作者coldfeeling (coldfeeling)
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標題[心得] 讀誦金剛經有感
時間Wed Apr 28 20:06:51 2010
恩，我是初學者，
對佛法的接觸不如諸位大德多，
領悟也不如諸位大德，
只是昨夜有些法喜，
所以想分享一下這份喜悅，
實在說，是獻醜了。
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昨天晚上，意外地突然發心讀誦金剛經，
讀的時候，意外地精神突然變好，本來快睡著了，
更意外地是，我的思緒居然滿穩定的，少有亂飄的情況(雜念減少)，
整體能感受到非常莊嚴的氛圍，
偶有飄浮，就會先暫停誦經，先定下心，再續念，
讀到下列此段時：
「須菩提！於意云何？汝等勿謂如來 作是念：『我當度眾生。』
須菩提！莫作是念！何以故？實無有眾生如來度者。若有眾生如
來度者，如來即有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來 說有我者
，則非有我，而凡夫之人，以為有我。須菩提！凡夫者，如來說
則非凡夫，是名凡夫。」
我突然回想起，地藏王菩薩的開示中，有告誡我別老想著要度人，要如實修行，
【過去，我到廟裡拜拜，總是向諸佛菩薩祈願自己有天有能力度人】
當時聽到菩薩的開示，我實在不太懂，為何不能老想著要度人，
難道有度人之心不好嗎？但我後來自己解讀為，自己還差太多，未來心不可得吧！
直到昨夜持誦金剛經讀至此段時，
我才似乎有點領悟。
因為我有我相、人相、眾生相，我才會想著度人，因為起了分別心。
所有我相、人相、眾生相皆為虛妄，是心識起的變化，
若老是分別，又怎能了知真意，修就難能得道，
又，雖曰得道，其實無得，因為自俱本性，不生不滅，不垢不淨、不增不減，
是故空中無色、無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，
前些日子靜坐之時，稍稍有體會到一點無身之感，
期使自己心識更為堅強，無罣礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，
我才能更進一步，加油！
摯心感恩南無地藏王菩薩摩訶薩(三稱三跪拜)
亦摯心感恩南無大慈大悲觀世音菩薩！
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不成熟之處，還望前輩們指教:)
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◆ From: 163.30.94.100
※ 編輯: coldfeeling 來自: 163.30.94.100 (04/28 20:09)
1F：推 a3435357:不懂，那到底還要不要度人XD? 04/28 20:15
2F：→ coldfeeling:沒有眾生，又要怎麼度眾生？ 04/28 20:21
3F：→ coldfeeling:當然，那是體悟面。我現在仍是凡人，要做好自己該做 04/28 20:21
4F：→ coldfeeling:的事，遇人有困難，自當隨緣幫助，但度人之心不該起 04/28 20:22
5F：→ coldfeeling:起了，就是在分別你、我、他 04/28 20:22
6F：→ coldfeeling:我高他人低，其實這當中就「我執」具足，因為執著有我 04/28 20:23
7F：→ coldfeeling:所以我度眾生，佛菩薩沒有我執念，故無度人之心 04/28 20:24
8F：→ coldfeeling:但又實有度人，是謂度人。 04/28 20:24
9F：推 a3435357:又更不懂了，無度人之心卻有度人的行為XD?正常來說，許下 04/28 20:27
10F：→ a3435357:宏願，抱著度人之心，不是比較可以成就一番度人的行為或 04/28 20:28
11F：→ a3435357:結果嗎XD? 04/28 20:28
12F：→ coldfeeling:最後一句似乎不是很好，您就看到前一句吧 04/28 20:29
13F：→ coldfeeling:我想，那是起心的問題吧...【我執】的問題 04/28 20:30
14F：→ coldfeeling:就我文中講，「我祈願度人」，究竟是慈悲心，還是我執 04/28 20:32
15F：→ coldfeeling:心，我想我與佛菩薩是智慧程度上巨大的差別 04/28 20:33
16F：→ coldfeeling:所以「我祈願度人」與「菩薩度人」完全不同 04/28 20:33
17F：→ coldfeeling:後者不生心，我想這是重點 04/28 20:35
18F：推 unique11:無有眾生之分別 何來眾生可度者？去除一切分別則無可度者 04/28 20:40
19F：→ unique11:做好當作之事 對己如實修行 自能起帶動之作用 非刻意攀緣 04/28 20:41
20F：→ coldfeeling:恩..我口拙，感恩u大的解釋^-^ 04/28 20:44
21F：推 unique11:沒有啦 我只是提出自己的看法加入大家的討論啦 有錯還麻 04/28 20:46
22F：→ unique11:煩版上同修不吝指正 我們都同樣發願但願共證菩提阿^^"" 04/28 20:47
23F：推 a3435357:說有胎卵濕化..等等的眾生，但又說實無眾生得滅度者，因 04/28 20:52
24F：→ a3435357:為菩薩不會有我相、人相、眾生相，那到底是菩薩的自我期 04/28 20:53
