※ 引述《Okutaguramu (八星魔王)》之銘言： : 第二場： : 阿珂「雙拳直上直下，狂揮亂打，兩腳亂踢，一般的不成章法」，「每一招都是見所未 : 見，偶爾有數招與某些派中的招式相似，卻也是小同大異，似是而非」，「各種奇招怪 : 式，源源不絕，無一不是（澄觀）生平從所未見，向所未聞」，「（阿珂）出手越亂， : 澄觀越感學惘，漸漸由不解而起敬佩，由敬佩而生畏懼」，不由得想起「前朝有位獨孤 : 敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵」。 : 澄觀的武功輸給九難，應該也勝不了洪教主，但應該排得上前十名吧？ : 阿珂只有招式、內力全無、又是女人，本人的力氣應該跟全無內力的令狐沖相當。 : 阿珂奇招源源不絕，就足以嚇倒武學、內力比自己高不知道多少倍的澄觀，讓那澄觀「 : 如黔虎初見驢子，惶恐無已」，認為武學之道「大巧若拙，大智大愚，良賈深藏若虛， : 外表看來極淺易的招式之中，定然隱伏有高深武學精義」，最後嚇暈過去。 這個不是無招勝有招，這個是澄觀自己嚇死自己。 因為自己武功學的太過廣博高深，周遭也盡是一群會武功的人，所以看到自己不認識 的胡打亂打就以為其中必包含深意，但其實根本沒他想的那麼複雜。 簡單來說就是澄觀學武學到腦袋ㄎ一ㄤ掉了，陷入了所知障的煩惱。 聖嚴法師：「所知障是被自己原來的知識學問蒙蔽，產生先入為主的觀念」，澄觀也 是如此，看到自己不知道的胡亂打踢就先入為主地以為那是什麼高深的武功。 鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時 澄觀潛心武學，於世事一竅不通，為人有些痴癡呆呆，但於各家各派的武功卻分辨精 到。文人讀書多而不化，成了「書呆子」，這澄觀禪師則是學武成了「武呆子」。他 生平除了同門拆招之外，從未與外人動過一招半式，可是於武學所知之博，寺中群僧 推為當世第一。 鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳 澄觀奇道：「咦，你不打了？」那女郎氣道：「打不過你，還打什麼？」澄觀道：「 你不出手，我怎知你會些什麼招式？怎能想法子來破你的武功？你快快動手吧！」 那女郎心想：「好啊，原來你誘我動手，是要明白我武功家數，我偏不讓你知道。」 突然躍起，雙拳直上直下，狂揮亂打，兩腳亂踢，一般的不成章法。 澄觀大奇，叫道：「咦！啊！古怪！稀奇！哎！唷！不懂！奇哉！怪也！」但見她每 一招都是見所未見，偶爾有數招與某些門派中的招式相似，卻也是小同大異，似是而 非，一時之間，頭腦中混亂不堪，只覺數十年勤修苦習的武學，突然全都變了樣子， 一切奉為天經地義、金科玉律的規則，霎時間盡數破壞無遺。 他怎知那女郎所使的，根本不是什麼武功招式，只是亂打亂踢。她知道不論自己如何 出手，這老僧決計不會加害，最多也不過給他點中了穴道，躺在地上動彈不得而已， 他若要制住自己，原不過舉手之勞，縱然自己使出最精妙的武功，結果也無分別，不 如就此亂打亂踢。你要查知我武功的招式，我偏偏叫你查不到。 澄觀熟知天下各門各派的武功，竟想不到世上盡有成千成萬全然沒學過武功之人，打 起架來，出拳便打，發足便踢，講什麼拳法腳法，招數正誤？但見那女郎各種奇招怪 式，源源不絕，無一不是生平從所未見，向所未聞，不由得惶然失措。 他畢生長於少林寺中，自剃度以來，從未出過寺門一步。少林寺中有人施展拳腳，自 然每一招都有根有據，有人講到各派武功，自然皆是精妙獨到之招，這些小孩子的胡 打亂踢，人人都見得多了，偏偏就是這位少林寺般若堂首座、武學淵博的澄觀大師從 來沒見過，也從來沒聽說過。 