※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1HBX4NDt ] 作者: hallcom (皈依佛、皈依法、皈依僧) 看板: Buddhism 標題: [法語] 佛讚不放逸法 時間: Wed Feb 27 21:58:45 2013 佛讚不放逸法 佛陀時代，有一位仁德愛民、護持佛法的波斯匿王。一天，波斯匿王在閑靜處思惟著佛法 的道理，他想：「在佛法中，不知有沒有哪種法門不僅能在現世得到利益，盡未來世亦能 得到究竟利益？」於是，國王來到舍衛國祇樹給孤獨園，虔誠恭敬地向佛陀頂禮，並且提 出心中的疑問，請求佛陀開示。 佛陀慈悲地對波斯匿王說：「我有一法能夠增廣修行，從現在到未來都能受益，這個方法 就是『不放逸』。譬如大地，能生長百穀及一切草木，不放逸法就如同大地，能夠增廣種 種功德善法。譬如一切根香，黑堅實香最為第一；不放逸法就好比堅實香中最勝的赤栴檀 ，是一切善法的根本。一切華鬘中，乾陀婆梨琴華鬘最為第一；一切善法中，不放逸第一 。一切水生華中，青蓮花第一；一切善法中，不放逸第一。一切畜生跡中，象跡最大；一 切善法中，不放逸第一。如與賊戰，能先出鬪，名為第一；一切善法，不放逸第一。一切 獸中，師子第一；善法之中，不放逸第一。又譬如一切大樹，以波利質多羅為第一；一切 高山，以須彌山為第一；一切黃金，以閻浮檀金第一；一切妙衣，迦尸衣第一；一切色彩 ，白為第一；一切眾鳥，金翅鳥第一；一切光明，日光第一。」 接著，佛陀告訴波斯匿王：「不放逸是一切善法的根本，一切功德利益的起源，大王應該 依此而行。一個國家中，如果國王能夠做到不放逸，后妃、王子、大臣，乃至於百官眷屬 ，也都能依此不放逸法來守護王城，國庫倉廩自然滿盈，國家自然富庶安樂。因此，大王 應該依此而行，不但能守護自身，更能護衛一切生民。」 於是，佛陀說了一首偈語勸勉大眾： 　　「不放逸最勝，放逸多譏嫌， 　　　今世不放逸，後世得大利。 　　　現利他世利，解知二俱利， 　　　是名為健夫，明哲之所行。」 波斯匿王及與會比丘，聽到佛陀以種種譬喻巧說，讚歎不放逸的殊勝功德，當下發起無上 歡喜信樂之心，依教奉行。 典故摘自《別譯雜阿含經．卷四》 省思 經云：「若有無量善法可得，彼一切以不放逸為本，不放逸為習，因不放逸生，不放逸為 首；不放逸者，於諸善法為最第一。」一般人善惡念夾雜，起起伏伏，作不了主，所以常 常陷入煩惱困境中。因此，若能不放逸，繫住善法、正念，達到「念念相續，無有間斷， 身語意業，無有疲厭」，不僅能克服煩惱障礙，更能堅固道念，保住法身慧命，生生世世 ，不退菩提。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story601-800/story608.htm -- 寬恕或耐心，並不意味著你完全屈服於他人加諸你的任何事。 －－達賴喇嘛 --

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