作者curance (薛西弗斯の石頭)
看板JinYong
標題Re: [討教] 黃裳為什麼要大量一字不漏的抄襲？
時間Tue Oct 1 02:59:11 2024
原文恕刪，既然射雕成於金庸之手，文本的上限就是作者的上限
金庸的文筆與博學已經稱得上頂，那他如果全力去寫，在沒有連載壓力下，能否生出更有意
境的九陰本文？
不知道，或許可以，或許那根本不是他追求的
不過我想藉機討論一下：抄寫/引用不同文本，能否成就經典
我覺得可以，而且非常吃創作者功力
其中一個例子，就是清代顧炎武的《廉恥》
該篇有超過八成都是引用前人之語
但是仍然能從中看出作者傳達的層次、思考的脈絡
但像這樣的作品，優秀的不多就是了
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1F：→ xbit: 道藏 絕大部份修仙武俠小說秘笈功法都是抄這部10/01 07:32
2F：推 AirOctopus: 其他部小說真實世界典籍不見得存在，所以人物沒有抄襲10/01 08:44
3F：→ AirOctopus: 問題，但金庸世界現實典籍都是存在的而且內容跟現實一10/01 08:44
4F：→ AirOctopus: 樣，所有黃裳一定是用抄的。10/01 08:44
那自然是，畢竟金庸已經把他設定成無師自通，看道藏看出個天下第一，那來源自然是那些
書
5F：推 P2: 阿黃裳本來就是在奉命抄道藏阿10/01 08:57
6F：推 sunnyyoung: 金庸再博學也不會懂武功10/01 09:34
7F：→ sunnyyoung: 真正的武功功法口訣 他也不可能弄得到手 要再多寫一10/01 09:42
8F：→ sunnyyoung: 些七傷拳總綱(不知是金庸編的還是抄的)那種似詩似歌10/01 09:42
9F：→ sunnyyoung: 的口訣 比叫他寫個詩詞更難上百倍吧10/01 09:42
其實還真有可以參考的道家著作
除了北宋抄道藏的那位之外
清代也有一位黃裳，字元吉
是個道士，也是道家內丹派大師
傳說其死時屍解升天（清朝有這樣的記錄算少見了）
他撰寫的《道門語要》，就挺有內功心法的意境
舉個幾段來說好了
「法在以眼默鼻，以鼻對丹田，將神收攝于祖竅之中，久之真炁沖足，其內也心神開泰，其
外也炁息悠揚；或夜臥，或晝眠，不論何時何地，忽然陽物大舉，此即精生藥產之明效也。
」
「依法度追魂攝魄，憑匠手捉霧拿雲。務使神沖炁，炁沖形，薰蒸百體；火煉鉛，鉛煉汞，
會合三家。功到此時，如龍養珠，如雞抱卵，念念在茲，日夜不忘，自然見先天一炁。」
意境有了，可操作性也有了
10F：推 sycc: 原po就是想得到一個黃裳是抄襲仔的結論 對啦 是又怎樣XD10/01 11:20
11F：→ sycc: 九陰的重點是練完變大師啊 文字抄誰的武林中人don't car10/01 11:21
https://i.imgur.com/wgYHkCe.jpg
我只是想補上這張圖XD
※ 編輯: curance (42.77.195.208 臺灣), 10/01/2024 11:57:03
12F：推 peterw: 陽物大舉是沒切就練葵花寶典嗎？ 10/01 19:19