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1F:推 bobju:刁難辱罵的教育方式很老派,現代還有人會鼓吹嗎?會不會有點時 03/26 12:55
2F:→ bobju:代違和感? :D 03/26 12:55
3F:→ bobju:我一向主張宗教歸宗教,現實歸現實.硬要把宗教的某些教條套入 03/26 12:58
4F:→ bobju:現實生活,真的很多地方會格格不入. 03/26 12:59
5F:→ bobju:沒有個性的人在現實生活當中真的只會被奴役,除非你有錢到不 03/26 13:00
6F:→ bobju:行,人家要反過來巴結你才行. 03/26 13:01
7F:推 bobju:另外,原po不要對所謂的上位者有過度的期望.他也有他的生活要 03/26 13:06
8F:→ bobju:過,你想過你想要的,你就不能過度期待別人會給,你要自己爭取. 03/26 13:07
9F:→ bobju:必要時,理性的衝突是不可避免的. 03/26 13:07
10F:→ bobju:想一想,佛陀遇到故意唱反調/扭曲佛說/白目摀蛋的弟子及外道, 03/26 13:09
11F:→ bobju:能不訓斥一番嗎? 豈有以[無我]心態乖乖忍受之理?? 03/26 13:09
12F:→ bobju:一般人以為的[無我]是[假無我]: 名為無我,實為鴕鳥.清楚沒? 03/26 13:11
感謝b大回文,不過b大把宗教跟生活切的太開了 我不認同 想到我當兵的時候,那時我當管理階層,想說一定要明理 下屬的需求一定要聽 結果 因為我下部隊畢竟不久 很多事不懂 下面的人用很多看似合理的東西來騙我 而我想說 慈悲 要關注他人需求 盡量答應他們 結果許多事都做不好 自己難過 上面的也對我還不錯 說:你認為對的就去做 結果 我 上司 最後都被兵弄得很慘 最後我還是當爛好人當到退伍 還為自己找台階下 受持金剛經一定會有這些磨練的 也真虧那時心力夠 這些東西都吞下來 最近 把這個疑問 拿去問一位研究阿含很久的老師 老師說了他以前當步兵排長的事 他很堅持一些原則 兵要自己帶 該做的要做 上面的不如法 下面的還帶的動嗎?連長夜不歸 兵還會理你嗎? 我那時在帶兵 也是不如法吧 該罰時不罰 不該給獎勵時卻一直給 只為了當爛好人 不如法的慈悲 換來的也只是不尊重 老師他需要的時候,會直接把領導權拿在手上 對於班長快要對兵失控時 他也會介入 老師他身體很瘦弱 可是到最後 連許多脾氣兇暴的班長還是尊重他 班長:你(老師)這種人就像是 古代的儒將 吧 老師:你對你的下屬慈悲 對你自己殘忍 對你上司殘忍 OverAll 還是殘忍 與其說 佛法是講慈悲 不如講善觀因緣 此有故彼有 此滅故彼滅 你誤解了慈悲 如果佛說 是要你被搶 還不抵抗 那為甚麼要制定不偷盜戒? 至於修慈心 不代表他人的行為是對的! 我可以對你慈悲 不生氣 原諒你 但不代表你的行為是對的 你有沒有抓住那個原則? 先盡你的責任 再來講其他的 苦集滅道 拿來用啊 以上 是我那位研究阿含很久的老師講的 我覺得很受用 也解決了我很多疑惑 對於b大的看法,我認為 宗教 跟 生活是不分開的 真理在生活中找不到 那在哪理找的到? --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.116.3.55
13F:推 lilneige:我同意佛學,應該是要在生活當中應用。 03/27 14:51
※ 編輯: Samus 來自: 59.116.7.238 (03/27 17:24)
14F:推 bobju:我的看法是: 如果這世界沒有所謂的佛法, 人們還是日子照過, 03/27 17:29
15F:→ Samus:我想 我的問題 是太信小時候念的聖賢書了 唯有聖人在高位 03/27 17:30
16F:→ bobju:自有一套世間法則在規範人們的生活. 佛法之所以與世間法不同 03/27 17:30
17F:→ bobju:, 最主要的是為了[出離]這個世間. 03/27 17:30
18F:→ bobju:沒有佛法如何? 不就是一如往昔, 繼續在六道當中流轉而已嗎? 03/27 17:31
19F:推 amigo123:推 忍辱非自卑自賤 03/27 17:48
20F:推 cool810:佛法不離世間覺,離世覓菩提恰如求兔角。佛法要在生活中應 03/27 22:41
21F:→ cool810:用,解行並重,法法相益。 03/27 22:41







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