他再看得十餘招，不由得目瞪口呆，連「奇哉怪也」的感嘆之辭也說不出口了，眼前 種種招式紛至沓來：「這似乎是武當長拳的『倒騎龍』，可是收式不對。難道是從崆 峒派『雲起龍驤』這一招中化出來？咦，這一腳踢得更加怪了，這樣直踢出去，給人 隨手一拿，便抓住了足踝。但武學之道，大巧不能勝至拙，其中必定藏有極厲害的後 著變化。啊，這一招她雙手抓來，要抓我頭髮，可是我明明沒頭髮，那麼這是虛招了 。武術講究虛中有實，實中有虛，為什麼要抓和尚頭髮，其中深意，不可不細加參詳 ……」 【這句話真的很好笑，金庸後期的桃谷六仙澄觀等人都超會說這種幽默的幹話】 那女郎出手越亂，澄觀越感迷惘，漸漸由不解而起敬佩，由敬佩而生畏懼。 韋小寶眼見那女郎胡亂出手，澄觀卻一本正經地凝神鑽研，忍不住「哈」的一聲，笑 了出來。這一笑牽動傷處，甚是疼痛，只得咬牙忍住，一時又痛又好笑，難當之極。 澄觀正自惶惑失措，忽聽得韋小寶發笑，登時面紅過耳，心道：「師叔笑我不識得這 女施主的奇妙招數，只怕要請她來當般若堂的首座。」一回頭，見他神色痛苦，更感 歉仄：「師叔心地仁厚，見我要將首座之位讓給這位女施主，心中不忍。」但見那女 郎拳腳越來越亂，心想：「古人說道，武功到於絕頂，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽 說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐冲大俠，以無招勝有招，當世無敵，難道…… 難道……」 阿珂這亂打亂踢，風清揚在教令狐冲時就有說過了： 笑傲江湖 十 傳劍 風清揚道：「要切肉，總得有肉可切；要斬柴，總得有柴可斬；敵人要破你劍招，你 須得有劍招給人家來破才成。一個從未學過武功的常人，拿了劍亂揮亂舞，你見聞再 博，也猜不到他下一劍要刺向哪裡，砍向何處。就算是劍術至精之人，也破不了他的 招式，只因並無招式，『破招』二字，便談不上了。只是不曾學過武功之人，雖無招 式，卻會給人輕而易舉地打倒。真正上乘的劍術，則是能制人而決不能為人所制。」 【阿珂的行為就是風清揚說的「不會武功之人的亂打亂踢胡鬧」， 雖然無招但對於戰鬥其實並沒有實際作用，很容易就被學武之人打倒】 題外話，鹿鼎記這段其實就是延續笑傲的無招概念。 笑傲解釋了會武功的無招是怎樣，鹿鼎記這邊就是解釋不會武功之人的無招。 雖然同樣都是無招，但會武功的無招是基於武功而成，不會武功的無招只是在亂打。 : 那麼，澄觀為什麼會輸？ : 金庸本人的旁白解答，是「武學大師出手，必先看明對方招數，謀定後動」，因為澄觀 : 認不得阿珂的招式，所以不知道該怎麼辦。 : 無招勝有招的極致，大該就這場吧？ 之後經由韋小寶的解釋，澄觀就知道了阿珂用的根本不是武功只是在亂打亂踢，他只 要用最粗淺的武功就能勝利。 鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳 他只須上前一試，隨便一拳一腳，便能把那女郎打倒，只是武學大師出手，必先看明 對方招數，謀定後動，既對那女郎的亂打亂踢全然不識，便如黔虎初見驢子，惶恐無 已。 那女郎卻也不敢向他攻擊。一個亂打亂踢，憤怒難抑；一個心驚膽戰，胡思亂想。那 女郎亂打良久，手足酸軟，想到終究難以脫困，一陣氣苦，突然身子一晃，坐倒在地。 澄觀大吃一驚，心道：「故老相傳，武功練到極高境界，坐在地下即可遙遙出手傷人 ，只怕……只怕……」腦中本已一片混亂，惶急之下，熱血上衝，登時暈了過去，也 慢慢坐倒。 