妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三 爾時宿王華菩薩白佛言： 世尊！藥王菩薩云何遊於娑婆世界？ 世尊！是藥王菩薩有若干百千萬億那由他難行苦行？ 善哉，世尊！願少解說。 諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、 迦樓羅、緊那羅、摩[目侯]羅伽、人非人等， 又他國土諸來菩薩，及此聲聞眾，聞皆歡喜。 爾時佛告宿王華菩薩： 乃往過去無量恒河沙劫，有佛號日月淨明德如來、 應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。 其佛有八十億大菩薩摩訶薩，七十二恒河沙大聲聞眾， 佛壽四萬二千劫，菩薩壽命亦等。 彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等，及以諸難； 地平如掌，琉璃所成，寶樹莊嚴，寶帳覆上，垂寶華幡， 寶瓶香爐周遍國界，七寶為臺，一樹一臺，其樹去臺盡一箭道。 此諸寶樹，皆有菩薩、聲聞而坐其下。 諸寶臺上，各有百億諸天作天伎樂，歌歎於佛，以為供養。 爾時彼佛為一切眾生[喜/心]見菩薩，及眾菩薩、諸聲聞眾，說法華經。 是一切眾生[喜/心]見菩薩，樂習苦行，於日月淨明德佛法中， 精進經行，一心求佛， 滿萬二千歲已，得現一切色身三昧。 得此三昧已，心大歡喜，即作念言： 我得現一切色身三昧，皆是得聞法華經力， 我今當供養日月淨明德佛及法華經。 即時入是三昧，於虛空中， 雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、細末堅黑栴檀，滿虛空中，如雲而下， 又雨海此岸栴檀之香 ——此香六銖，價直娑婆世界——以供養佛。 作是供養已，從三昧起，而自念言： 我雖以神力供養於佛，不如以身供養。 即服諸香——栴檀、薰陸、兜樓婆、畢力迦、沈水、膠香，又飲瞻蔔諸華香油， 滿千二百歲已，香油塗身，於日月淨明德佛前， 以天寶衣而自纏身，灌諸香油，以神通力願而自然身， 光明遍照八十億恒河沙世界。 其中諸佛同時讚言： 善哉，善哉！善男子！是真精進，是名真法供養如來。 若以華、香、瓔珞、燒香、末香、塗香、天繒、幡蓋及海此岸栴檀之香， 如是等種種諸物供養，所不能及； 假使國城、妻子布施，亦所不及。 善男子！是名第一之施，於諸施中最尊最上，以法供養諸如來故。 作是語已而各默然。 其身火燃千二百歲，過是已後，其身乃盡。 一切眾生[喜/心]見菩薩作如是法供養已，命終之後， 復生日月淨明德佛國中，於淨德王家結加趺坐，忽然化生。 即為其父而說偈言： 大王今當知，我經行彼處，即時得一切，現諸身三昧。 懃行大精進，捨所愛之身，供養於世尊，為求無上慧。 說是偈已，而白父言： 『日月淨明德佛，今故現在。 我先供養佛已，得解一切眾生語言陀羅尼， 復聞是法華經八百千萬億那由他甄迦羅、頻婆羅、阿閦婆等偈。 大王！我今當還供養此佛。 白已，即坐七寶之臺，上昇虛空，高七多羅樹，往到佛所， 頭面禮足，合十指爪，以偈讚佛： 容顏甚奇妙，光明照十方，我適曾供養，今復還親覲。 爾時，一切眾生[喜/心]見菩薩說是偈已，而白佛言： 世尊！世尊猶故在世。 爾時日月淨明德佛，告一切眾生[喜/心]見菩薩： 善男子！我涅槃時到、滅盡時至，汝可安施床座，我於今夜當般涅槃。 又敕一切眾生[喜/心]見菩薩： 善男子！我以佛法囑累於汝及諸菩薩大弟子，并阿耨多羅三藐三菩提法， 亦以三千大千七寶世界諸寶樹、寶臺及給侍諸天，悉付於汝。 我滅度後，所有舍利亦付囑汝，當令流布，廣設供養，應起若干千塔。 如是日月淨明德佛敕一切眾生[喜/心]見菩薩已，於夜後分入於涅槃。 爾時，一切眾生[喜/心]見菩薩見佛滅度，悲感、懊惱，戀慕於佛， 即以海此岸栴檀為[卄/積]，供養佛身，而以燒之。 火滅已後，收取舍利，作八萬四千寶瓶，以起八萬四千塔， 高三世界，表剎莊嚴，垂諸幡蓋，懸眾寶鈴。 爾時一切眾生[喜/心]見菩薩復自念言： 我雖作是供養，心猶未足，我今當更供養舍利。 便語諸菩薩大弟子及天、龍、夜叉等一切大眾： 汝等當一心念，我今供養日月淨明德佛舍利。 作是語已，即於八萬四千塔前，燃百福莊嚴臂七萬二千歲而以供養， 令無數求聲聞眾、無量阿僧祇人， 發阿耨多羅三藐三菩提心，皆使得住現一切色身三昧。 爾時，諸菩薩、天、人、阿修羅等，見其無臂，憂惱悲哀而作是言： 此一切眾生[喜/心]見菩薩，是我等師，教化我者，而今燒臂，身不具足。 于時一切眾生[喜/心]見菩薩，於大眾中立此誓言： 我捨兩臂，必當得佛金色之身，若實不虛，令我兩臂還復如故。 作是誓已，自然還復，由斯菩薩福德智慧淳厚所致。 當爾之時，三千大千世界六種震動，天雨寶華，一切人、天得未曾有。 佛告宿王華菩薩： 於汝意云何？一切眾生[喜/心]見菩薩，豈異人乎？ 今藥王菩薩是也。 其所捨身布施，如是無量百千萬億那由他數。 宿王華！