爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。 諸天神龍王、阿修羅眾等，常雨於天華，以供養彼佛。 諸天擊天鼓，并作眾伎樂，香風吹萎華，更雨新好者。 過十小劫已，乃得成佛道，諸天及世人，心皆懷踊躍。 彼佛十六子，皆與其眷屬，千萬億圍繞，俱行至佛所，頭面禮佛足，而請轉法輪： 聖師子法雨，充我及一切。 世尊甚難值，久遠時一現，為覺悟群生，震動於一切。 東方諸世界，五百萬億國，梵宮殿光曜，昔所未曾有。 諸梵見此相，尋來至佛所，散花以供養，并奉上宮殿，請佛轉法輪，以偈而讚歎。 佛知時未至，受請默然坐。 三方及四維、上下亦復爾，散花奉宮殿，請佛轉法輪： 世尊甚難值，願以大慈悲，廣開甘露門，轉無上法輪。 無量慧世尊，受彼眾人請，為宣種種法： 四諦十二緣，無明至老死，皆從生緣有。如是眾過患，汝等應當知。 宣暢是法時，六百萬億(女亥)，得盡諸苦際，皆成阿羅漢。 第二說法時，千萬恒沙眾，於諸法不受，亦得阿羅漢。 從是後得道，其數無有量，萬億劫算數，不能得其邊。 時十六王子，出家作沙彌，皆共請彼佛，演說大乘法： 我等及營從，皆當成佛道，願得如世尊、慧眼第一淨。 佛知童子心，宿世之所行，以無量因緣、種種諸譬喻， 說六波羅蜜，及諸神通事。 分別真實法，菩薩所行道，說是法華經，如恒河沙偈。 彼佛說經已，靜室入禪定，一心一處坐，八萬四千劫。 是諸沙彌等，知佛禪未出，為無量億眾，說佛無上慧。 各各坐法座，說是大乘經，於佛宴寂後，宣揚助法化。 一一沙彌等，所度諸眾生，有六百萬億，恒河沙等眾。 彼佛滅度後，是諸聞法者，在在諸佛土，常與師俱生。 是十六沙彌，具足行佛道，今現在十方，各得成正覺。 爾時聞法者，各在諸佛所，其有住聲聞，漸教以佛道。 我在十六數，曾亦為汝說，是故以方便、引汝趣佛慧。 以是本因緣，今說法華經，令汝入佛道，慎勿懷驚懼。 譬如險惡道，迥絕多毒獸，又復無水草，人所怖畏處。 無數千萬眾，欲過此險道，其路甚曠遠，經五百由旬。 時有一導師，強識有智慧，明了心決定，在險濟眾難。 眾人皆疲惓，而白導師言： 我等今頓乏，於此欲退還。導師作是念： 此輩甚可愍，如何欲退還，而失大珍寶？ 尋時思方便，當設神通力，化作大城郭，莊嚴諸舍宅， 周匝有園林，渠流及浴池，重門高樓閣，男女皆充滿。 即作是化已，慰眾言勿懼： 汝等入此城，各可隨所樂。 諸人既入城，心皆大歡喜，皆生安隱想，自謂已得度。 導師知息已，集眾而告言： 汝等當前進，此是化城耳。我見汝疲極，中路欲退還，故以方便力、權化作此城。 汝等勤精進，當共至寶所。 我亦復如是，為一切導師。 見諸求道者，中路而懈廢，不能度生死，煩惱諸險道。 故以方便力，為息說涅槃。 言汝等苦滅，所作皆已辦。 既知到涅槃，皆得阿羅漢，爾乃集大眾，為說真實法。 諸佛方便力，分別說三乘，唯有一佛乘，息處故說二。 今為汝說實，汝所得非滅，為佛一切智，當發大精進。 汝證一切智，十力等佛法，具三十二相，乃是真實滅。 諸佛之導師，為息說涅槃，既知是息已，引入於佛慧。 妙法蓮華經卷第三 三根普潤 弟子蒙恩 化城虛設莫為真 再觀智勝因 十六王孫 八面證金身 南無法華會上佛菩薩 南無法華會上佛菩薩 南無法華會上佛菩薩 --

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