慳法感愚癡 佛陀的弟子周利槃陀伽，生性愚昧、駑鈍，其他的弟子便請示佛陀：「世尊，什麼因緣使 周利槃陀伽生而為人，卻心性愚鈍？」佛告訴諸比丘：「這是由於他過去生所造作的業因 ，而感得今生的果報。」接著便為比丘們開示周利槃陀伽過去世的因緣。 昔日，在人壽二萬歲時，有迦葉波佛住世人間，度化眾生。當時，迦葉波佛有二萬名聲聞 弟子，皆住於婆羅尼斯國中，隨佛修行。其中有一位弟子叫愚路。愚路是一位精通經、律 、論三藏的法師，但始終吝惜教導別人，甚至連只有四句的頌偈都不願意布施。愚路往生 後升天，在天上壽命終了，便墮落到人間，出生在豬販的家庭，長大後，以殺豬為業。在 他居住的村莊內有一條大河，河的不遠處有一聚落，村民們正準備迎接節慶的到來。於是 屠夫心想：「如果今天殺了太多隻豬，倘若賣不出去，豬肉壞掉，便會有所損失，倒不如 將豬隻運到這個聚落再殺，還可以賺到更多的利潤。」於是屠夫將豬綁在船上，打算渡河 運到對面的聚落。沒想到在渡河時，因為豬隻間彼此碰撞，使得船身傾斜沈沒，豬隻紛紛 落水溺斃，而屠夫則隨著河流載沉載浮而下。 當時，河岸邊有五百位獨覺聖者依林而住。其中有一位聖者到河邊取水，看到有一個人在 水中漂流，不知此人是活是死？觀察後發現人還活著，便以神通力將此人拉到岸上。之後 屠夫醒來，發現附近有人居住，便循跡而去。到了獨覺聖者修行的地方，屠夫至心禮敬聖 者，並且住了下來；之後，更天天為聖者採花、摘果，侍奉所需。當聖者結跏趺坐，修習 禪定時，屠夫看到了，也跟著仿效靜坐，精勤修定，後來證得無想定，命終升到無想天； 無想天命終後，則再投生到人間。 佛陀告訴比丘們：「其實這位屠夫就是愚路比丘，也就是周利槃陀伽的前生。愚路比丘因 過去生慳吝布施佛法，連一句一偈都不願為人宣說，加上曾為屠夫，造就無數殺業，之後 又修習有定無慧的無想定，生到無想天中。由此種種業因，才感得今生愚鈍的果報。」佛 陀於是教誡比丘們不應吝法，要以清淨心為他人說法，對一切有情眾生都要心懷慈悲，並 且遠離修習有定無慧的邪定。 典故摘自《根本說一切有部毘奈耶．卷三十一》 省思 阿難尊者過去生中，因曾護持一沙彌用功，背誦經典，而感得多聞聰利的果報。周利槃陀 伽尊者因過去生慳法，致使今生愚昧、駑鈍。雖然有幸從佛出家，但聽經聞法「得前忘後 ，得後忘前」，仍要承受愚鈍的果報。常言道：「要怎麼收穫，先要怎麼栽。」「種瓜得 瓜，種豆得豆。」可知，世間萬法不離因果。希望得到良善的結果，必定要從因上著手行 善。如同於因地上恭敬三寶、學佛修行、流佈正法、饒益眾生，最終必定感得無上究竟的 佛果。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story601-800/story602.htm -- 如果真的要學習，我們應該認為敵人是自己最好的教師。 －－達賴喇嘛 --

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