若有發心欲得阿耨多羅三藐三菩提者， 能燃手指，乃至足一指，供養佛塔， 勝以國城、妻子，及三千大千國土山林河池、諸珍寶物、而供養者， 若復有人，以七寶滿三千大千世界，供養於佛，及大菩薩、辟支佛、阿羅漢， 是人所得功德，不如受持此法華經，乃至一四句偈，其福最多。 宿王華！譬如一切川流江河，諸水之中海為第一； 此法華經亦復如是，於諸如來所說經中，最為深大。 又如土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山及十寶山， 眾山之中，須彌山為第一； 此法華經亦復如是，於諸經中最為其上。 又如眾星之中，月天子最為第一； 此法華經亦復如是，於千萬億種諸經法中最為照明。 又如日天子能除諸闇；此經亦復如是，能破一切不善之闇。 又如諸小王中，轉輪聖王最為第一； 此經亦復如是，於眾經中最為其尊。 又如帝釋、於三十三天中王，此經亦復如是，諸經中王。 又如大梵天王，一切眾生之父；此經亦復如是， 一切賢聖，學、無學，及發菩薩心者之父。 又如一切凡夫人中，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一； 此經亦復如是，一切如來所說、若菩薩所說、若聲聞所說，諸經法中，最為第一。 有能受持是經典者，亦復如是，於一切眾生中、亦為第一。 一切聲聞、辟支佛中，菩薩為第一； 此經亦復如是，於一切諸經法中、最為第一。 如佛為諸法王；此經亦復如是，諸經中王。 宿王華！此經能救一切眾生者， 此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願。 如清涼池！能滿一切諸渴乏者， 如寒者得火，如裸者得衣， 商人得主，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈， 如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗； 此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦、一切病痛，能解一切生死之縛。 若人得聞此法華經，若自書、若使人書， 所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。 若書是經卷，華、香、瓔珞、燒香、末香、塗香，幡蓋、衣服，種種之燈—— 酥燈、油燈、諸香油燈、瞻蔔油燈、須曼那油燈、波羅羅油燈、 婆利師迦油燈、那婆摩利油燈—— 供養，所得功德，亦復無量。 宿王華！若有人聞是藥王菩薩本事品者，亦得無量無邊功德。 若有女人聞是藥王菩薩本事品，能受持者，盡是女身，後不復受。 若如來滅後後五百歲中，若有女人聞是經典，如說修行。 於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛、大菩薩眾，圍繞住處， 生蓮華中，寶座之上，不復為貪欲所惱，亦復不為瞋恚愚癡所惱， 亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱，得菩薩神通、無生法忍。 得是忍已，眼根清淨，以是清淨眼根，見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。 是時諸佛遙共讚言： 善哉，善哉！善男子！汝能於釋迦牟尼佛法中，受持讀誦思惟是經， 為他人說，所得福德無量無邊， 火不能燒，水不能漂，汝之功德，千佛共說不能令盡。 汝今已能破諸魔賊，壞生死軍，諸餘怨敵皆悉摧滅。 善男子！百千諸佛，以神通力共守護汝，於一切世間天、人之中無如汝者， 唯除如來，其諸聲聞、辟支佛、乃至菩薩，智慧禪定無有與汝等者。 宿王華！此菩薩成就如是功德智慧之力。 若有人聞是藥王菩薩本事品，能隨喜讚善者， 是人現世口中常出青蓮華香，身毛孔中常出牛頭栴檀之香， 所得功德，如上所說。 是故，宿王華！以此藥王菩薩本事品囑累於汝。 我滅度後後五百歲中，廣宣流布於閻浮提， 無令斷絕，惡魔、魔民、諸天、龍、夜叉、鳩槃茶等，得其便也。 宿王華！汝當以神通之力守護是經。所以者何？ 此經則為閻浮提人，病之良藥。 若人有病，得聞是經，病即消滅，不老不死。 宿王華！汝若見有受持是經者， 應以青蓮花盛滿末香，供散其上。 散已，作是念言： 此人不久必當取草坐於道場，破諸魔軍， 當吹法螺、擊大法鼓， 度脫一切眾生老病死海。 是故求佛道者、見有受持是經典人，應當如是生恭敬心。 說是藥王菩薩本事品時，八萬四千菩薩得解一切眾生語言陀羅尼。 多寶如來於寶塔中讚宿王華菩薩言： 善哉，善哉！宿王華！汝成就不可思議功德， 乃能問釋迦牟尼佛如此之事，利益無量一切眾生。 妙法蓮華經卷第六 彌勒啓問 較量經因 六根清淨見天真 不輕禮常存 為法燃身 供養淨明尊 南無法華會上佛菩薩 南無法華會上佛菩薩 南無法華會上佛菩薩 --

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