過了良久，澄觀才悠悠醒轉，滿臉羞慚，說道：「師叔，我……我實在愧對本寺的列 祖列宗。」韋小寶苦笑道：「你到底想到哪裡去啦？」澄觀道：「這位女施主武功精 妙，師侄一招也識它不得，孤陋寡聞，慚愧之至。」用心記憶那女郎的招式，可是她 招數變幻無方，全無規矩脈絡可循，卻哪裡記得住了？他搖搖晃晃地站起，手扶牆壁 ，又欲暈倒。 韋小寶笑道：「你……你說她這樣亂打一氣，也是精妙武功？哈哈，呵呵，這……這 可笑……笑死我了。」澄觀奇道：「師叔說這……這是亂打一氣，不……不是精妙武 功？」韋小寶按住傷口，竭力忍笑，額頭汗珠一粒粒滲將出來，不住咳嗽，笑道：「 這是天下每個小孩兒……小孩兒……都……都會的……哈哈……啊喲……笑死我了。」 澄觀籲了口氣，心下兀自將信將疑，臉上卻有了笑容，說道：「師叔，當真這是亂打 一氣？怎地我從來沒見過？」韋小寶笑道：「少林寺中，自然從來沒這等功夫。」 澄觀抬頭想了半天，一拍大腿，道：「是了。這位女施主這些拳腳雖然奇特，其實極 易破解，只須用少林長拳最粗淺的招式，便可取勝。只是……只是師侄心想，天下決 無如此容易之事，大巧若拙，大智若愚，良賈深藏若虛，外表看來極淺易的招式之中 ，必定隱伏有高深武學精義。難道這些拳腳，真的並無高深之處？這倒奇了。這位女 施主為什麼要在這裡施展，那些招式似乎不登大雅之堂……那豈不貽笑方家麼？」 韋小寶笑道：「我看也沒什麼奇怪。她使不出什麼新招了，就只好胡亂出手。唉，哈 哈，呵呵！」忍不住又放聲大笑。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.72.138 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JinYong/M.1672799610.A.18D.html 鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時 韋小寶道：「你說兩個小姑娘使的，是什麼崑崙派、峨嵋派中的一招，咱們少林派的 武功，比之這些亂七八糟的門派，是誰強些？」澄觀道：「只怕還是咱們少林派的強 些，就算強不過，至少也不會弱於他們。」 韋小寶拍手道：「這就容易了。她們不用內功，使一招唏哩呼嚕門派的招式，咱們也 不用內功，使一招少林派的招式，那就勝過她們了。管他是般若掌也好，金剛神拳也 好，波羅密手也罷，阿彌陀佛腳也罷，只消不練內功，那就易學得很，是不是？」 澄觀皺眉道：「阿彌陀佛腳這門功夫，本派是沒有的，不知別派有沒有？不過倘若不 練內功，本派的這些拳法掌法便毫無威力，遇上別派內力深厚的高手，一招之間，便 會給打得筋折骨斷。」韋小寶哈哈一笑，道：「這兩個小姑娘，是內功深厚的高手麼 ？」澄觀道：「不是。」韋小寶道：「那你又何必擔心？」 當真是一言驚醒了夢中人，澄觀籲了口長氣，道：「原來如此，原來如此！師侄一直 想不到此節。」他呆了一呆，又道：「不過另有一樁難處，本派入門掌法十八路，內 外器械三十六門，絕技七十二項。每一門功夫變化少的有數十種，多的在三百以上， 要將這些招式盡數學全了，卻也不易。就算不習內功，只學招式，也得數十年功夫。」 韋小寶心想：「這老和尚實在笨得要命。」笑道：「那又何必都學全了？只消知道小 姑娘會什麼招式，有道是兵來將擋，水來土掩，小姑娘這一招打來，老和尚這一招破 去，管叫殺得她們落荒而逃，片甲不回。」 澄觀連連點頭，臉露喜色，大有茅塞頓開之感。 