※ 引述《pseudomoon (無常生滅)》之銘言： : ※ 引述《pseudomoon (無常生滅)》之銘言： : : 希有世尊！ : : 聞此章句，乃至一念生淨信者， : : "" : : 則 : : 逐段背誦，合起來時難免還是會有遺珠！ : : 昨天背的頗多錯置，再重新接著背 : : ======================== : : 5.17默背 : : ======================== : : 須菩提，於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？ : : 須菩提言：如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。 : : 何以故？如來所說法皆不可取，不可說，非法非非法。 : : 所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差別。 : : 須菩提，於意云何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？ : : 須菩提言：甚多！世尊，是福德即非福德性，是故如來說福德多。 : : 須菩提，若復有人於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。 : XXXXXXXX : : 何以故？須菩提，一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。 : : 須菩提，所謂佛法者，即非佛法。 : 5.18 默背 : 須菩提，於意云何？須陀洹能作是念：我得須陀洹果不？ : 須菩提言：不也，世尊，何以故？須陀洹名為入流，而無所入， 是名須陀洹。 不入色生香味觸法 : 須菩提，於意云何？斯陀含能作是念：我得斯陀含果不？ : 須菩提言，不也，世尊。何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。 : 須菩提，於意云何？阿那含能作是念：我得阿那含果不？ : 須菩提言，不也，世尊，何以故？阿那含名 不來，而實無來，是故名阿那含。 為 : 須菩提，於意云何？阿羅漢能作是念：我得阿羅漢道不？ : 須菩提言，不也，世尊。 實無有法名阿羅漢。 何以故？ : 世尊！若阿羅漢作是念：我得阿羅漢道，即為著我人眾生壽者。 : 世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。 : 世尊！我不作是念：我是離欲阿羅漢。 XXXXX : 世尊！我若作是念，如來即不說 為樂阿蘭那行者。 世尊 須菩提 : 以須菩提 無所行，是名須菩提為樂阿蘭那行者。 實 而 是 xx : 佛告須菩提：於意云何？如來昔於然燈佛所，於法有所得耶？ 在 不 : 世尊！如來於然燈佛所，於法實無所得。 在 : 須菩提，於意云何？菩薩莊嚴佛土不？ : 不也，世尊！ 所謂莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。 何以故 則 是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。 : 不應住色生心，不應住聲香味觸法生心。 : 應無所住而生其心。 5.19默背 須菩提，於意云何？若人身如須彌山王，是身為大不？ 甚大！世尊，何以故？如來說非身，是名大身。 ==================================================== 因為明天要報告，所以只看兩行 默完立刻對經文，只有兩行還哩哩落落... 果然妄念多會影響專心！(報告是妄念！) --

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