※ 引述《alohakida (人生一點意義也沒有)》之銘言： : 佛法裡一個很重要的概念:因果報應 : 但是我很好奇的是,有多少人真正相信因果報應? : 例如我們常常看到一些作惡多端的人卻很有福氣,反之作善事的人卻窮困潦倒! : 大家有什麼看法?來討論討論吧!你真的相信因果嗎? 我是覺得其實真的能夠去相信是很不容易的 一般而言我們都只是道理上懂 可是實際上面對到境界就全部把道理還給佛菩薩 能夠知道自己不相應的人可能都很少 甚至不曉得自己其實不太相應 只是道理了解而已 我舉例而言： 1.這件事情都是他害的，如果今天他沒有出來攪局，這一切就順利了。 ->業未造不會遇：今天不是因為他造了惡業導致這樣子的， 是我造的業感得的，平心而論我們通常都是抱怨對方， 認為是事情沒辦法成辦是對方害的，而不是自己自己造的業造成的。 業果不是別人造了惡業然後我們感得惡果，可是通常我們都是這樣想的。 如果會抱怨代表絕對不相信因果。 2.真的莫名其妙耶，怎麼會這樣子啊。 ->無因生：因果不是無因生，不會是對方很莫名其妙， 或者事情來的唐突感到一切莫名其妙，業是自己造的， 今天不會是無緣無故發生，是自己的業感的，自己的業決定的。 3.啊，我太幸運了！運氣真好！怎麼會遇到這麼好的事情！！！ ->其實這是善業所感。 4.耶！感謝ＸＸＸ長官升我官，我努力有了代價。 ->今天是我們的善業讓我們感得升官，不是某某人決定的； 也不是努力就一定會升官的，很多人努力辛苦創業也失敗， 也有人很努力卻被惡意打壓，努力不一定就會有結果， 不是說就不要努力，而是關鍵在正確的因感得正確的果， ex:要富有正因在佈施，不在爬山。 通常我們應該很容易犯第1、4項，2、3點這就比較不曉得。 我們開始不相信因果通常是看到很多殺人放火金腰帶的事情， 也見到許多修橋補路無屍骸的例子，或許是自身行善但一直覺得沒有什麼善業感果吧。 推薦可以看這篇：布施獲福無量 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story317.htm 也建議回頭多看佛陀講因果的經典，《百業經》、《賢愚經》、《佛說十善業道經》等， 或者我最近一直在連載的因果故事等等，加強我們知見的確立， 眼前我們面對到境界雖然知見上知道了，但行持上其實很不容易相應， 這時候不急著將習氣轉變過來，而是先將我們的知見確立，這個很重要。 不然可能到時候看太多殺人放火金腰帶，又很多修橋補路無屍骸的事情， 因果正見反而喪失掉了，不相信因果了，這是真實會發生的。 供參考 -- 痛苦全隨著你的想法，以及你對待痛苦的方式，而改變它的本質。 －－達賴喇嘛 --

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