※ 引述《s386644187 (痕君)》之銘言： : 慕容復在這門功夫上雖然修練多年，究竟限于年歲，未能達到登峰造極之境，遇到丁春秋這 : 等第一流的高手，他自知無法以「斗轉星移」之術反撥回去傷害對方 : 一般來說如果練不到會直接講資質不夠，但這裡是講年齡不夠，慕容復差不多30歲，意思是 : 說五六十歲(巔峰期)的慕容復可以直接反死丁春秋等級？ : 不料玄悲武功淵深，「大韋陀杵」威力奇勁，遠出慕容博意料，他一時輕敵，登感不支，只 : 得施出「斗轉星移」之技，將「大韋陀杵」還擊玄悲自身，玄悲登時中招斃命。 : 慕容博反過最強的是玄悲，也差不多是丁春秋這等級的。 這邊先用間接的方式來評估慕容復的資質大約在哪個程度，不從實戰表現來看，所以也會 有比較多假設和誤差。 ============================================================================== 《天龍八部 第四十三章 王霸雄圖 血海深仇 盡歸塵土》 他說到這裡，眼光向慕容復轉去，只看了一眼，便搖了搖頭，跟著看到鳩摩智，這才點頭 ，道：「是的！令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之於一位 天竺高僧。大輪明王，你錯了，全然錯了，次序顛倒，大難已在旦夕之間。」 ============================================================================== 在掃地僧眼中，慕容復年紀輕、功力不足，而正常情況下花多少時間修練，才能達到可以 練七十二絕技的門檻？ ============================================================================== 《鹿鼎記 第二十二回 老衲山中遺漏處 佳人世外改裝時》 澄觀道：「原來師叔沒練過易筋經內功，要練這門內勁，須得先練般若掌。待我跟你拆拆 般若掌，看了師叔掌力深淺，再傳授易筋經。」韋小寶道：「般若掌我也不會。」澄觀道 ：「那也不妨，咱們來拆拈花擒拿手。」韋小寶道：「什麼拈花擒拿手，可沒聽見過。」 　　澄觀臉上微有難色，道：「那麼咱們試拆再淺一些的，試金剛神掌好了。這個也不會 ？就從波羅蜜手試起好了。也不會？那要試散花掌。是了，師叔年紀小，還沒學到這路掌 法，韋陀掌？伏虎掌？羅漢拳？少林長拳？」他說一路拳法，韋小寶便搖一搖頭。 　　澄觀見韋小寶什麼拳法都不會，也不生氣，說道：「咱們少林派武功循序漸進，入門 之後先學少林長拳，熟習之後，再學羅漢拳，然後學伏虎拳，內功外功有相當根柢了，可 以學韋陀掌。如果不學韋陀掌，那麼學大慈大悲千手式也可以……」韋小寶口唇一動，便 想說：「這大慈大悲千手式我倒會。」隨即忍住，知道海老公所教的這些什麼大慈大悲千 手式，十招中只怕有九招半是假的，這個『會』字，無論如何說不上。只聽澄觀續道：「 不論學韋陀掌或大慈大悲千手式，聰明勤力的，學七八年也差不多了。如果悟性高，可以 跟著學散花掌。學到散花掌，武林中別派子弟，就不大敵得過了。是否能學波羅蜜手，要 看各人性子不近於練武，進境慢些。再過十年，淨清或許可以練韋陀掌。淨濟學武不專心 ，我看還是專門念金剛經參禪的為是。」 ============================================================================== 少林寺的武功修練途徑： 初級： 少林長拳、羅漢拳、伏虎拳 —> 韋陀掌、大慈大悲千手式 [進境慢者超過十年] [聰明者：七~八年] 中級： 散花掌、波羅蜜手 七十二絕技： 般若掌、拈花擒拿手 由於不確定散花掌和波羅蜜手是否為高級武學，但因為是初級的韋陀掌的下一階，所以先 視為中級。可以知道資質不適合習武的人可能一輩子都練不了韋陀掌，慢的人也要花十年 以上的時間才能開始練。 ============================================================================== 《天龍八部 第四十章　卻試問　幾時把痴心》 鳩摩智明知跟這小僧動手，勝之不武，不勝為笑，但情勢如此，已不由得自己避戰，當即 揮掌擊出，掌風中隱含必必卜卜的輕微響聲，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。韋陀掌 是少林派的紮根基武功，少林弟子拜師入門，第一套學「羅漢拳」，第二套學的便是「韋 陀掌」。般若掌卻是最精奧的掌法，自韋陀掌學到般若掌，循序而進，通常要花三四十年 功夫。般若掌既是少林七十二絕技之一，練將下去，永無窮盡，掌力越練越強，招數愈練 愈純，那是學無止境。