佛說真吉祥 過去，在王舍城耆崛山南麓、恆河岸邊，住著一位名叫尼揵的外道修行人，他不僅年高望 重，博學多聞，更具足五種神通，通曉古今之事。尼揵門下有五百位弟子，在他的調教下 ，個個也是精通天文、地理，知曉星象、民情，並且擅長占卜吉凶禍福等事。一天，弟子 們相約至恆河邊討論各國的吉祥物，眾人你一言，我一語，激辯不已，最後還是無法得到 結論，於是決定向他們的師父請益。 弟子們來到師父的住所，行禮後即合掌請示：「弟子從師學道已久，雖已無所不通，但仍 不知什麼才是各國人民所認為最吉祥的東西？」尼揵梵志回答：「你們問得很好！南閻浮 提有十六大國、八萬四千小國，各國都有其所珍視的吉祥物：有的是金、銀，有的是水晶 、琉璃、明月神珠、象、馬、車輿、玉女、珊瑚、鳳凰、孔雀，也有以日月星辰圖案為裝 飾的寶瓶。這些都是各國人民所喜愛的吉祥物，如果你們看到這些東西，一定要加以讚歎 ，因為這些都是吉祥的感應，也是國家祥瑞的標幟。」 弟子接著請示：「請問師父，世上還有沒有更特殊的吉祥物，有助於我們的生命，死後能 夠往生天界？」尼揵梵志回答：「自創教以來，從來沒聽說有這樣的祥瑞之物，典籍上也 沒有記載。」弟子告訴師父：「聽說有一位釋迦族人出家修行，六年苦修後，在菩提樹下 靜坐思惟，並於定中降魔得道，證得天眼、宿命、漏盡三達智，也許他所知更為淵博，我 們何不去請教他，師父您覺得呢？」 於是師徒一行五百餘人，跋山涉水來到佛陀的住所，至誠頂禮後即長跪合掌，向佛請示： 「請問世尊，各國都有其代表的吉祥瑞物，當中不外乎金、銀、水晶、琉璃……，不知世 上還有比這些更為殊勝的嗎？」佛陀回答：「誠如你們所說，這些都只是世間吉祥之物， 人們認為擁有它即能獲得吉祥；反之，則會招致禍殃，但這些都無法究竟救度眾人之苦。 我知道有一吉祥妙法，若能依之修持，則能永離三界輪迴之苦，證得清淨解脫涅槃。」於 是世尊為大眾說了一首偈子： 　「佛尊過諸天，如來常現義，有梵志道士， 　　來問何吉祥？於是佛愍傷，為說真有要， 　　已信樂正法，是為最吉祥。亦不從天人， 　　希望求僥倖，亦不禱神祠，是為最吉祥。 　　友賢擇善居，常先為福德，敕身承貞正， 　　是為最吉祥。去惡從就善，避酒知自節， 　　不婬於女色，是為最吉祥。多聞如戒行， 　　法律精進學，修己無所爭，是為最吉祥。 　　居孝事父母，治家養妻子，不為空乏行， 　　是為最吉祥。不慢不自大，知足念反覆， 　　以時誦習經，是為最吉祥。所聞常欲忍， 　　樂欲見沙門，每講輒聽受，是為最吉祥。 　　持齋修梵行，常欲見賢明，依附明智者， 　　是為最吉祥。已信有道德，正意向無疑， 　　欲脫三惡道，是為最吉祥。等心行布施， 　　奉諸得道者，亦敬諸天人，是為最吉祥。 　　常欲離貪婬，遇癡瞋恚意，能習成道見， 　　是為最吉祥。若以棄非務，能勤修道用， 　　常事於可事，是為最吉祥。一切為天下， 　　建立大慈意，修人安眾生，是為最吉祥。 　　智者居世間，常習吉祥行，自致成慧見， 　　是為最吉祥。」 尼揵師徒聽了佛陀開示的偈語後，心開意解，法喜充滿，於是至誠頂禮佛陀，並且說道： 「這真是世間稀有的無上妙法！我們長久以來為煩惱、執著所覆蔽，沒有因緣聽聞如此殊 勝之法，懇請世尊慈愍救度，我等願皈依世尊座下，出家修行。」佛陀讚歎大眾的發心， 並且說道：「善來比丘！」尼揵師徒即現清淨比丘相，精進修持禪定，不久即證阿羅漢果 。而其他在場的聽眾，也都領悟佛法大意，獲得正法眼藏。 典故摘自：《法句譬喻經‧卷四》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 什麼是真吉祥？真正的吉祥不是向外攀求，而是在這念心中，因為善念是天堂，心地光明 是淨土，這念心才是真正安身立命之所。然而世人長迷，不在因上努力，反而汲汲營營追 逐外在的空花水月，徒增苦惱。眾生若能樂信正法，受持五戒、十善，並且歸於中道實相 ，那才是真正的富貴與吉祥。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story294.htm -- 如果你的身體被疾病擊倒了。假設你鑽牛角尖，只著眼於自己的疾病， 內心就會愈加憂煩沮喪。 這時，若能轉念思及自己目前的處境，也許可能淪於更加悲傷無助， 便會慶幸眼前的光景已是不幸中之大幸。如果你這樣思考的話，是非常有幫助的。 －－達賴喇嘛 --

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