊塗地發起神經病……，所以墮胎啊，比殺成人的罪還大。因為， 你既然不養他，又為什麼要懷下他？為什麼要去亂七八糟的？所以，這就是男女不懂做人 的道理，因而產生了這些問題。 要解決這些問題，就要教育有關男女的性行為知識。不要在未成熟的年齡就談情說愛， 要不然，很大的問題就會發生。所以要守規矩。 【問】：請教上人，現在報章雜誌上面，時常看到「供養嬰靈」，到底嬰靈是需要供養呢 ？還是要超度他往生？ 【宣化上人 答】：這個不能談到「供養」，因為他不是佛，不是法，不是僧。你要是供 養他，那就落邪見。那麼超度還可以，超度不是供養，超度令他離苦得樂。但是這個冤孽 若深了，也不容易解開這個結，因為這是奪命的一種債務，就要用奪命來還，所以是很不 容易解的。雖然不容易解，你若遇到不貪財的真修行人，還可以有機會超度他們的。 【問】：有許多人付錢供養嬰靈，能解冤嗎？ 【宣化上人 答】：不能解。 【問】：現在有很多人借嬰靈斂財，有些佛教人士頗不以為然。請問師父您的觀點如何？ 嬰靈是否會造成當事者身體不健康，或帶來其他方面的困擾？讓一些墮胎的當事者因畏懼 、害怕，結果花錢為嬰靈買牌位。所以，請問師父您對這方面的看法如何？嬰靈是否會作 怪？又該如何去調伏？才能夠讓嬰靈安心？ 【宣化上人 答】：弄個牌位，不如沒有位。什麼叫沒有位呢？根本就是不該去墮胎；不 墮胎，就是不殺生；不殺生，就免得多此一舉。至於，給嬰靈弄個牌位，這叫捨本逐末， 掩耳盜鈴。能不能超度？是否可以解開這個冤債？這是不一定的。所以，與其悔之於後， 不如防之於前；在未婚前，不要吃避孕藥，也不要發生男女的關係……，為什麼等不了呢 ？為什麼要那麼著急呢？為什麼要那麼饞呢？ *文章來源: 【法界佛教總會】 【無辜的小鬼 Innocent Little Ghosts】 http://www.drbachinese.org/…/Innocent_Little_G…/contents.htm ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ 「我們要防止墮胎，但是對已經墮胎的媽媽，我們要用佛教慈悲的方式來超度她們。」～ 海濤法師 ;꜊ --

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