燒身供養的兔子 佛陀住世的時代，有一位舍衛國長者的兒子跟隨佛陀出家修行。這位比丘，平時只喜歡親 近村落與俗家的眷屬們來往，他不喜歡讀經，也無法適應僧團中的生活，使得同在一個僧 團的比丘們為他感到非常地惋惜。 於是佛陀讓這位比丘離開僧團、遠離村落，一個人到寂靜無人干擾的地方去修行。由於斷 絕了所有的染緣，在經過一段時間精進用功之後，這位比丘很快地證得阿羅漢果，具足六 種神通。當初同處在一個僧團的比丘們覺得很訝異，為什麼一位原本喜愛親近村落的比丘 ，一個人到了靜處獨居修行，竟能這麼快就證得阿羅漢果？為了解除大眾的疑惑，佛陀慈 悲地開示這位比丘過去世的因緣。 佛陀告訴大眾，這位比丘不但是今生能夠一個人在寂靜之處精進修行，其實，在過去生中 就已經是如此修行。在過去久遠劫時，有一位仙人獨自在山林間精勤修道，仙人平日以山 中所生長的蔬果來維持自己的色身，由於日夜精進不懈，感得山中的一隻小兔子前來護持 。 過了數年，仙人所居的山林遇到了一場前所未見的大旱災，山中所有的樹木花果逐漸乾枯 ，仙人平日賴以維生的食物也就開始缺乏，因此仙人動了念頭，想要離開這多年來精勤辦 道的處所，到村落去乞食。護持仙人用功的兔子請求仙人不要離開，繼續留在山中修行， 並接受自己的供養。為了使仙人能夠安住於山中用功，兔子開始負起供養仙人食物的大任 ，但是在大旱當前的山裡，實在很難找到可以供養仙人的蔬果，但兔子一心為了使仙人能 夠不因飲食的困乏，而中斷數年來的修行，於是決定以自己的身體來供養仙人。兔子做了 這樣的決定之後，撿拾了許多柴火，回到仙人居住的地方，就在柴火燃燒旺盛之際，兔子 義無反顧地投入火中，以自己的肉身供養仙人。 仙人見到兔子投身火中，以身體來供養自己，當下反省思惟：這隻兔子平時就在身邊守護 著自己的修行，而今天又為了自己而投身火中，這樣為法忘身的精神，就如同菩薩為了眾 生，義無反顧地犧牲自己而毫無怨言。仙人感恩兔子的捨身為己，正為此悲傷，這時，天 帝釋提桓因的宮殿震動了，天帝以天眼觀察，發現原來是兔子捨身護法的義舉，撼動了天 地。天帝被兔子的大無畏精神深深感動，遂降下甘霖，解除了持續已久的旱災。乾旱解除 了，山中的花草樹木也就慢慢地生長出來，仙人又有了得以維生的蔬果，便繼續留在山上 用功辦道，經過如此精進不懈的修行，不久便證得了五種神通。 佛陀告訴比丘們，這位證得阿羅漢果的比丘，就是當時的仙人；而以生命來供養仙人的兔 子，就是我的前生。因為往昔的這段因緣，所以今日我也能夠令這位比丘遠離所愛著的眷 屬，一個人到寂靜之處精進用功，證得阿羅漢果，得自在解脫。 典故摘自：《雜寶藏經》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 偉大的佛陀在過去生當中，不論示現那一道眾生，無時無刻都在成就他人的修行。正是這 些護持他人的因，成就了日後無上正等正覺的果。 世間法亦如是。由於許多人幫助我們，我們才得以有所成就。世界上萬物都息息相關，在 付出的同時，你將得到更多。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story093.htm -- 嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫； 業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。 咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。 「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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