作者hkfh (冷氣團長)
標題[轉錄]劏雞為什麼要過馬路
時間Tue Nov 27 20:13:07 2001
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Subject: [轉錄]雞為什摸要過馬路??<完整版>
> 發信人: [email protected] (鍾桑), 看板: joke
> 標 題: [轉錄]雞為什摸要過馬路??<完整版>
> 發信站: 陽明大學神農坡資訊站 (Thu Jun 22 04:55:56 2000)
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>
> ※ 本文轉錄自 [alanchung] 信箱
>
> 哇哈哈哈`~~~這真是夠囉~~大家看看有啥評論呀??
> 雞為什麼要過馬路
>
> 柏拉圖:「為了追求更高的善。」
>
> 亞里斯多德:「為了發揮潛能。」
>
> 卡夫卡:「這是悲劇。」
>
> 季 諾:「為了證明它永遠到不了另一邊。」
> (希臘哲學家, 提出著名的希臘詭論, 如阿奇里斯跑輸烏龜。)
>
> 庖 立:「因為這隻雞和馬路這邊的雞不相容,所以他只好通過馬路」
>
> 費 曼:「這隻雞在各方向的機率振幅都相等,但是在通過馬路的那一端總和貢獻最
大,
> 所以雞就通過了馬路。」
> (量子力學路徑積分創始人,在qed的卓越貢獻拿到諾貝爾物理獎)
>
> 維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境
> 使得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)
>
> 愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」
>
> 佛 祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」
>
> 達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
>
> 哥 德:「為了遵照永恒的雞定律。」
>
> 海明威:「為了死,在大雨中。」
>
> 馬克斯:「歷史的必然性。」
>
> 亞當斯密:「有一隻看不見的手拉這隻雞通過了馬路。」
>
> 馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時
> 為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻
雞
> 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)
>
> 希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
>
> Jacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清
楚
> 每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同
的正
> 當性。因為結構主義已死!」(法國哲學家,解構主義的創建
者)
>
> 尼 采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」
>
> 史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具
有
> 過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」
> (美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)
>
> 榮 格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬
> 路,因而同時使得這類偶然事件發生了。」
>
> 沙 特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
> (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)
>
> 休 姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
>
> 艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死
亡)
>
> 伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
>
> 愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)
>
> 馬克吐溫:「雞過馬路的消息被過份誇大了。」 (馬克吐溫有一次在報上看到自己的
訃聞,
> 又好氣又好笑, 於是o了封電報給美聯社, 內容是: Reports of my death
are
> greatly exaggerated--關我的死訊的報導有誇大之嫌)
>
