勤修福德　無有疲厭 昔日佛在舍衛國祇樹給孤獨園宣說法要，波斯匿王和大臣們聽了非常法喜，於是祈請世尊 及比丘們接受三個月的衣服、飲食、臥具、醫藥等供養。三個月過後，波斯匿王在世尊用 齋畢時請示：「我曾聽聞如來開示，供養證得初果的須陀洹，福報已不可勝計，更何況是 供養斯陀含、阿那含、羅漢、辟支佛乃至如來，福德更是無量無邊。今日，我的功德已具 足圓滿了吧？」 「大王，勤修福德，無有疲厭，才能早日解脫無量生死輪迴之苦啊！」世尊對波斯匿王說 ：「久遠劫前，燈光如來帶領著四十億大比丘僧，行化人間。如來所經之處，人民恭敬禮 拜，至誠供養衣服、飲食、臥具及種種醫藥。 當時，地主國的國王聽聞如來即將抵達臨近國界邊的北婆羅園時，立刻帶領著四十億隨從 親自恭迎接駕。一見到如來及眾僧，國王及四十億隨從皆五體投地恭敬禮拜，祈請如來陞 座為大眾宣說妙法。 於是，燈光如來為國王等慈悲開示布施、持戒的功德，能感得生天的福報；若縱欲享樂， 未來則會墮落三塗惡道。因此，應當斷除不清淨的行為，勤求出離之道，才能獲得清淨的 果報。隨後，並開示諸佛所說『苦、集、滅、道』的真諦。 四十億隨從聽聞甘露法語後，一時法喜充滿，煩惱塵垢漏盡，皆發無上菩提心，請求剃髮 出家學道。如來慈悲應許後，四十億人即證阿羅漢。國王目睹此景，非常歡喜，至誠頂禮 而後離去。 燈光如來繼續帶領八十億大阿羅漢遊化人間，所到之處，一切百姓皆以上好衣服、飲食、 臥具、醫藥四事供養。一日，國王帶領所有大臣到如來住所，恭敬禮拜，合掌祈請燈光如 來為大眾說法。國王並請示世尊：『希望此生都能以衣服、飲食、臥具、醫藥等，供養佛 及眾僧，懇請世尊滿我所願。』 國王見燈光如來默然應允，又說：『我所發的願非常清淨微妙。』佛問：『如何清淨微妙 呢？』國王回答：『我希望每天為僧眾們準備各式清淨的食器，每天供養不同的僧服；今 日座席用過後，明天再換上另一套座席；今日一批人來僧團幫忙，明日再換其他人來發心 。』佛見國王供養的心如此懇切，便說：『一切隨您所願吧！』國王歡喜不已，頂禮而去 。 回到宮中，國王召集大臣們商議此事，共同成就發心功德。大臣們稟告國王：『離都城三 十里處，可建造精舍。我們請來工匠雕樑畫棟，懸掛繒綵幡蓋，並以香湯灑地，修建浴池 ，燃燈照明，備妥甘美的飲食及舒適的座具，供養如來和僧眾們。』 待一切成辦後，燈光如來知因緣成熟，便帶領弟子們來到精舍，次第而坐，接受國王、大 臣及綵女們供養種種佳餚。從此國王如其所願，於七萬年中供養燈光如來及八十億大阿羅 漢，不曾懈廢。 直至燈光如來入滅後，國王於四方道路興建四間寺廟，各以七寶莊嚴及百種香花供養。爾 後八十億大阿羅漢相繼入涅槃，國王也興建塔寺供奉羅漢們的舍利，並懸掛幡蓋、供養香 花……。如此供養燈光如來寺及八十億羅漢寺，又經過七萬年，直至燈光如來教法滅盡， 國王才安然捨世。 當時的國王就是我的前身，我在七萬年中，以衣服、飲食、臥具、醫藥供養燈光如來，未 曾匱乏；如來滅後，又於七萬年中供佛舍利，燒香、燃燈、懸掛幡蓋。我以如此功德，祈 求如來福祐，卻未曾想要解脫生死。」 佛問波斯匿王：「大王，過去我所修的福德，如今何在？當時布施供養的一切早已經灰飛 煙滅，為什麼呢？在生死輪迴的長河中，所有功德已在生生世世中用盡了。所以，大王切 莫認為自己所修的福德已經具足，應當說：『從今日起，願身口意業所起一切言行、心行 ，悉求解脫，不求生滅的福報。』如此修行才能真正晝夜吉祥、身心安穩。」 波斯匿王聽了佛陀的開示，感激涕零、悲欣交集，頂禮佛足而慚愧懺悔：「弟子愚癡，惟 願世尊接受我的悔過。」世尊慈悲地勉勵波斯匿王：「大王既已懺悔，當改往修來、勤修 福慧，早求解脫生死輪迴之苦，生生世世無有疲厭！」 典故摘自《增壹阿含經‧卷十三》 省思 昔日，佛陀為病盲比丘穿針，曾言：「我為培福，歷三僧祇，捨頭目髓、身肉手足、心肝 五臟，悉為培福。因福深厚，得成佛果。既成佛果，更不能捨穿針之福。」可知，培德修 福是成佛的根本。為佛弟子當學佛廣結善緣，累積福德資糧，有如船舶渡越大海，飲食俱 備，不虞匱乏，方能度越生死苦海，享究竟安樂。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story542.htm -- 如果不考慮他人的感受和痛苦，我們就無法分辨是非。 －－達賴喇嘛 --

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