25F：→ a3435357:許還是現象界實無眾生的分別XD? 04/28 20:54
26F：推 unique11:我覺得 分別是你眼睛所見 你心所現 認為他就是長這樣而各 04/28 20:55
27F：→ unique11:個不同有所分別 但是 眾生與佛同樣一心真如 與虛空一如 04/28 20:56
28F：→ unique11:何來各個分別相？ 我相人相眾生相壽者相？破除心中分別相 04/28 20:57
29F：→ unique11:才是般若實相 不取無非幻 非幻尚不生 幻法云何立？^^" 04/28 20:59
30F：推 a3435357:一心真如@Q@?不懂還有不懂懂 04/28 21:08
31F：推 visorkk:讓我談談個人的淺見 04/28 21:37
32F：→ visorkk:放下我執 則無人我相這種對立的概念 04/28 21:38
33F：→ visorkk:故如能明白此一道理 則無[誰]得度 04/28 21:39
34F：→ visorkk:發自度度人的宏願 非常殊勝 佛意讚嘆 無人得度乃本質論 04/28 21:40
35F：→ visorkk:譬如幫助人時 不起我幫你的分別 更不生[一定要好結果]的 04/28 21:42
36F：→ visorkk:執著 這種境界 比 一開始的發願度人 更進了一步 04/28 21:43
37F：→ visorkk:乃佛此段所說之意 04/28 21:44
38F：推 canormas:大家好像忽略了金剛經全文是圍繞在「布施」這個主題上面 04/28 22:00
39F：推 unique11:如實修行 升起帶動力量 沒有攀緣 有緣者自當受用 04/28 22:02
40F：→ unique11:如此亦是無住相布施 04/28 22:02
41F：推 canormas:金剛經妙行無住分第四：菩薩於法，應無所住，行於布施！ 04/28 22:04
42F：推 canormas:請大家再讀金剛經全文之時所起之困惑再與「布施」二字與 04/28 22:09
43F：→ canormas:疑惑之文做連貫，應會有不同之感受心得體驗！ 04/28 22:10
44F：→ canormas:金剛經以「布施」破題，以「布施」貫通全文，方有所得 04/28 22:12
45F：→ unique11:末學以為原PO的經驗分享與其他版眾只是想討論何為分別相 04/28 22:14
46F：→ canormas:而得出來的是什麼東西呢？就如釋迦佛在燃燈佛所無所得也 04/28 22:14
47F：→ unique11:畢竟破除分別相 才有所謂無住相布施 還望版眾指點 感恩 04/28 22:14
48F：推 canormas:為什麼會無所得呢？再用「布施」回頭想想其中的關連嘛！ 04/28 22:18
49F：→ canormas:既稱「布施」，何來得也呀！ 04/28 22:19
50F：推 canormas:既無所得，又有何相呢。 04/28 22:24
51F：推 ayayoko:若是自己因為讀經念佛有法喜之感 所以急欲跟親友分享學佛 04/28 22:24
52F：→ ayayoko:很棒 這樣算是自己還沒功夫又想度人嗎? 不過仔細想想自己 04/28 22:26
53F：→ ayayoko:在某些時候的確有些執著...(啊 抱歉 自言自語了起來@@) 04/28 22:26
54F：推 AHJKL:未能度己,焉能度人？ 04/28 22:27
55F：→ ayayoko:總之 在感到雜念變少的當下是很想利益他人 但隨之執著息氣 04/28 22:28
56F：推 AHJKL:(譬喻)連自己都不會游泳了,跳下去救人,只會兩邊慘. 04/28 22:28
57F：推 unique11:阿彌陀佛 末學只知讚嘆每位同修的發心與精進 在在凸顯自 04/28 22:28
58F：→ unique11:己的不足 畢竟學佛修佛 如人飲水 冷暖自知 自有感應 04/28 22:29
59F：→ ayayoko:又升起 就這樣循環下去...真糟(慚愧) 04/28 22:29
60F：推 AHJKL:其實我一開始聽到菩薩精神也有這種想法,想要快點度人... 04/28 22:32
61F：推 canormas:我說學佛唸佛，雖懂得不多，讀得不多，亦可了解得很多 04/28 22:32
62F：→ AHJKL:其實只有兩邊遭,所以我現在一直堅持著自度才能度人 04/28 22:33
63F：推 ayayoko:嗯~A大所言甚是。最近自己慢慢修改了~畢竟自己只是初學者 04/28 22:47
64F：推 ycc124:您好 您說您地藏王菩薩開示中有告誡您不要老是想著度人? 04/29 10:48
65F：→ ycc124:想請教的是地藏菩薩是用什麼方式開示您呢? 感謝 04/29 10:49
66F：→ coldfeeling:y大，在淡水緣道觀音寺結的緣，但不是光靠我之力 04/29 12:17
67F：推 ycc124:了解 非常感恩 04/29 16:03
68F：→ coldfeeling:呵..找出尷尬的源頭了...原來是寫上緣道觀音寺這裡 05/20 22:43
69F：→ coldfeeling:所出問題XD..恩~不過，這結緣，還跟寺中人士一點關係 05/20 22:44
70F：→ coldfeeling:也沒有，都是我們自己去，朋友轉告菩薩所說的話的。 05/20 22:45
71F：→ coldfeeling:不過，那天我們去了很多間觀音寺，這只是其中一間呀 05/20 22:46