> 薛丁格:「在我沒看見雞之前,有一半的雞通過馬路,有一半的雞未通過馬路。」
> (薛丁格的貓詭論)
>
> 海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」
> (測不準原理的提出者)
>
> 阿姆斯壯:「這是雞的一小步;卻是人類的一大步」
>
> 雷根:「我忘記了」 (美國總統;患老年痴呆症)
>
> 美國政府:「因為馬路那邊貼了一張海報,上面寫:『我們需要你』。」
>
> 獅身人面怪物:「你告訴我答案.」
>
> 懷疑主義者:「甚麼路?」
>
> 孔子:「未知人,焉知雞」
>
> 孟子:「雞豈好過馬路哉!雞不得已也」
>
> 老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」
>
> 莊子:「那隻雞好快樂啊!」
>
> 惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」
>
> 公孫龍:「過馬路的雞不是雞」
>
> 孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
>
> 楚莊王:「不飛則已,一飛沖天;不過馬路則已,一過驚人」
>
> 易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」
>
> 董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」
>
> 祖逖:「我該起舞了」
>
> 慧能:「…」「…」 旁人:「大師您說話啊」
> 慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」
>
> 歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
>
> 陸象山:「路上好雞亦朋友,落花水面皆文章」
>
> 朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
>
> 康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」
>
> 孫中山:「大家的看法都不錯」
>
> 蔣中正:「我從小就在馬路邊看雞過馬路」
>
> 胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設,小心
求證」
>
> 毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」
>
> 農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」
>
> 鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」
>
> 李登輝:「雞之所欲,長在我心」
>
> 宋楚瑜:「不管那隻雞是哪個種族,只要生活在台灣,為台灣打拼就是新台灣雞」
>
> Gauss:「雞過馬路的原因很簡單,所以我就不寫下來了」
>
> 甘迺迪:「不要問雞為什麼要過馬路,要問馬路為什麼要讓雞過」
>
> 李遠哲:「這是一種向下沉淪的力量」
>
> 墨子:「我們要把別人的雞過馬路,當做自己的雞在過馬路」
>
> 陽朱:「牠不願意拔雞毛以利天下」
>
> 鄒衍:「這隻雞看來呆呆的,在五行中屬木,而馬路屬土,二者之間有相生的關係」
>
> 韓非子:「不管那隻雞為什為要過馬路,牠亂穿越馬路已經違法了,必須重罰以
> 殺「雞」儆猴」
>
> 朱元璋:「你在諷刺我是那隻雞對不對,給我拉下去誅九族」
>
> 王陽明:「滿街都是聖人」(王陽明認為能致良知者皆可為聖人故曾言此)
>
> 魯迅 筆下的狂人:「牠想吃我」
>
> 徐志摩:「我揮揮翅膀,不帶走一片雲彩」
>
> ◆ 本文章內容曾於: 00/06/22 4:55:56 <m3-90.ym.edu.tw>
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> ※ X-Info: hkfh -> [email protected]
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>
> 卡夫卡:「這是悲劇。」
>
> 季 諾:「為了證明它永遠到不了另一邊。」
> (希臘哲學家, 提出著名的希臘詭論, 如阿奇里斯跑輸烏龜。)
>
> 庖 立:「因為這隻雞和馬路這邊的雞不相容,所以他只好通過馬路」
>
> 費 曼:「這隻雞在各方向的機率振幅都相等,但是在通過馬路的那一端總和貢獻最
大,
> 所以雞就通過了馬路。」
> (量子力學路徑積分創始人,在qed的卓越貢獻拿到諾貝爾物理獎)
>
> 維根斯坦:「『穿過』的可能性被包含在『雞』跟『馬路』這兩個對象當中,而環境
> 使得此一潛在可能性實現。」(奧利地哲學家)
>
> 愛因斯坦:「究竟是雞過馬路,或是馬路過雞,取決於你的參考座標。」
>
> 佛 祖:「你會提出這樣的問題,表示你否定自己本具的雞性。」
>
> 達爾文:「雞不再棲居在樹上之後,這是合理的進化方向。」
>
> 哥 德:「為了遵照永恒的雞定律。」
>
