作者EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)
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標題Re: [分享] 佛陀的出生 (處女生子)
時間Mon May 31 13:01:25 2010
其實兩位作者都講得都沒錯，
有些佛典的確有記載世尊從右脅而生，說明世尊清淨之身由此而生。
有一種觀點是，佛教徒為了尊敬佛教教祖，也選擇相信這段說法，也無可厚非。
另一種觀點是，這段經文是譬喻說法，譬喻世尊佛身之無上清淨，並非真有其事，
這種的解釋，看來也是沒錯。
所以總結以上兩點，兩位作者講得都沒錯，這是我個人的想法，請指教。
祝 福慧雙修
吉祥如意
EVA敬上
另外一提：
佛經中很多名詞都是譬喻說法，另有所指，
有時是指外在物品，有時是直指我們內心，
不可不察也！
試列舉如下：
願某等承是懺悔意業所起貪瞋癡等一切煩惱，
所生功德，生生世世，折憍慢『幢』，竭愛欲『水』，滅瞋恚『火』，
破愚癡『闇』，拔斷疑『根』，裂諸見『網』。
（唐．悟達國師 說。慈悲三昧水懺）
人我是『須彌』，邪心是『海水』，煩惱是『波浪』，毒害是『惡龍』，
虛妄是『鬼神』，塵勞是『魚鱉』，貪瞋是『地獄』，愚癡是『畜生』。
善知識！
常行十善，天堂便至；
除人我，『須彌』倒；去邪心，『海水」竭；
煩惱無，『波浪』滅；毒害忘，『魚龍』絕。
自心地上覺性如來，放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天。
自性內照，三毒即除，地獄等罪，一時消滅。內外明徹，不異西方。
不作此修，如何到彼？
（惠能六祖 說．六祖法寶壇經．疑問品第三）
於是維摩詰以偈答曰：
智度，菩薩『母』。方便，以為『父』。
一切眾導師，無不由是生。
法喜以為『妻』，慈悲心為『女』，善心誠實『男』，
畢竟空寂『舍』，『弟子』眾塵勞，隨意之所轉。
道品『善知識』。由是成正覺。
（維摩詰大士 說．維摩詰不思議經）
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☆ 歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」
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1F：推 BRIANERIC2:應該是喇叭的 所謂清淨是指法身清淨 投胎下來一樣要從 05/31 14:30
2F：→ BRIANERIC2:頭修起。那有一下來就成佛的道理… 05/31 14:30
3F：→ BRIANERIC2:就像聖母瑪莉亞真的有可能不發生性行為生下耶穌嗎 05/31 14:32
4F：→ BRIANERIC2:佛菩薩不是一生下來就超凡，如此一來和有神教有什麼差 05/31 14:32
5F：→ BRIANERIC2:別。他們一樣是凡人透過修行開悟而成道的 05/31 14:32
6F：→ BRIANERIC2:在成長的過程中一樣會有喜怒哀樂 有情欲有無明 05/31 14:33
7F：→ bc030021:聽說 宗教信仰被證實後稱為科學 未被證實前稱信仰 05/31 15:01
8F：→ bc030021:可是中華民國憲法 明文規定 每個人有宗教信仰自由 05/31 15:02
9F：→ bc030021:也有免於恐懼的自由 希望您不要造成那些尚有信仰者的恐懼 05/31 15:03
10F：→ bc030021:佛陀的慈悲 對癡人智人 種種心性 種種色身 種種知見 05/31 15:07
11F：→ bc030021:種種欲樂、種種意行、種種威儀 平等饒益 05/31 15:08
12F：→ bc030021:欲令離苦 究竟無苦 05/31 15:09
13F：→ bc030021:不過科學也是佛法的一部分 語言文字意涵音流布學 亦然 05/31 15:11
14F：推 BRIANERIC2:我只是要強調佛陀偉大之處在於他一樣是凡人修行成佛 05/31 15:11
15F：→ BRIANERIC2:這代表像我們這些凡人一樣也可以成佛。我們的佛性跟佛 05/31 15:12
16F：→ BRIANERIC2:陀是一樣的，是完全沒有一點減少的。所以不必刻意神話 05/31 15:12
17F：→ bc030021:希望有智力的B大 勿以智力欺人 05/31 15:13
18F：→ BRIANERIC2:透過修行可以證得自性無量光…法身遍虛空 05/31 15:13
19F：→ bc030021:一定要讓 無知之人 受苦 我想可能是邪見 05/31 15:14
20F：→ bc030021:若B大先成佛 但願不捨慈悲 令吾等速離諸苦 05/31 15:16
21F：→ bc030021:亦令吾等速離恐怖 05/31 15:17
22F：→ bc030021:南無佛 05/31 15:17