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◆ From: 218.175.97.216
1F:推 jim1780r:分心念佛是散亂嗎,還有個我在念佛,在求精進嗎? 07/28 14:24
2F:→ jim1780r:有求皆苦 07/28 14:25
3F:→ EVA010200:如果你不信阿彌陀佛的話,念佛對你而言,當然是沒有用 07/28 21:40
4F:→ EVA010200:如果你不信阿彌陀佛的話,有關念佛法門,而你是沒有用的 07/28 21:41
5F:→ EVA010200:念佛只對有真正念佛人,才有所感應 07/28 21:42
6F:→ EVA010200:念佛,有很多方式,可不是只有一種而已 07/28 21:52
7F:→ AHJKL:"分心念佛......都會讓人產生憂悲苦惱"?能否舉例? 07/28 22:43
8F:推 AHJKL:現實中似乎並無您所說的"不論動機或者可能發生'禍患'的結果" 07/28 22:43
9F:→ AHJKL:,反而是一堆靈感事蹟,如最近h大所貼文章(念佛菩薩名號)。 07/28 22:44
佛陀強調正智,怎麼變成你口中說的只講靈感事蹟 這不是太偏頗了嗎? 很多宗教也是講靈感,講神蹟 我不知道為何佛教也變成這樣 強調靈感事蹟反而更糟糕
10F:推 AHJKL:當然專心有專心的好處。但日常生活中,一句佛菩薩名號, 07/28 22:45
11F:→ AHJKL:無論是"行、住、坐、臥",皆得庇佑。 07/28 22:45
12F:推 AHJKL:這點在"普門品、地藏經"皆有明述。 07/28 22:46
13F:推 AHJKL:乃至藥師經":"...此諸有情,應於地獄、傍生、鬼趣流轉無窮。 07/28 22:53
14F:→ AHJKL:若'得聞'此藥師琉璃光如來名號,便捨惡行,修諸善法,不墮惡 07/28 22:53
15F:→ AHJKL:趣;設有不能捨諸惡行、修行善法,墮惡趣者,以彼如來本願 07/28 22:54
16F:→ AHJKL:威力令其現前,'暫聞名號',從彼命終還生人趣,得正見精進" 07/28 22:54
很奇怪的說法,如果在地獄,傍生與鬼趣 你怎麼能確定他們能"聞到"你念的佛號 是他們有跟你說他們聞到嗎? 拿藥師經就要來說有分心念佛這個方法 不顯得很牽強嗎? 而且如果不是為自己念,為了地獄傍生與鬼趣念 那你念的時候你能確定他們在你旁邊嗎? 如果不在,那你為何要念? 如果你確定他們在,那可以請你分享怎麼知道他們在旁邊的方法嗎?
17F:推 AHJKL:-------經中所述,若'得聞'此藥師琉璃光如來名號....... 07/28 22:55
18F:→ AHJKL:'暫聞名號',.......",可見隨口一念,無論助己或是助人, 07/28 22:56
19F:→ AHJKL:皆可能是作此善根因緣..."若得聞此藥師琉璃光如來名號、"暫 07/28 22:57
20F:→ AHJKL:暫聞名號'。-------"若昔人中曾聞世尊藥師琉璃光如來名號, 07/28 22:57
21F:推 AHJKL:"由此善因",......" 07/28 22:58
由上面的說法,既然是助地獄傍生與鬼趣 那就不是助人的目的 如果連上面的疑問都無法回答 那我們就來看最簡單的助己 既然是所謂的分心念佛,表示他當時的心念一定是在別的事務上 而只是嘴巴念佛 (請不要跟我說他一心可以在好幾個目標上XD) 既然如此,我不知道他這樣嘴巴念一念是有什麼好處 是要怎麼助己法?
22F:推 AHJKL:故專心是對的。但日常生活中,隨口一念,乃至不妨礙本事, 07/28 22:59
23F:→ AHJKL:並無不妥。可能別人也能得聞此名號。 07/28 22:59
24F:→ AHJKL:當然若有些人不信某某教,會認為有妨礙之事,就另當別論了。 07/28 23:25
"可能別人也能聞此名號." 這是假設別人聞此名號就會得到利益 但這顯然是自我感覺良好 如果別人覺得聞名號很好,誰要聽你隨口一念? 如果別人不覺得聞名號好,這樣不是打擾別人了嗎? 而且還引起別人的煩惱了 --



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◆ From: 140.112.25.25
25F:→ johnson808:那請你舉例分心唸佛帶來的災禍吧XD 07/30 00:10
26F:→ kamenrider:怎麼一直在問這個,自己做實驗就好了,你一直分心開車看 07/30 08:40
27F:→ kamenrider:會怎樣,很簡單的東西怎麼一直要舉例? 07/30 08:41
28F:推 johnson808:分心有分種類 有時一心可二用 你舉的例子不是全部狀況 07/30 12:38
29F:→ johnson808:不小心推到了xd 完全不想推這篇 抱歉 07/30 12:39
30F:→ johnson808:開車有人也會哼歌 情況是在交通安穩的路上也開不快下 07/30 12:48
31F:→ johnson808:也不怎麼會影響到安全 換做是在高速公路上或是趕時間自 07/30 12:48
32F:→ johnson808:然不適合分心。有人會傻到在嚴肅狀況下還分心嗎? 07/30 12:50
33F:→ johnson808:另外,我在不影響安全的狀況下騎車持大悲咒已一年多 07/30 12:50
34F:→ johnson808:你提的實驗我已經做很久了。但我也不會勸人跟我做一樣 07/30 12:52
35F:→ johnson808:的事。因為行車狀況和對經咒純熟度每個人都不同。 07/30 12:53
36F:→ johnson808:這只是個極端的例子 我只是剛好能掌握 不足以代表什麼 07/30 12:54
37F:→ EVA010200:如果你不信阿彌陀佛的叫,聽到別人在念佛,當然會起煩惱 07/30 21:14
38F:→ EVA010200:如果你不信阿彌陀佛的話,當然看別人在念佛會覺得刺眼 07/30 21:16
39F:→ EVA010200:別人念佛有礙到你了嗎? 07/30 21:24
40F:→ EVA010200:我倒是覺得是你自尋煩惱...還說別人自我感覺良好? 07/30 21:26
41F:→ EVA010200:你的想法,我認為還比較接近號稱原始佛教這類教派 07/30 21:27
42F:→ EVA010200:你是不是原始佛教這類教派的教徒? 07/30 21:30







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