韋小寶道：「那個穿藍衣的姑娘用一招什麼嶗山派的『江河日下』，你說有六種避法 ，又有七種反擊的法門，其實又何必這麼囉裡囉嗦？只消有一種法子反擊，能將她打 敗，其餘十二種又學來幹嗎，豈不省事得多嗎？」 澄觀大喜，說道：「是極！是極！兩位女施主折斷師叔手臂、打傷淨濟師侄他們四人 ，所用的分筋錯骨手，包括了四派手法，用咱們少林派的武功，原本化解得了的。」 當下先將二女所用手法，逐一施演，跟著又說了每一招的一種破法，和韋小寶試演。 澄觀的破解之法有時太過繁複難學，有時不知不覺地用上了內功，韋小寶便要他另想 簡明法子。少林派武功固博大宏富，澄觀老和尚又腹笥奇廣，只要韋小寶覺得難學， 搖了搖頭，他便另使一招，倘若不行，又再換招，直到韋小寶能毫不費力地學會為止。 澄觀見小師叔不到半個時辰，便將這些招式學會，苦思多日的難題一旦豁然而解，只 歡喜得扒耳摸腮，心癢難搔。 鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳 便在這時，綠衫女郎也已從松林中躥出，揮刀向韋小寶砍去。韋小寶急忙躲到澄觀身 後，綠衫女郎這一刀便砍向澄觀左肩。澄觀道：「這是太極刀的招數，倒不易用簡便 法子來化解……」 藍衫女郎怒極，鋼刀橫砍直削，勢道凌厲，可是她武功和澄觀相差實在太遠，連他僧 袍衣角也帶不上半點。澄觀嘴裡囉唆不休，心中只是記憶她的招數，他當場想不出簡 易破法，只好記明了刀法招數，此後有暇，再一招招地細加參詳。 那女郎見他仰頭望刀，左足一點，便從他左側躥出。澄觀伸手攔阻。那女郎右手五指 往他眼中抓去。澄觀翻手拿她右肘，說道：「『雲煙過眼』，這是江南蔣家的武功。 」那女郎飛腿踢他小腹。澄觀微微彎腰，這一腿便踢了個空，說道：「這一招『空谷 足音』，源出山西晉陽，乃沙陀人的武功。不過沙陀人一定另有名稱，老衲孤陋寡聞 ，遍查不知，女施主可知道這一招的原名麼？」 那女郎哪來理他，拳打足踢，指戳肘撞，招數層出不窮。澄觀一一辨認，只是她出招 甚快，已來不及口說，只得隨手拆解，一一記在心中。那女郎連出數十招，都讓他毫 不費力地破解，眼見難以脫身，惶急之下，一口氣轉不過來，晃了幾下，暈倒在地。 澄觀嘆道：「女施主貪多務得，學了各門各派的精妙招數，身上卻無內力，久戰自然 不濟。依老衲之見，還是從頭再練內力，方是正途。此刻打得脫了力，倘若救醒了你 ，勢必再鬥，不免要受內傷，還是躺著多休息一會，女施主以為如何？不過千萬不可 誤會，以為老衲袖手旁觀，任你暈倒，置之不理。啊喲，老衲糊里糊塗，你早已昏暈 ，自然聽不到我說話，卻還說個不休。」 走到榻邊一搭韋小寶脈搏，但覺平穩厚實，絕無險象，說道：「師叔不用擔心，你這 傷一點不要緊的。」 韋小寶笑道：「這小姑娘所使的招數，你都記得麼？」澄觀道：「倒也記得，只是要 以簡明易習的手法對付，卻大大不易。」韋小寶道：「只須記住她的招數就是。至於 如何對付，慢慢再想不遲。」 澄觀左袖斜拂，向那女郎身側推去。那女郎一個踉蹌，撞向牆壁，澄觀右袖跟著拂出 ，擋在牆前，將她身子輕輕一托，那女郎便即站穩。她一怔之際，知道自己武功和這 老僧相差實在太遠，繼續爭鬥，徒然受他作弄，當即退了兩步，坐在椅中。澄觀奇道 ：「咦，你不打了？」那女郎氣道：「打不過你，還打什麼？」澄觀道：「你不出手 ，我怎知你會些什麼招式？怎能想法子來破你的武功？你快快動手吧！」 那女郎心想：「好啊，原來你誘我動手，是要明白我武功家數，我偏不讓你知道。」 突然躍起，雙拳直上直下，狂揮亂打，兩腳亂踢，一般的不成章法。 (之後就是本文貼的，這邊省略) 澄觀抬頭想了半天，一拍大腿，道：「是了。