※ 引述《lkcs (繽紛之狼)》之銘言： : ※ 引述《nigreen (魚龍潛躍觀道身)》之銘言： : : 根本改變不了 : : 因為議會還是藍綠的天下 : : 如果柯文哲改革得太過火 : : 當然是不會發生你們中國的胡耀邦趙紫陽被兵變 : : 但是要搞到他政令出不了市政府 : : 那是非常簡單的事 : 所以我會留意到一件事情，你們臺灣人可能不大留意的，周柏雅當選臺北市副議長 : 這在臺灣的政治生態下很罕見，因為臺灣沒有政治協商的傳統 阿 你完全不理解台灣的政治生態 台灣中間選民最恨的就是藍綠政黨協商機制 你以為之前王金平被起訴是甚麼事情? 關說就是協商下的產物好嗎? 不瞭解台灣政治你真的不要亂放砲 會搞笑 : 如果在中國，共產黨做了主席，會把副主席分給其他參政黨 : 你看香港的議會，幾乎每個委員會，主席和副主席都是來自不同的陣營 : 例如內務委員會主席是保皇黨的經民聯，那么副主席就是扮民主派的公民黨，等等 : 這是在臺面下完成的，選舉的時候雙方默契提名一個候選人，然后自動當選 你說的這種根本不叫協商 兩黨制本來就不會如此 多黨聯合執政那是歐洲多黨制國家下的產物 但左右是不會共治的 歐洲的政黨協商往往是左派大黨加左派小黨 或是右派大黨加上右派小黨 沒有一個國家能做到"左右共同執政" 因為那樣國家會出現"時鐘效應" 兩個不同時間的時鐘你反而不知道要相信哪一組時間 : 但臺灣沒有這種傳統，臺灣多數黨不會和少數黨協商分配職務，而是都選自己人 : 周柏雅是打破常規的人，他代表著臺灣政治將來的方向 那是不會成功的 沒有國家可以左右共同執政 美歐那樣的草根素質都做不到了 遑論台灣? 你們中國人就是這點矛盾 整天嘲笑台灣小農思想沒真正民主素養 卻幻想只要在對中國有利的部分台灣人的素質可以高到超過歐美日 (包括省籍情結 也不想想美國花了150年才接受黑人跟白人平等.180年男女平等 200年各族裔平等 台灣省籍爭議只消化不到70年卻逼台灣要接受陸配與本地人平等 如果台灣素質比不上歐美日 那台灣人又怎可能打心裡接納陸配? 你們中國人對台灣真是不合邏輯又想當然耳的可以) : 當然，臺灣人并沒有準備好迎接這種轉變，所以全臺灣都在追究“走票”的責任 當然迎接不了 因為根本沒人成功過 如果可以成功 那就是你們中國鄉民針對"台灣人沒民主素質"這件事自打耳光 如果沒有成功,根本也沒有國家成功過 包括接納陸配這件事 你以為歐美花了多少世紀才可以接納外來族群與自己人共享民有民治民享這件事? 聽到你們中國人置喙台灣政治與族群的事就賭爛 : 從總統到鄉民，都還停留在兩黨惡斗的舊思維，可笑的是他們又天天說惡斗不好 : 柯文哲要做的事情很不容易，需要高民意支持，需要民進黨，也需要國民黨 : 這是分步驟完成的，目前還在收編民進黨，等做完了就會挖國民黨墻角 : 周柏雅宣布參選的記者會上，除了柯文哲，還有國民黨和親民黨的市議員支持 : 周柏雅做得到的事情，憑什么認為柯文哲做不到？完全沒有理由 周柏雅對於中國政策有很大的讓步 但那侷限在台北 柯文哲是想同時整合李宋兩個極左極右勢力 根本不可能 : : 你根本不瞭解民主政治 : : 實際上任何制度走到最後 : : 幕僚還是核心 : : 藍綠的幕僚大家討厭 : : 遲早他們還是已經磨合了數十年有默契的團隊 : : 還有辦事能力的團隊 : : 請問1985.民進黨挺柯派.台聯黨以及親民黨已經開始在磨合了嗎? : : 又是一個"宋楚瑜情結" : : 看來大家並沒深刻體悟到當初中間選民不挺宋,興票案並非主因 : : 主因在於 : : 親民黨根本沒有純熟的幕僚 : : 他的理念只有三個字"宋楚瑜" : : 我當然也知道這次柯P當選機會很大 : : 但那對台北其實沒幫助的 : : 國民兩黨是台灣人自己弄出來的產物 : : 不設法改善,不期待台灣自身草根素質的改善 : : 老是搞這種想要打掉重建搞出更大災難的事情 : 所謂成熟的幕僚完全是一個借口，照你這么說，天底下就沒有政黨輪替這回事了 民進黨在輪替時已經磨合又當過地方首長很多年了 台灣根本也禁不起多黨制的折磨 : 英國的反對黨有影子政府，可能比較像你說的幕僚，但英國也有長期執政被翻盤的 : 至于美國，任命反對黨的人出任重要官員更是司空見慣，其實臺灣也有先例 : 這根本就不是什么推倒重建，而是要問臺灣人，臺灣的政黨和選民，有沒有智慧 講這種蠢話 你們中國鄉民都已經說台灣沒有民主素質了 要台灣一下子超越歐美日對台灣有啥好處? 像南宋一般太先進更容易為別人所併吞嗎? 你們真的想得太美了 : 打破這些年來藍綠惡斗陋習，走向大多數臺灣人而不是過半數臺灣人的新的未來 : 臺灣人對兩黨早已厭煩，而單憑兩黨的智慧，已經證明他們做不到，所以有柯文哲 -- 大國者下流，天下之交，天下之牝 牝常以靜勝牧，以靜為下。 故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。 或下以取，或下而取。 大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人， 夫兩者各得其所欲，大者宜為下。 ---- 謙德第六十一 --

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