※ 引述《pseudomoon (無常生滅)》之銘言： : ※ 引述《pseudomoon (無常生滅)》之銘言： : : 則 : : 須菩提言， 何以故？ : : 尊重 : : 奉 : : 所以者何？佛說般若波羅蜜，則非般若波羅蜜。 : : 須菩提，於意云何？如來有所說法耶？ : 須菩提白佛言：世尊，如來無所說。 : : 須菩提，於意云何？三千大千世界所有微塵，是為多不？ : : 須菩提言，甚多，世尊。 : 須菩提，諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說世界非世界，是名世界。 : : 須菩提，於意云何？可以三十二相見如來不？ : : 不也，世尊。何以故？如來說三十二相，即是非相，是名三十二相。 : : 須菩提，若有善男子善女人以恆河沙等身命布施， : : 若復有人於此經中受持乃至四句偈等，其福甚多。 : 爾時，須菩提聞是經典，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言： : 希有世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。 : 世尊！若復有人得聞是經，信心清淨，則生實相。當知是人為成就第一希有功德。 XX 世尊！是實相者，則是非相，是故如來說名實相。 世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生， 得聞是經，信解受持，是人則為第一希有。 何以故？此人無我相人相眾生相壽者相。所以者何？ : 我相即是非相，人相眾生相壽者相即是非相。 : 何以故？離一切諸相，即是諸佛。 大綱 ========================================================== 降伏其心：無相滅度眾生 住其心：無住相布施 由身相之衍生，見諸相非相（若見諸相非相，則見如來） 於經生淨信者，捨法捨非法（法尚應捨，何況非法） 阿耨多羅三藐三菩提非定法（一切賢聖皆以無為法而有差別） 阿耨多羅三藐三菩提此經出（所謂佛法者即非佛法） 四果無我念（以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行） 然燈佛、莊嚴佛土、生清淨心（應無所住而生其心） 非身名大身 恆河沙寶之喻受持此經福德 經典所在即佛處 佛說經名，復說如來無所說 世界、微塵、三十二相 恆河沙身命喻受持此經福德 須菩提讚嘆此經與受持者 =========================================================== --

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