※ 引述《oolontea (極樂娃娃)》之銘言： : 我覺的佛教與耶教有很多共通處 : 耶：三位一體 : 佛：心佛眾生三無差別 : 耶：信耶穌得永生 : 佛：信彌陀橫超三界、一生補處 : (這邊要注意的是，信不是隨便信一信，而是這個信你已經開始實踐了 : 你說我一邊做壞事一邊信？這根本就不是信；不要迷於語言文字) : 耶：我們世人都是迷途的羔羊 : 佛：眾生之所以為眾生只是因為迷失了本性 兩教雖有共通處(相似)，不代表最後的路通(殊途同歸) 佛耶不一樣，只是有很像的地方，尤其是基督教與淨土宗 最類似基督教的是日本的淨土真宗， 淨土真宗(後來也分好多派)並不是附佛外道，而是他力信仰的極致 本來就是傳承自唐代淨土宗善導大師一派，再逐漸加入日本特色 而淨土宗在中國自唐代以後，受禪宗和儒釋道三教合一的混合思想， 他力信仰逐漸被自他二力和自力(尤其是自力)給取代淡化了， 這跟真言宗在唐代法難之後，逐漸沒落， 但是卻傳到日本發揚光大的原因一樣。 另外雖然基督教與淨土宗(善導大師派)的部分道理非常像， 但根本之道理則是各自獨立，完全不同。 基督教，承認已罪，與神合好，因信稱義， 但最後由神審判決定信徒去處。 (本契約自訂立時，主辦單位仍保留審核修改權力) 也聽過主內兄弟講：我信祂，上帝判我去火湖，我也甘願。 淨土宗，承認凡夫，深信本願，隨佛順意。 而最後去處由佛帶領迎接信徒去處 (本契約自訂立時，自然依法生效) 也有師兄講：我信佛，阿彌陀佛必來接我，我很感恩。 但是兩教的得救重點都在於他力信仰，信心的成就 得救的標準與去處，則是不盡相同的。 神愛世人，蒙愛的是信祂的人，祂所悅納的人， 佛渡眾生，普渡的是除了信祂，亦包括不信的人。 --

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