這位女施主這些拳腳雖然奇特，其實極 易破解，只須用少林長拳最粗淺的招式，便可取勝。 簡單來說之前她們用的是各門各派精妙招數，韋小寶要澄觀想出連他都能學會的簡易 破法，而這要求澄觀需要苦思才能辦到。 之後阿珂用不懂武功之人的胡踢亂打，雖然是無招，但因為那是不懂武功之人的無招 ，結果反倒更容易破解，只需要教韋小寶少林長拳最粗淺的招式就能取勝。 這個剛好符合我上篇文說的，無招勝有招的關鍵在搭配武功的基底。 你一個不懂武功之人的無招，雖然招式上無法可破，但真打起來懂武功的人用最基礎 武功的有招就能贏。 為什麼要破阿珂的招數澄觀需要苦思，是因為那是要替韋小寶想出他能學會能施展的 簡易破法，並不是他要苦思自己如何去破，澄觀自己要破的話根本沒那麼困難。 別忘了阿珂她倆人用的可是各門各派的精妙招式，而要想出讓不會武功的韋小寶能自 行破解的方式本來就難上加難。 至於為什麼阿珂的胡打亂踢，對澄觀來說會這麼為難，小說老早就有說那不是武功的 問題，而是他生活環境造成的常識不足。 澄觀小時候就在少林寺出家，七十多年來從來沒出去過，所以對於人情世故一點都不 懂。而且比武也是都跟同門的人，所以他周遭都是懂武功的人，自然不知道不會武功 的人動手時長怎樣。 但這些都是跟「常識」有關，而不是跟「武功強不強」有關。 鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時 他不知澄觀八歲便在少林寺出家，七十餘年中潛心武學，從未出過寺門一步，博覽武 學典籍，所知極為廣博。少林寺達摩院專研本派武功，般若堂卻專門精研天下各家各 派武功。般若堂中數十位高僧，每一位都精通一派至數派功夫。 澄觀潛心武學，於世事一竅不通，為人有些痴癡呆呆，但於各家各派的武功卻分辨精 到。文人讀書多而不化，成了「書呆子」，這澄觀禪師則是學武成了「武呆子」。他 生平除了同門拆招之外，從未與外人動過一招半式，可是於武學所知之博，寺中群僧 推為當世第一。 她只道澄觀跟自己說笑，卻不知這老和尚武功雖強，卻全然不通世務。他一生足不出 寺，寺中僧侶嚴守妄言之戒，從來沒人跟他說過一句假話，他便道天下絕無說假話之 事。 鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳 澄觀熟知天下各門各派的武功，竟想不到世上盡有成千成萬全然沒學過武功之人，打 起架來，出拳便打，發足便踢，講什麼拳法腳法，招數正誤？但見那女郎各種奇招怪 式，源源不絕，無一不是生平從所未見，向所未聞，不由得惶然失措。 他畢生長於少林寺中，自剃度以來，從未出過寺門一步。少林寺中有人施展拳腳，自 然每一招都有根有據，有人講到各派武功，自然皆是精妙獨到之招，這些小孩子的胡 打亂踢，人人都見得多了，偏偏就是這位少林寺般若堂首座、武學淵博的澄觀大師從 來沒見過，也從來沒聽說過。 所以當他第一次看到時就陷入了我本文開頭說「所知障」，因為自己武功高、對於武 功知識也廣，平時看到的人以及比武的對象也盡是武功高手，所以還以為那些胡打亂 踢是什麼「看似尋常的招式但卻蘊含著高深武學至理」： 鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳 咦，這一腳踢得更加怪了，這樣直踢出去，給人隨手一拿，便抓住了足踝。但武學之 道，大巧不能勝至拙，其中必定藏有極厲害的後著變化。啊，這一招她雙手抓來，要 抓我頭髮，可是我明明沒頭髮，那麼這是虛招了。