惡口辱聖墮地獄 一天，瞿波離比丘來到舍衛國祇樹給孤獨園，向佛陀恭敬頂禮後，即退坐一旁說：「舍利 弗及目犍連這兩位比丘造了很多惡業。」佛陀一聽，馬上勸阻瞿波離比丘：「千萬不要這 樣說，你到我這邊來應發歡喜心，舍利弗及目犍連兩位比丘所做的都是善行，他們從不為 惡啊！」這時瞿波離比丘依舊不改其想法，仍堅持舍利弗及目犍連兩位比丘所行甚惡，全 無善良的本性。 世尊告訴瞿波離比丘：「你真是愚癡之人，不信如來所說的話，還一直惡言說他們的不是 。你今天造此惡口之業，不久即會受報。」果不出佛陀所言，瞿波離還坐在位子上時，身 體即長出惡瘡，起初如芥子般小，慢慢轉變如大豆一樣，進而像胡桃，最後就如手掌般大 ，並且膿血四溢，最後命終身亡墮入蓮華地獄。 這時，目犍連尊者聽到瞿波離比丘命終的消息，便前往精舍，請示佛陀瞿波離比丘投生何 處？佛陀回答：「他已墮入蓮華地獄之中。」目犍連尊者聽了馬上告訴世尊：「我到地獄 去開導他。」世尊說：「你不需要去。」但目犍連尊者仍堅持要去開導瞿波離比丘，佛陀 只好默然不作回應。 隨後，目犍連尊者即顯神通，頃刻間便到蓮華大地獄中。他看到瞿波離比丘的身體被赤火 燃燒著，又有百頭牛正在犁刮他的舌頭。於是，目犍連尊者在虛空中結跏趺坐，彈指喚醒 瞿波離比丘，瞿波離看他一眼便問：「你是什麼人？」目犍連尊者說：「我是釋迦牟尼佛 的弟子目犍連。」沒想到瞿波離比丘一聽，竟然回答：「縱使我今天墮到這個地獄受苦， 也不會後悔之前所說的話。」此話才一說完，立即有千頭牛犁刮他的舌頭。目犍連尊者看 到這個景象，心中感到無限地惆悵懊悔，只好就此離開，回到舍衛城中。目犍連尊者頂禮 佛陀後，將發生的事情稟告佛陀，佛陀說：「我之前不是已跟你提醒，不要去見這個惡人 。」這時世尊開示一首偈語： 　　「夫士之生，斧在口中，所以斬身。 　　　由其惡言，彼息我息，此二俱善。 　　　已造惡行，斯墮惡趣，此為最惡。 　　　有盡無盡，向如來惡，此者最重。 　　　一萬三千，六一灰獄，謗聖墮彼，身口所造。」 接著，世尊告訴諸大比丘，當學三種法，以成就修行：「要做善事，要說善語，要心存善 念。」眾比丘聽佛開示後，皆依教奉行。 典故摘自《增壹阿含經‧卷十二》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 惡口猶如利劍傷人，果報不可思議。因此，修行當清淨口業，除了謹言慎行、不犯惡口外 ，還要常說善語，用柔軟、讚歎語與一切眾生結緣，如此社會必能充滿和諧。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story489.htm -- 痛苦全隨著你的想法，以及你對待痛苦的方式，而改變它的本質。 －－第十四世達賴喇嘛 --

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