取自維基文庫 禪秘要法經/卷上 頁面 ================== 佛告阿難。復當住意繫念一處。 諦觀右腳大指上。從足至頭。好諦觀之。當使皮肉都盡。 腸胃腹肝。肺心脾腎。一切五藏。悉落墮地。 唯有筋骨。共相連持。殘膜著骨。其色極赤。 或如淤泥。或如濁水。作濁水想。持用洗皮。 從足至頭。皆使如是。自觀己身。極令分明。 觀己身已。於現前地。復作一身使在前立。如己無異。 想一成已。復當想二。想二成已。復當想三。 想三成已。復當想四。想四成已。復當想五。 想五成已。乃至想十。想十成已。見一室內。 周匝上下。滿中皆是。赤色骨人。或有淤泥色者。 或有濁水色者。以濁水洗皮。如是眾多。漸漸廣大。 滿一由旬。想一由旬已。想二由旬。 想二由旬已。漸漸廣大。想百由旬。想百由旬已。 乃至見三千大千世界。滿中赤色骨人。 或有淤泥色者。或有濁水色者。以濁水洗皮。周匝上下。 縱橫彌滿。佛告阿難。汝今諦觀此赤色相。 慎莫忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。 此想成時。名第七極赤淤泥濁水洗皮雜想竟。 佛告阿難。復當更教繫心住意。觀左腳大指。 從足至頭。如新死人。其色萎黃。當觀己身。 亦復如是。見萎黃已。當令黃色變成青赤。 此想成時。見於前地。有一新死人。其色黃赤。 見一已見二。見二已見三。見三已見四。 見四已見五。見五已心想利。故恒見己身。 如新死人。如是想成見一切人。滿閻浮提如新死人。 此想成已。轉復廣大。見三千大千世界。 滿中新死人。自見己身及以他身。等無有異。 此想成時。心意惙然。貪欲轉薄佛告阿難。 汝好諦觀是新死想。慎莫忘失。爾時阿難。 聞佛所說歡喜奉行。此想成時。名第八新死想竟。 =================== 至此第八與第九種觀法結束 希望各位能好好受持(合十 -- 佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬； 口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為 真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」 歡迎參觀Buddhism佛教板以及Learn_Buddha漢傳實修板 --

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