長爪梵志請問經 大唐三藏法師義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾千二百五十人俱。并餘苾 芻苾芻尼。近事男近事女。國王大臣。沙門婆羅門。外道之類。天龍藥叉人非人等。瞻 仰而住。 爾時世尊。為說自證微妙之法。所謂初中後善。文義巧妙。純一圓滿。清淨鮮白。 梵行之相。 爾時有一長爪梵志。來詣佛所。策杖而立。問言喬答摩。汝曾實作如是宣說。世由 自業。業為能授。業為生處。業為親族。業為所依耶。 佛告婆羅門。我作是說。世由自業。業為能授。業為生處。業為親族。業為所依。 婆羅門曰。若如是者。沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得金剛不壞堅固之身。佛告婆羅 門。我於前生。遠離殺害有情命根。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得手指纖長網縵為相。佛告婆羅門。我於前生。遠 離偷盜他人財物。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得具足色力諸根圓滿。佛告婆羅門。我於前生。遠 離女人欲染之事。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得出廣長舌自覆其面。佛告婆羅門。我於前生。遠 離妄語詭誑於人。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得威儀庠序如師子行。佛告婆羅門。我於前生。遠 離諸酒放逸之處。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得微妙相好莊嚴其身。佛告婆羅門。我於前生。遠 離歌舞倡豔之事。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得上妙香氣芬馥其身。佛告婆羅門。我於前生。遠 離香花瓔珞莊飾。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得受用金剛勝妙之座。佛告婆羅門。我於前生。遠 離高床大床驕恣之物。由彼業力。今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業。令汝獲得四十牙齒鮮白齊平。佛告婆羅門。我於前生。遠 離非時飲噉諸食。由彼業力今獲斯果。 沙門喬答摩。先作何業令汝獲得頂上肉髻圓滿姝好。佛告婆羅門。我於前生。於三 寶二師沙門婆羅門父母尊長。應恭敬處。五輪著地。以無慢心虔誠致禮。由彼業力今獲 斯果。 時婆羅門。見佛為說因果不虛。白言。喬答摩此名何福。云何受持。佛言。此名八 支淨戒。若能一日一夜。或復長時。從師受持。獲果如是。 爾時長爪梵志。既於佛所。聞說八支日夜淨戒。由先遠離鄙惡業故。便能獲得勝妙 莊嚴。深心信受。歡喜踊躍。即於佛前捨高慢心。投杖于地。合掌恭敬。禮佛雙足。白 言。世尊。我今始知善惡之業感報不虛。我從今日乃至盡形。歸依佛陀兩足中尊。乃至 盡形。歸依達磨離欲中尊。乃至盡形。歸依僧伽諸眾中尊。我受八支近住淨戒。始從今 時。乃至明旦日出已來於其中間。 　 不害一切命　　不盜他財物 不婬不妄語　　飲酒放逸處 花莊及歌舞　　高大非時食 我今悉遠離　　受持淨八支 第二第三亦如是說。 佛告婆羅門。善哉善哉。如是應作。如是應持。爾時世尊。說是法已。時婆羅門。 及苾芻眾。諸人天等。皆大歡喜。信受奉行。 長爪梵志請問經 -- 諸佛正法僧伽三寶尊 從今直至菩提我皈依 我以所修施等諸資糧 為利眾生願成就佛果 --

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