阿彌陀佛 goodwill大德您好，針對您的疑問供您做參考 第一個疑問，出現幻聽，修行的路上，不管短時間的精進或是長時熏修，真正用功一定 免不了會遇到一些境相，或聲、或光、或夢、甚是會接觸到平常看不到的境相，遇到這些 一定要更鎮定自己的心神，聚精會神在佛號或經文上，越是頻繁出現，如果自己去在意 這些境緣，漸漸自己的心神會散亂，慢慢就會受到他干擾，而且越是用功的人越會遇到， 那這時候可能變現很多境界讓你自己以為已經成就了，但佛最重要的教導我們要破執著， 你就想我遇到這些還會受影響，可見得自己功夫沒有成就，就趕緊在聚精會神於經文或佛 號上，爾後再出現這樣的境緣，還是這樣作觀，只管將念頭放在經文佛號上，慢慢這境緣 就不能起作用了。 第二個疑問是關於如何挑選佛經做為功課，這每個人與自己有緣的經典都不同，看你對 哪部經典有信心，讀了自己覺得很受用，對別人有受用，不見得對自己有受用，每個人的 因緣不同，但不管選擇哪一部經典，一定都要依教奉行，經典上佛怎麼教導，一定要去落 實，像地藏經，佛教導孝親尊師，要去落實孝親尊師，怎麼落實法，每個人對於經典解門 都不同，同一部經典，個人有個人的解門，有的人從對父母的衣食照顧做起、有的學生還 沒經濟能力，但能每天固定打電話回家問候父母，遵守經典的依據，從任何一面落實都行 但最重要的是"一定要落實"，如果只有解門，沒有行門，很快就會退心了，解門跟行門一 定要相應，這樣行門會幫助解的更深，能落實的更廣，而老和尚會教導誦經要誦2000部， 用意如第一個問題的建議，要將你的心定在經文上，如此自己的念頭漸漸不受外界干擾， 心漸漸定下來，就生智慧，所以用誦經的方式達到戒定慧，誦經一字不錯的念，這是戒， 念經的時候，自己還沒隨文入觀的功夫，就恭恭敬敬的讀下來，一念到哪段經文，突然有 意思，也不會去理會，繼續讀下去，不要受到心緣相的干擾，這是定，而念的時後不管有 無出聲，六根聚精會神，對經文一字一句聽得清清楚楚，內心不受干擾，這是慧，所以讀 經就是戒定慧一次修學完成，這樣做2000次，即使功夫還不能成片，也決定有相當定力， 希望上述的建議給您做參考，阿彌陀佛，祝福您^^ ※ 引述《goodwill (哈哈笑)》之銘言： : 一、出現幻聽 : 共修兩天地藏經後，第三天發自內心懺悔，湊巧這一兩天出現幻聽，一回到租屋 : 耳裡傳來似熟悉的旋律，如一般佛教音樂南無阿彌陀佛或南無觀世音菩薩的純古典 : 音樂旋律，一直以為是外頭擴音設備播放或鄰居播放，直到剛剛才發現是幻聽，剛剛去 : 晾衣服，走出房門也經過學生房門，聽到的只是學生打麻將聲，況且半夜一點多應該 : 不會有人放佛教音樂，才意識到自己出現幻聽，持續幻聽至此刻PO文仍是，怎麼會這樣。 : 若繼續下去我需要看醫生嗎，或者都不理會。 : 二、如何挑選一部適合的佛經做為功課 : 斷斷續續瞎忙幾年，對於佛教認識來自四面八方零碎接觸，應選一部經做為每日功課 : 讀誦，而後深入瞭解經文內容，只是佛經很多部應選哪一部適合自己，常聽聞以有緣 : 的為主，如何判斷哪個比較有緣。 : 去年懷孕嚴重害喜兼考生身分，某第一天夢裡誦念琉璃光如來 琉璃光如來，醒後上網 : 搜尋關鍵字以判斷是否亂夢，才知道全名為 南無藥師琉璃光如來。 : 第二天夢見我應徵到某間學校，由老師帶路到某間教室，他告訴我雖然進來了， : 但教務處並沒有安排授課課程，必須先到某間教室等候，無課老師都是先到那等候的， : 一進到教室是法會道場，由法師領眾(法會過程省略)念經，最後結束時法師告訴大家 : 剛剛最後誦念的在公佈欄上要背起來，這些字的底圖是藍綠色的菩薩（只是有點被拉 : 狹長），夢醒後經搜尋應該是藥師佛。 : 正當我要找藥師經來念時，老公剛好從精舍帶了一本藥師經回來，告訴我最近每天有 : 藥師經共修，就這樣去參加了，經文某一段就是夢中法師要大家背起來的部分， : 每次害喜不舒服時就告訴寶寶要乖，寶寶乖媽媽就帶寶寶參加藥師法會，說也奇怪經 : 過溝通真的乖乖的，身體也舒適多。這就是緣吧。 : 這件事情原本已忘記，是版主EVA建議可以念藥師經，才憶起這些，不過是去年的事了。 : 看過網路分享文，曾提到淨空老和尚說過修行的人先誦2000部地藏經消自己以前的業障， : 修行才會順利，那麼究竟如何挑選一部適合的經來誦念。想說先以一部為出發點。 --

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