※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1HljjRcA ] 作者: hallcom (南無多寶如來) 看板: Buddhism 標題: [法語] 星雲說偈 用財之道 時間: Mon Jun 17 17:48:09 2013 星雲說偈 用財之道 始學功巧業，方便集財物， 得彼財物已，當應作四分： 一分自食用，二分營生業， 餘一分儲存，以擬於貧乏。 ──《雜阿含經》 「始學功巧業，方便集財物」，一個人在世間生活，不論是做工、經商、務農或者從事各 種工藝等等，從工作中賺得的錢財，應當規畫為四等分使用。怎麼運用呢？ 「一分自食用」，四分之一的財利，是做為衣食住行等生活支出之用。 「二分營生業」，二分之一可以做生意，繼續投資、營利。 「餘一分儲存，以擬於貧乏」，剩下的四分之一要儲蓄，以避免貧窮乏少。儲蓄的錢，可 以用以預備將來要旅行或是遭逢生病或患難，乃至預留人生無常之用，甚至也可以保留一 分金錢做為布施。 以上這是《雜阿含經》教導我們的經濟觀。此外，佛陀也說過，在家信眾如果有十分的錢 財，可以用四分做為日常生活所需，二分繼續投資，二分用來儲蓄，二分做為悲敬田之用 。 什麼是悲敬田呢？就是對於鰥寡孤獨、貧窮孤苦的人給予喜捨布施。此外要供養三寶，比 方贊助建設寺院、造立佛像、印經流通等等。將錢財做如此分配，就是清淨的財富、合理 的財富，是佛教所認可的。 佛教徒如果賺了錢只知道儲蓄卻分文不捨，這是慳貪，有所不當；如果自己生活艱難，卻 將賺得的錢通通拿去布施，這也不如法，因為你放棄照顧家庭的責任，罔顧妻子兒女的生 活需要，也是不應該。所謂布施，要在不自苦，不惱他，即自己不為難，也不讓家人怨怪 ，彼此皆大歡喜的情況下，才能有大功德。 因此，在家信眾的財務分配，可以儲蓄，可以投資，但有要懂得隨喜隨力的布施及奉養父 母親友，才是合理的用財之道。 http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=309262 -- 不管我們喜不喜歡，幾乎沒有一刻我們的生活不是獲益於他人的行動。 －－達賴喇嘛 --

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