※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1GthHGMs ] 作者: qoo121 (尋找) 看板: Buddhism 標題: 怎樣修持好藥師法門 時間: Sat Dec 29 17:13:50 2012 轉自 藥師琉璃光如來網 http://www.ucchusma.net/samanta/bhaisajya/ex/1/ex_46.htm 怎樣修持好藥師法門 第一、信。第二、如法禮拜，恭敬供養，讀誦經文，稱念名號。 「信」為道源功德母。要堅信釋迦牟尼佛及藥師七佛的話語。相信藥師經的功德利益。相 信藥師七佛真實存在、法力無邊。雖然無形無相，看不見、摸不到，但他們的威神之力遍 滿世間、無處不在。 「信」是我們接收藥師七佛本願功德的前提。如同收音機的調諧旋鈕，只有當我們調諧頻 率與電台的頻率一致時，才能產生諧振，收到電台的信號。 我們的信心與佛心一致就能夠接受到佛的本願功德力，信心越至誠懇切接收到的佛力信號 就越清晰強大。如果心存疑惑，我們的信心就與佛心有所偏離差距，接收到的佛力信號必 定微弱雜亂，且受干擾。如果全無信心，則完全接收不到佛的本願功德力。 《易經》繫辭曰：「二人同心，其利斷金」；《素書》曰：「神莫神於至誠」。如果我們 的信心真能達到「至心」的程度，則藥師七佛的種種本願功德無一不能圓滿實現。任何人 間奇蹟、不可思議之事都可以創造變現出來。 僅僅有了「信」還不夠，還要通過「行」才能實現。例如玄奘法師，發起了至誠西行求法 的信願心，還必須通過艱難困苦的長途跋涉，才能到達佛國。兩腿不走路，信願心無以實 現。稱名誦經就相當於我們行路。 我們的業障深重，只有通過稱名誦經才能拔除。我們的福德淺薄，只有通過稱名誦經才能 培植增厚。稱一聲名號，業障就減少一分；誦一遍經文，福德就增厚一寸。稱誦的越多， 獲得的佛功德力就越多，可消災禍於無形，可化障礙於無形。所以稱名誦經不是一朝一夕 一遍兩遍之事。 有人輕視誦經稱名，對誦經稱名的重要性認識不足，或者把誦經當作應付差事來完成。誦 經時心中急促、雜念紛飛，沒有把身心依靠在藥師七佛上。 還有人整天忙於事務，認為誦經稱名耽誤時間無暇顧及。一個人事業的好壞與自己的福德 成正比。單憑自己的力量忙碌奔波，終究侷限於自身福德的小範圍內。 誦經稱名依靠佛力可不斷增厚我們的福德，我們的事業便可突破原來自力的侷限，獲得單 憑自力終生無法取得的成就。所以誦經稱名雖然用了少許時間，但所起的效用、所節約的 時間是不誦經稱名遠遠無法相比的。 稱名誦經時，一定要按照藥師經中的要求，做到「若能至心稱我名者」。這個「至心」至 關重要，「至心」是稱名誦經功效的關鍵。要把自己的一切交給佛。唯有信靠佛力，自己 的命運才能有所改觀。認識到這一點，誦經時自然而然就能心意懇切、不急不躁、沉靜專 一。 要達到「至心」信受藥師經是不容易的事，有些人需要有一個過程，或者要經過多次反覆 ，隨著自己的親身體驗感受逐步深入。 總之，陷於危困之境、無依無靠、無救無歸的罪苦眾生，不信靠藥師佛，退步是沒有出路 的。 有人持誦了一段時間，不見效果，便退失初心，廢棄不前。這一方面反映了此人信心不足 ，感應力弱小；另一方面應知業障有深淺。未見效者應反思，想想自己的業障有多重。持 誦一遍經文名號打掉一塊業障，持誦十遍打掉十塊業障。 業障淺者，打掉的時間短；業障重者，打掉的時間長。堅持不懈地唸誦下去，終有將業障 全部打掉的一天。一年不見效念兩年，兩年不見效念五年，五年不見效念十年，畢生唸下 去，直至命終，毫不懷疑。 未見效的時間越長說明業障越深重，越應該生起深重的慚愧心，更應痛心懺悔而不應怨天 尤人疑謗藥師經。 -------------------------------- 阿彌陀佛~供養大家 --

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