武術講究虛中有實，實中有虛，為 什麼要抓和尚頭髮，其中深意，不可不細加參詳…… 但見那女郎拳腳越來越亂，心想：“古人說道，武功到於絕頂，那便羚羊掛角，無跡 可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐冲大俠，以無招勝有招，當世無敵， 難道……難道…… 是了。這位女施主這些拳腳雖然奇特，其實極易破解，只須用少林長拳最粗淺的招式 ，便可取勝。只是……只是師侄心想，天下決無如此容易之事，大巧若拙，大智若愚 ，良賈深藏若虛，外表看來極淺易的招式之中，必定隱伏有高深武學精義。難道這些 拳腳，真的並無高深之處？ 【所以我本文開頭就有說了，澄觀被阿珂的「無招」為難住，那是被唬住了、自己嚇 死自己。但這就跟武功強弱無關，而是生活環境造成的無知。 就像一輩子住在內陸的人從來沒看過大海，以為海不過是大一點的湖；就像那個老 笑話，北海道人沒看過蟑螂所以不會害怕反而敢用手去抓。】 實際上澄觀只要自己稍一動手就知道事情不是他所想的那樣複雜，這整件事完全是自 以為那個水很深有如大海，明明手伸下去摸就能察覺不過是個灑在地上的水。 = =a 小說有說澄觀於天下武學幾乎無所不知、武學所知之博被少林寺推為當世第一： 鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時 他不知澄觀八歲便在少林寺出家，七十餘年中潛心武學，從未出過寺門一步，博覽武 學典籍，所知極為廣博。少林寺達摩院專研本派武功，般若堂卻專門精研天下各家各 派武功。般若堂中數十位高僧，每一位都精通一派至數派功夫。 少林寺眾僧於隋末之時，曾助李世民削平王世充，其時武功便已威震天下，千餘年來 聲名不替，固因本派武功博大精深，但般若堂精研別派武功，亦為主因。通曉別派武 功之後，一來截長補短，可補本派功夫之不足；二來若與別派高手較量，先已知道對 方底細，自是大佔上風。少林弟子行俠江湖，回寺參見方丈和本師之後，先去戒律院 禀告有無犯過，再到般若堂禀告經歷見聞。別派武功中只要有一招一式可取，般若堂 僧人便筆錄下來。如此積累千年，於天下各門派武功了若指掌。縱然寺中並無才智卓 傑的人才，卻也能領袖群倫了。 澄觀潛心武學，於世事一竅不通，為人有些痴癡呆呆，但於各家各派的武功卻分辨精 到。文人讀書多而不化，成了「書呆子」，這澄觀禪師則是學武成了「武呆子」。他 生平除了同門拆招之外，從未與外人動過一招半式，可是於武學所知之博，寺中群僧 推為當世第一。 倏忽月餘，韋小寶常到般若堂行走，但見澄觀瘦骨伶仃，容色憔悴，不言不語，狀若 癡呆，有時站起來拳打腳踢一番，跟著便搖頭坐倒。韋小寶只道這老和尚甚笨，苦思 一個多月，仍一點法子也無，卻不知少林派武功每一門都講究根基紮實，寧緩毋速。 躐等以求速成，正是少林派武功的大忌。澄觀雖於天下武學幾乎已無所不知，但要他 打破本派禁條，另創速成之法，卻與他畢生所學全然不合。 澄觀的一指禪，練成速度可在千餘年來排第三，雖說論指力千餘年來只排在七十名之 外，但這也很了不起了： 鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時 澄觀道：「這在般若堂的典籍中是有得記載的。五代後晉年間，本寺有一位法慧禪師 ，生有宿慧，入寺不過三十六年，就練成了一指禪，進展神速，前無古人，後無來者 。料想他前生一定是一位武學大宗師，許多功夫是前生帶來的。其次是南宋建炎年間 ，有一位靈興禪師，也不過花了三十九年時光。那都是天縱聰明、百年難遇的奇才， 令人好生佩服。前輩典型，後人也只有神馳想像了。」 韋小寶道：「你開始學武，到練成一指禪，花了多少時候？」 