阿彌陀佛 其實同修朋友都很了不起，修為都非常好，不易受外界影響而動初衷，人的一生往往失意 就得意來的長，古人說「患難見真情」，這是外界環境對我們的影響，而「患難煉真心」 這是自己對自己的把關，如果一直都在得意的階段，難免突如其來的一次失敗與挫折， 就讓自己完全粉碎掉了，這在現代的社會常見的到，所以平常可以多受點委屈、挫折， 如果能懂得佛法來轉變自己心態，往往在逆境下修行會比在順境下更殊勝，人的一生都只 是過程與經歷，無論風光或貧賤之人到頭來還是要面對臨終這一時，如 淨空老和尚曾述 老和尚的八字無官印，也無財，是個叫花子，但 老和尚在一點一滴中歷練自心，事相 看是無財無官印，但引導眾生往其善的一面，其影響甚鉅，都是在生活中一點一滴斷惡修 善的修因，果報才能如此殊勝，就像捐血的道理也是如此，因緣成熟時你的身體會發生或 意外、或有意或無意傷害而流血，這無非會造成自身病痛的煩惱與使您造成意外的他人造 業，雙方都生煩惱，倘若在這時候你自己發心捐血來救助他人，這雙方都得利益，事相看 去都是流血，但所造成的影響不同，關鍵在於您的心，所以受人委屈陷害時，如果自省後 自己真如對方所說的缺點那自己改進，若沒有那自己繼續保持，知道對方是來消自己的業 障，往後看去果報定會越轉越好；得意時，反而更要提高自己的警覺性，時時要謹言慎行 ，造作較大的罪業往往都在自己得意享福之時，因那時影響力大，如果沒有善的引導， 往往很容易造罪業，別人說自己是學佛怎麼還沒能滿他的願呢?就因為還未滿他的願，所 以自己才要發願先到極樂世界去，再來滿他的願，對於明事理的人可以跟他這麼說，對於 不明事理的，就念阿彌陀佛就好了，自己一些淺見心得與您分享，阿彌陀佛! ※ 引述《fineting (charity)》之銘言： : 聽到第86集淨土大經解演義 : 老和尚講到這60年來學佛 選擇走這條路 : 他吃了很多苦 受盡侮辱 : 70歲以前很多人找麻煩 70歲以後因為老了 所以人家也就不找麻煩了! : 一路上走來的毀謗 侮辱 跟陷害 : 都是重重的關卡跟考驗 都是好老師 : 他總是堅持 忍辱 布施 跟持戒 : 最大的成功關鍵是 感恩 : 布施給 就是讓大家去享福 沒有關係 : 我自己的體會是 要做好人 要做佛菩薩 : 得意的時候總會有人來接近你想獲得點好處 : 失意落魄的時候 會看到人情冷暖的一面(大部分是冷漠無情的) : 我總是要好久好久才能夠釋懷(因為負面的情緒要很久才能夠沖淡) : 沒有辦法總是生起感恩的心(這種時候造口業結惡緣是家常便飯) : 別人就會說"你不是學佛嗎?(我是學佛 又還沒成佛?) : 落難時,又被人落井下石 這樣子要怎樣生起感恩的心? : 那些人都是好老師嗎? : 除非我心中是一直沒有忘記佛 忘記佛號 忘記極樂世界 : 不然我是真的很容易又退轉 : 有人這一點做得很好嗎? --

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