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※ 引述《rodneytw (桂圓紅棗茶)》之銘言: : 中國是什麼? : 課堂上,我會說世界上有四個中國。文化、歷史、想像、政治。 : 文化上的中國,是泛指接受中華文化的人。所以澳洲佛光山南天寺裡的老外和尚 : 也可以是中國人,黃嘉千的加拿大籍老公也可以是中國人,打撞球的古田和男也可 : 以是中國人,在台北開機車行15年的老美也可以是中國人,不會講華語的張德培也 : 可以是中國人,第N代的印尼華人也可以是中國人。 關於文化上的中國 你講的太空泛 文化包涵多個層面:語言、文字、習俗、思想、 、建築、衣著、行為......跟生活相關的都是文化範疇之內。要從文化層面,介別 對方是什麼人 有很大爭議 不是會說一 兩句中國話、穿旗袍、看華語電影就是中國人。 正確來說 應該是每個人自身所認同的文化價值觀 一個文化圈內共同生活的人 會有共同的語言、文字、習俗、食物、節日等...生活在文化圈內的個體 都會認同 本身的文化 即使到了國外生活 也會是 如外國的唐人街生活圈 如果一個老外從 小就在中國生活 說中國話、用筷子、連思想、習慣都活像一個中國人 那你可以 說他是文化上的中國人 但這樣判別仍是不智的 因為如果你上前 跟 他說"哈囉,中國人" 那個十分中國化的老外 可能會大罵 你一頓 說你污辱了他。 那怎要判定?那就除非那老外自己都承認了自已是中國人 要他自己以當中國人為榮 或不以中國人為恥 裡子裡服膺中國文化。 這個情況亦同樣適用於移民國外的中國人 有人仍會保特自身固有文化 如唐人街的華人 但亦有所謂的黃皮白心的中國人 俗稱ABC 他們可不承認自己是中國人呢 基本上 單從文化角度 是說不準的 外人無從判別 每個人都有自已的認同 在台灣生活 我想你大概能領會的到 : 歷史上的中國,是那個自黃帝於 2698B.C. 建國起,一直綿延至今的古老國度。 : 它大體上由漢民族主導,但也曾經被非漢民族統治過。它的領土一直在變動中,只 : 有中原地區始終屬於這個歷史中的中國。目前不屬於中國的朝鮮半島、越南也曾是 : 這個歷史上的中國的一部份。 歷史的認同 亦可算是認同的一種 通常本國人會認同自身的文化歷史 : 想像中的中國,它帶有強烈的民族情感,包含中華人民共和國統治下的領土、香 : 港、澳門、台灣、外蒙古、新疆、西藏、黑瞎子島。是一個大家都以身為中國人為 : 榮,有強烈民族向心力的中國。可惜它始終是想像中的。 民族主義、國家認同感、愛國心 每個國家都有 可通過教育灌輸 如唱國歌、國高中的升國旗禮、民族英雄的崇拜產生 亦可以受外力壓迫產生 如中國的五四運動、抗戰時的救國運動 反日情緒....思想才是 最可怕的力量 它可以鞏固一個國家的凝聚力 亦可以讓國家陷入災難 如二戰德國的 極端民族主義 : 政治上的中國,也就是目前世界各國承認的、在聯合國裡有席位的中國,是中華 : 人民共和國。台灣曾經也不願放棄當中國,但現在已有人開始認清現實。 這點認同 要認清現實 : 那麼,大家嘴裡的中國、中國人、中國的一部份,指的是哪一個? 文化、歷史和思想是一個範疇內 都包含在"文化"範疇內 可以一併論之 認同一國之文化 通常包含以上三點 政治上則可分開處理 如南北韓是一個很好的例子 : 如果是第一個,那麼,美式文化充斥全世界,所以全世界應該都是美國人囉? no 文化論述 我上文已說的很清楚 你這樣搞反而化簡為繁 徒增困擾 : 如果是第二個,英國殖民地曾經遍佈全球,所以世界上到處都是英國人囉? 也可以說是對 現在還有香港人覺得自已是英國人 領英國海外國民身份護照 他們不會承認自己是"中國人" 再次說明認同感是出於自身 外人不宜判別 : 如果是第三個,台灣人就算是中國人囉? 同上 屬於個人認同感的取向 有人認同是台灣人 有人認同是中國人 也有人認同兩者都是 台灣人認同感的調查看(收錄於政大資料庫): http://esc.nccu.edu.tw/newchinese/data/TaiwanChineseID.htm : 如果是第四個,只有拿中華人民共和國護照、擁有中華人民共和國公民權的,才 : 算是中國人。 那麼領國外護照的 都不是台灣人了? 住國外的華人都不是人了? 文化/血緣認同 與 政治/國籍認同 應該分開 : 你是美國人、他是日本人、那個是以色列人、這個是印度人.......。當我們這樣 : 說時,我們指的又是哪一種美國、日本以色列、印度? 當事人跟你說 他是那一國的人就是那一國的人 請尊重別人 : 文化上、四海都有中國人。但在現實的世界裡,中國只有一個,就是中華人民共 : 和國,中國人只有一種,就是拿中華人民共和國護照、擁有中華人民共和國公民權 : 的人。 同上 請尊重別人選擇 : 只是很多人都無法分辨這四個不同的中國的不同........ 分清楚了 仍有認同選擇的自由 --



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