澄觀微笑道：「師侄從十一歲上起始練少林長拳，總算運氣極好，拜在恩師晦智禪師 座下，學得比同門師兄弟們快得多，到五十三歲時，於這指法已略窺門徑。」 韋小寶道：「你從十一歲練起，到了五十三歲時略跪什麼門閂（他不知「略窺門徑」 的成語，說成了「略跪門閂」），那麼一共練了四十二年才練成？」澄觀甚是得意， 道：「以四十二年而練成一指禪，本派千餘年來，老衲名列第三。」頓了一頓，又道 ：「不過老衲的內力修為平平，若以指力而論，恐怕排名在七十名以下。」說到這裡 ，又不禁沮喪。 澄觀可以隔空解穴，這在天龍八部可是要段正明等級才能辦到，段正淳還沒辦法做到 ，鍾萬仇還不相信這世上會有這種事： 鹿鼎記 第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳 澄觀道：「是。師叔持戒精嚴，師侄佩服之至。不觸對方身體而解穴，是有法子的。 袖角輕輕一拂，或以一指禪功夫臨空一指……啊喲，不對，小師叔未習內功，這些法 子都用不上，待師侄好好想想。」其實只須他自己走進房來，袖角輕輕一拂，或以一 指禪功夫臨空一指，都可立時解開那女郎的穴道，但師叔既然問起，自當設法回答。 可是身無內功之人，不用手指推拿而要解穴，那是何等為難？就算他想上一年半載， 也未必想得出什麼法子。 天龍八部 七 無計悔多情 段正淳嘆了口氣道：「連你也不信我！」反手出指，點在秦紅棉腰間，解開了她穴道 ，走上一步，伸指便要往鐘夫人腰間點去。 鐘萬仇閃身攔在妻子之前，雙手急搖，大叫：「你這家夥鬼鬼祟祟，最會占女人家的 便宜。我老婆的身子你碰也碰不得。」段正淳苦笑道：「在下這點穴功夫雖然粗淺， 旁人卻也解救不得。時刻久了，只怕尊夫人一雙腿會有殘疾。」鐘萬仇怒道：「我好 端端一個如花似玉的老婆，要是變了跛子，我把你的狗雜種兒子碎屍萬段。」段正淳 笑道：「你要我替尊夫人解穴，卻不許我碰她身子，到底要我怎地？」 段正淳叫道：「皇兄！」保定帝點了點頭，身子微側，憑空出指，往鐘夫人胸腹之間 點去。鐘夫人只覺丹田上首一熱，兩道暖流通向雙腿，登時血脈暢通，站起身來。 鐘萬仇見他露了這手「隔空解穴」的神技，滿臉驚異之色，張大了口，一句話也說不 出來，實不信世間居然有這等不可思議的能耐。 所以澄觀的武功哪怕是跨部也不可能弱到哪裡去。 說真的，我真的不懂為什麼要把笑傲江湖跟鹿鼎記的武林水準想得很低，說了很多次 了還是一堆人覺得笑傲跟鹿鼎記的武功很爛。 澄觀的情形跟臨敵經驗少的只說不做理論派不太一樣。 澄觀是少林派般若堂首座而且平常也有在跟少林派的其他人切磋比武，對打經驗其實 是很豐富的。 他缺少的不是實戰經驗，而是世事世務的常識。 鹿鼎記 第二十二回 老衲山中移漏處 佳人世外改妝時 晦聰凝思半刻，向執事僧道：「請達摩院、般若堂兩位首座過來。」過不多時，兩位 首座先後到來。達摩院首座澄心，便是到五台山赴援的十八羅漢之首。般若堂的首座 澄觀禪師是個八十來歲老僧。 澄觀潛心武學，於世事一竅不通，為人有些痴癡呆呆，但於各家各派的武功卻分辨精 到。文人讀書多而不化，成了「書呆子」，這澄觀禪師則是學武成了「武呆子」。他 生平除了同門拆招之外，從未與外人動過一招半式，可是於武學所知之博，寺中群僧 推為當世第一。 【澄觀十一歲開始學少林長拳，到鹿鼎記時已經八十多歲了， 六七十年的學武生涯且平時還有在跟同門比武，實戰經驗不可能缺少到哪 少林派不可能沒有實戰隨機應變很強的高手，也不可能沒有會玩虛虛實實那種打 鬥風格的高手，所以澄觀在實戰上不可能從沒對到過這種對手。 然後澄觀可是在這種環境下一路幹到般若堂首座的人，不可能弱到哪裡去】 這麼說吧，澄觀不太像是臨戰經驗少、實戰的應變能力差，而是聰明反被聰明誤。 