經文： 普能嚴淨諸剎海，解脫一切眾生海， 善能分別諸法海，能甚深入智慧海， ------------------------------------------------------------------------------- 普賢行願品淺釋　宣化上人講述 「普能嚴淨諸剎海」：普遍能莊嚴清淨所有一切猶如大海一般多的諸佛國土。 「解脫一切眾生海」：所有眾生都是有所執著，因有所執著而不能得到解脫，沒有解脫就得 不到真正的自由。為什麼得不到自由？因為有所執著。以前有位比丘向一位善知識請問開示 ，他穿袍搭衣，長跪合掌請問善知識：「用什麼方法才能得到解脫呢？」善知識說：「誰把 你綁上了？」比丘一想：「無人綁我，是我將自己綁上。」於是就豁然開悟，得到解脫。解 脫一個眾生、二個眾生是容易的，但要令一切眾生得到解脫是很困難的事，不過雖然難，你 要去作，那也就不難了。 「善能分別諸法海」：諸法是三藏十二部一切經典。三藏是經（一切經典）、律（戒律）、 論（論學）；十二部是（1）長行、（2）重頌、（3）授記、（4）孤起（和前後經文無關， 突然間生出幾句偈頌，如金剛經裡『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 』）、（5）無問自說（無人問而佛自說，如阿彌陀經是無問自說的經典）、（6）因緣（講 種種的因緣）、（7）譬喻（如法華經的譬喻品）、（8）本事（講佛的本事、菩薩的本事或 羅漢的本事）、（9）本生（今生之事）、（10）方廣（講大方廣部）、(11)未曾有（講未 曾有之事）、(12)論議。 十二部又分出大乘、小乘、菩薩乘、緣覺乘、聲聞乘、佛乘。你如果不知道，就不知道修那 一個行門好。所以「善能分別諸法海」，佛法猶如大海，你能分別諸法實相，就可以依法修 行。「能甚深入智慧海」：如你能分別諸法海，就能深入諸法；深入諸法，就得到無量無邊 的智慧。無量無邊的智慧猶如大海一樣。 全文於：http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0293_040.htm -- 十方所有諸眾生，願離憂患常安樂，獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。 --

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