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護心勿瞋 佛陀住世時,眾僧日中一食,托缽化緣畢,或在山林間經行,或於樹下靜坐思惟諦理,個 個攝心專注,精進行道。 一天,有位比丘正安詳地行走在草間小路上,聽得不遠處傳來喑啞低沉的聲音,喚道:「 和尚道人……」比丘抬頭張望,猛然看到一條大蛇正逶迤而來,頓時一驚;只見大蛇又說 :「道人不要驚慌恐怖,我不會加害於您,我是特地來請您為我說法,讓我得以脫離這醜 陋可怕的身軀。」 大蛇問比丘:「您有聽過阿耆達王嗎?」比丘回答曾聽過此人,大蛇便言:「我就是阿耆 達王。」比丘不可置信地問:「阿耆達王造立佛塔無數,供養三寶,護持正法,功德廣大 ,理當受享天福,怎麼會得如此果報呢?」大蛇不勝唏噓,面露愁苦地向比丘哀訴說:「 您有所不知,在我臨命終時,為我持扇旁立的侍者不慎失手,致使扇子掉在我的臉上,我 不由自主地起了大瞋恨心。一念之間,氣絕命終,心與境相應,便墮落成蟒身,身心不寧 ,日夜受苦。」 比丘聽完大蛇的話後,心生憐憫,立刻為大蛇開示苦集滅道、因緣果報、自性清淨等種種 妙理。大蛇一心樂聽,法喜無比,七天七夜不眠不食,過後命終便生天上,得莊嚴自在的 報身。幾個月後,天人為了感念佛法利生的恩澤,特持香花來到佛所散花供佛。現場大眾 突見天降香花,不明所以,天人於是在虛空中出聲白言:「我乃過去阿耆達王,幸得道人 為我說法而生天上,今日散花以報佛恩!」 典故摘自:《眾經撰雜譬喻‧卷一》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 命終一念決定受生之處,關鍵至重,不可不慎。不但旁人要能善護念病者之心,莫惱莫亂 ,病者更要忍心勿動,不忘正念。希冀臨終作得了主,須於平時日常事上用功,不貪不瞋 ,遇境不動,訓練對治煩惱、降伏念頭的功夫,面對一切境界才能坦然自在。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story330.htm -- 如果你的身體被疾病擊倒了。假設你鑽牛角尖,只著眼於自己的疾病, 內心就會愈加憂煩沮喪。 這時,若能轉念思及自己目前的處境,也許可能淪於更加悲傷無助, 便會慶幸眼前的光景已是不幸中之大幸。如果你這樣思考的話,是非常有幫助的。 --達賴喇嘛 --



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◆ From: 114.43.197.164
1F:推 mark183:阿彌陀佛,謝謝分享 02/28 13:48
2F:→ jackyshih200:阿彌陀佛 02/28 15:07
3F:推 Ladyrose:謝謝分享~ 02/28 17:33
4F:推 AHJKL:想要死的安詳也是不容易 02/28 22:05
5F:→ AHJKL:雖然臨終一念很重要,但更重要的是生前實行八正道,向東倒下 02/28 22:06
6F:→ AHJKL:向東生長的樹,即是倒下還是向東。 02/28 22:07
7F:→ AHJKL:此篇雖然提到臨終一念的重要性,但是我看到更重要的東西, 02/28 22:07
8F:→ AHJKL:就是大王雖然臨終動了嗔性,但是若他生前若無修行佛法廣造 02/28 22:08
9F:→ AHJKL:眾善、供養三寶,即使來世在得人身,也難以憶念佛法。 02/28 22:08
10F:→ AHJKL:因為大王生前修行佛法廣造眾善、供養三寶,使得他雖生嗔而 02/28 22:09
11F:→ AHJKL:入蛇身,但是依然念著佛法,還遇到善知識比丘,並且以蛇身 02/28 22:10
12F:→ AHJKL:一心樂聽,法喜無比,七天七夜不眠不食。後生天上。 02/28 22:10







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