自少林創派以來，以韋陀掌和般若掌過招，實是從所未有。兩者深 淺精粗，正是少林武功的兩個極端，會般若掌的前輩僧人，決不致和只會韋陀掌的本門弟 子動手，就算師徒之間喂招學藝，師父既然使到般若掌，做弟子的至少也要以達摩掌、伏 虎掌、如來千手法等等掌法應接。 ============================================================================== 從這裡可以判斷大致的少林武功等級： 初級 韋陀掌 中級 達摩掌、伏虎掌、如來千手法 七十二絕技 般若掌 沒明確說達摩掌、伏虎掌、如來千手法是什麼等級，但不及般若掌所以先放在中級。而要 一路練到般若掌，通常要花三四十年，所以如果是一個天分不錯的少林僧，從十歲開始練 武，練到般若掌時已經約40~50歲，這已經略去最基礎的羅漢拳了。 不過一般門派包括掌門在內，第一線的門面人物差不多就是四五十歲起跳，這樣的修練時 間看起來還滿合理的。對應到《天龍》就是玄字輩；《倚天》內是空字輩。 三四十年好像很多，但般若掌還不是最困難的七十二絕技。 ============================================================================== 韋小寶倒抽了口涼氣，說道：「你說那一指禪并不難學，可是從少林長拳練起，一路路拳 法練將下來，練成這一指禪，要几年功夫？」 　　澄觀道：「這在般若堂的典籍中是有得記載的。五代后晉年間，本寺有一位法慧禪師 ，生有宿慧，入寺不過三十六年，就練成了一指禪，進展神速，前無古人，后無來者。料 想他前生一定是一位武學大宗師，許多功夫是前生帶來的。其次是南宋建炎年間，有一位 靈興禪師，也不過花了三十九年時光。那都是天縱聰明、百年難遇的奇才，令人好生佩服 。前輩典型，后人也只有神馳想像了。」 　　韋小寶道：「你開始學武，到練成一指禪，花了多少時候？」 　　澄觀微笑道：「師侄從十一歲上起始上少林長拳，總算運氣極好，拜晦智禪師座下， 學得比同門師兄弟們快得多，到五十三歲，于這指法已略窺門徑。」 　　韋小寶道：「你從十一歲練起，到了五十三歲時略跪什么門閂，那么總共練了四十二 年才練成？」澄觀甚是得意，道：「以四十二年而練成一指禪，本派千余年來，老衲名列 第三。」頓了一頓，又道：「不過老衲的內力修力平平，若以指力而論，恐怕排名在七十 名以下。」說到這里，又不禁沮喪。 ============================================================================== 難度較大的絕技如一指禪，39年有所成就已經是神速了，可被譽為「天縱聰明、百年難遇 的奇才」，40年起跳都算是天才了。不過這邊的年數並不是練單一絕技的時間，而是從最 初級的韋陀掌開始練起後，直到練成七十二絕技的累積時間。 要練成難度沒那麼大的七十二絕技，天才的總累積時間約為30年，秀才大約40年；難度較 高的絕技的總累積時間約從40年開始起跳。若一代優秀的少林弟子從10歲開始練武，等到 成為當代的代表高手時，年紀在40~60歲左右。 如果是天賦極佳的空見應該可以縮短一些，玄澄和方證應該又更快。後兩人大概都是一般 天才之上的武學奇才，此篇先考慮一般情形。 以下的推論假設會比較多。 將修練韋陀掌的時間固定為8年，30-8=22年、40-8=32年，中級和七十二絕技的累績時間 約為22~31年。因為不確定中級的所需時間是多少，而直覺上會認為中級比初級長，七十 絕技時間又會比中級久，所以這邊先假設修練時間是等差數列： 初級 中級 七十二絕技 總時數 修練時間：天才 8 10 12 30 秀才 8 13-14 18-20 39-42 慕容復剛出場時是27~28歲(年齡有點bug，但先當作是這樣)，若他10歲開始練武，總計約 練了17~18年，由於掃地僧一眼就判斷慕容復功力不足，若是少林寺體系的標準，18年的 累積時間應該已經到達可以修練七十二絕技的門檻了，所以慕容復的真實功力稍遜一些。 但畢竟是書中公認的青年才俊，天分也不會差，但可能就是秀才到天才之間，秀才約需要 20年的累積時間到達門檻，這樣來看慕容復的功力剛好差一點。不過若是這樣的資質，最 後的功力大約就是江湖一流高手。拿《天龍》少林寺來說則是優秀的慧字輩，或是《倚天 》中優秀的圓字輩。 另外依靠斗轉星移的慕容復可以與丁春秋對峙一段時間，而丁春秋大約是玄字輩的等級， 所以慕容復是戰力大於實際功力的類型，若他沒發瘋，日後到達一流高手的程度，施展斗 轉星移的戰力應該還可以繼續上修。 --

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