※ 引述《bc030021 (daily)》之銘言： : ※ 引述《VElysian (致中和)》之銘言： : : 這裡是既然是漢傳佛經實修板，除了讀經，偶爾也要實修啊～ : : 現在板上有經咒迴向實修還有靜坐實修； : : 不過好像沒有佛經實修？ : : 看完了　cool810　介紹的《轉法輪經》之後（主旨是四聖諦的樣子）， : : 我覺得佛經實修可以分成兩種，一種是明顯的例如戒律、另一種則是法義如四聖諦。 : : 類似戒律的部份，可以有不惡口、常布施等等，這個比較具體，也比較好實行。 : : （不過這方面我不熟...） : : 但是像四聖諦？就比較抽象，感覺比較難有具體的方法說... : : 我想到的唯一辦法就是禪觀了... : : 不過自己正在找有關這方面的經書。 : : 大家有什麼額外的意見呢？歡迎討論～ : : 如果有想到任何實修的，也可以說說自己的想法。 : 苦因是愛，愛斷苦盡...苦因即是集。若人欲捨苦，先當斷愛，愛斷苦則滅，斷愛即是苦 : 滅。苦滅即是道─鳩摩羅什譯大智度論 楞嚴經卷八 欲愛乾枯 根境不偶 現前殘質 不復續生 執心虛明 純是智慧 慧性明圓 鎣十方界 乾有其慧 名乾慧地 卷六 攝心為戒 因戒生定 因定發慧 是則名為三無漏學 其心不淫 則不隨其生死相續 淫心不除 塵不可出 縱有多智 禪定現前 如不斷淫 必落魔道 先斷心淫 是名如來先佛世尊第一決定清淨明誨 以上皆取自楞嚴經中 但是有簡略一些文字 諸位同修可至楞嚴經中查找完整經文 阿彌陀佛 --

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