> 海明威:「為了死,在大雨中。」
>
> 馬克斯:「歷史的必然性。」
>
> 亞當斯密:「有一隻看不見的手拉這隻雞通過了馬路。」
>
> 馬基維利:「為了使它的臣民對他心懷景仰,因為它是一隻有勇氣過馬路的雞。同時
> 為了使它的臣民恐懼,因為沒有雞敢去挑戰這樣的鳥類美德典範。那隻
雞
> 以此維持他的統治地位。」(此人為絕對君權至上者)
>
> 希波克拉底:「由於黑膽汁分泌過多而膽汁分泌不足。」(古希臘醫生,醫學之父)
>
> Jacques Derrida:「雞過馬路這件行為將引發各種爭論。而且由於我們永遠弄不清
楚
> 每個提出論點的人背後的意圖為何,因此每種詮釋都具有相同
的正
> 當性。因為結構主義已死!」(法國哲學家,解構主義的創建
者)
>
> 尼 采:「若你一直凝視著路的另一端,路也要開始注視你了。」
>
> 史金納:「外來影響力在雞誕生時便已滲入其感覺中樞,並使它朝特定方向發展,具
有
> 過馬路的天生傾向。它甚至會相信自己這麼做是出自自由意志。」
> (美國行為主義﹔認為外在刺激決定其行為)
>
> 榮 格:「在文化整體格架中的諸事件之匯流,使得個別的小雞在歷史轉折處穿過馬
> 路,因而同時使得這類偶然事件發生了。」
>
> 沙 特:「為了秉持信念行事並對自己誠實,雞覺得自己有必要過馬路。」
> (法國哲學家兼小說家,存在主義的旗手)
>
> 休 姆:「出於習慣及嗜好。」(英國經驗論者,認為歸納法只是一種習慣)
>
> 艾密莉迪根森:「因為死亡將追趕上牠。」(美國女詩人,她的詩常描寫愛情、死
亡)
>
> 伊比鳩魯:「為了享樂。」(希臘哲學家﹔享樂主義者)
>
> 愛默生:「它並非穿過馬路,而是超越了它。」(美國十九世紀作家,超驗主義者)
>
> 馬克吐溫:「雞過馬路的消息被過份誇大了。」 (馬克吐溫有一次在報上看到自己的
訃聞,
> 又好氣又好笑, 於是o了封電報給美聯社, 內容是: Reports of my death
are
> greatly exaggerated--關我的死訊的報導有誇大之嫌)
>
> 薛丁格:「在我沒看見雞之前,有一半的雞通過馬路,有一半的雞未通過馬路。」
> (薛丁格的貓詭論)
>
> 海森堡:「我們不確定雞在馬路的哪一邊,但雞的確是移動得很快。」
> (測不準原理的提出者)
>
> 阿姆斯壯:「這是雞的一小步;卻是人類的一大步」
>
> 雷根:「我忘記了」 (美國總統;患老年痴呆症)
>
> 美國政府:「因為馬路那邊貼了一張海報,上面寫:『我們需要你』。」
>
> 獅身人面怪物:「你告訴我答案.」
>
> 懷疑主義者:「甚麼路?」
>
> 孔子:「未知人,焉知雞」
>
> 孟子:「雞豈好過馬路哉!雞不得已也」
>
> 老子:「雞為什麼要過馬路,其道理無法以語言表達」
>
> 莊子:「那隻雞好快樂啊!」
>
> 惠子:「你不是那隻雞,怎麼知道那隻雞為什麼要過馬路」
>
> 公孫龍:「過馬路的雞不是雞」
>
> 孫子:「這隻雞有勇無謀,不宜為將」
>
> 楚莊王:「不飛則已,一飛沖天;不過馬路則已,一過驚人」
>
> 易牙:「那隻雞運動充足,一定很好吃」
>
> 董仲舒:「雞過馬路乃是異象,反映了今上之德有虧,應努力修德」
>
> 祖逖:「我該起舞了」
>
> 慧能:「…」「…」 旁人:「大師您說話啊」
> 慧能心想:「唉!這些人都太沒悟性了,沒有發現雞過馬路其中的禪意」
>
> 歐陽修:「雞之意不在馬路,在乎山水之間也」
>
> 陸象山:「路上好雞亦朋友,落花水面皆文章」
>
> 朱熹:「我們應該仔細觀察這隻雞過馬路(格物),以得到天下至極之理」
>
> 康有為:「其實孔子在春秋之中,早就預示了這隻雞將要過馬路。」
>
> 孫中山:「大家的看法都不錯」
>
> 蔣中正:「我從小就在馬路邊看雞過馬路」
>
> 胡適:「我不能告訴你為什麼雞要過馬路,只能告訴你科學的方法,大膽假設,小心
求證」
>
> 毛澤東:「中國的雞站起來了,向著社會主義的理想邁進」
>
> 農村小姊妹「公社的雞跑走了,大家快來幫忙追啊!」
>
> 鄧小平:「管牠會不會過馬路,會生蛋的雞就是好雞」
>
> 李登輝:「雞之所欲,長在我心」
>
> 宋楚瑜:「不管那隻雞是哪個種族,只要生活在台灣,為台灣打拼就是新台灣雞」
>
> Gauss:「雞過馬路的原因很簡單,所以我就不寫下來了」
>
> 甘迺迪:「不要問雞為什麼要過馬路,要問馬路為什麼要讓雞過」
>
> 李遠哲:「這是一種向下沉淪的力量」
>
> 墨子:「我們要把別人的雞過馬路,當做自己的雞在過馬路」
>
> 陽朱:「牠不願意拔雞毛以利天下」
>
> 鄒衍:「這隻雞看來呆呆的,在五行中屬木,而馬路屬土,二者之間有相生的關係」
>
> 韓非子:「不管那隻雞為什為要過馬路,牠亂穿越馬路已經違法了,必須重罰以
> 殺「雞」儆猴」
>
> 朱元璋:「你在諷刺我是那隻雞對不對,給我拉下去誅九族」
>
> 王陽明:「滿街都是聖人」(王陽明認為能致良知者皆可為聖人故曾言此)
>
> 魯迅 筆下的狂人:「牠想吃我」
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> 徐志摩:「我揮揮翅膀,不帶走一片雲彩」
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