類似三國演義裡司馬懿被諸葛亮的空城計所騙那樣。 但這種做法只有第一次有效，澄觀知道這種把戲之後就不會再受騙了。 就像少林三戰時任我行被左冷禪騙到，用吸星大法狂吸寒冰真氣所以輸了。但這種打 法只有第一次能成功，下次任我行不可能再被同樣的方式騙到。 澄觀也是如此，如果阿珂她們之後還是用這種方式去對付澄觀，根本不會起作用。至 於其他武功高手，用這種不會武功之人的胡打亂打，只會比用正常武功還爛，之後還 是得老老實實的用真功夫比武。 畢竟原文都說了，澄觀自己也知道那些「無招招式」難登大雅之堂，只是他自己想太 多，誤以為那是什麼大巧若拙、無招勝有招的高明武學。但一經韋小寶提醒讓他恍然 大悟後，之後就不會再起效果了。 所以我不太會因為澄觀被唬住就覺得他實戰爛，他的情形根本不具備重複性。 這樣說的話我覺得要先定義被陰謀詭計暗算的那種耍奸招，算不算實戰、算不算臨場 隨機應變耶，因為我覺得這種戰勝法好像跟武功高低無關了 XD 就像風清揚說的那樣： 笑傲江湖 十 傳劍 風清揚嘆了口氣，說道：「這些魔教長老，也確都是了不起的聰明才智之士，竟將五 嶽劍派中的高招破得如此乾淨徹底。只不過他們不知道，世上最厲害的招數，不在武 功之中，而是陰謀詭計、機關陷阱。倘若落入了別人巧妙安排的陷阱，憑你多高明的 武功招數，那也全然用不著了……」 金庸小說裡也滿多那種純靠武功打不贏，但就是用一些跟武功無關的計謀打贏的例子。 比如上面說的任我行武功打不贏方證，但利用方證心地善良這點暗算成功： 笑傲江湖 二十七 三戰 任我行所以勝得方證大師，純是使詐。他算準對方心懷慈悲，自己突向余滄海痛下殺 手，一來餘人相距較遠，縱慾救援也所不及，二來各派高手與餘滄海無甚交情，決不 會甘冒大險，捨生相救，只方證大師卻定會出手。當此情境，這位少林方丈唯有攻擊 自己，以解余滄海之困，但他對方證大師擊來之掌偏又不擋不格，反拿對方要穴。這 一著又險到了極處。方證大師雙掌擊他後腦，不必擊實，掌風所及，便能令他腦漿迸 裂。他反擒余滄海之時，便已拿自己性命來作此大賭，賭的是這位佛門高僧菩薩心腸 ，眼見雙掌可將自己後腦擊碎，便會收回掌力。但方證身在半空，雙掌擊出之後隨即 全力收回，縱是絕頂高手，胸腹之間內力亦必不繼。他一拿一點，果然將方證大師點 倒。只是方證渾厚的掌力所及，已掃得他後腦劇痛欲裂，一口丹田之氣竟轉不上來。 但任我行適才點倒方證大師，純是利用對方一片好心，勝得奸詐之極，正教各人無不 為之扼腕大怒。 還有任我行等四大高手圍攻東方不敗但仍然被狂電，最後是靠盈盈的盤外招才打贏： 笑傲江湖 三十一 繡花 他本來說話聲音極尖，此刻卻變得低沉起來，又道：「倘若單打獨鬥，我不會敗給你 。」 任我行微一猶豫，說道：「不錯，你武功比我高，我很佩服。」東方不敗道：「令狐 冲，你劍法極高，但如單打獨鬥，也打不過我。」令狐冲道：「正是。其實我們便四 人聯手，也打你不過，只不過你顧著那姓楊的，這才分心受傷。閣下武功極高，不愧 為『天下第一』，在下十分欽佩。」 還有神鵰霍都在分勝負後暗算朱子柳成功： 神鵰俠侶 第十三回 武林盟主 這一下變起倉卒，人人都大吃一驚。原來霍都不支跪地，朱子柳心想自己以一陽指法 點中他穴道，這與尋常點穴法全然不同，旁人須難解救，伸手在他脅下按了幾下，運 氣解開他被封的穴道。不料霍都穴道甫解，殺機陡生，口裡微微呻吟，尚未站直身子 ，右手拇指一按扇柄機括，四枚毒釘從扇骨中飛出，盡數釘在朱子柳身上。本來高手 比武，既見輸贏，便決不能再行動手，何況對手正在好意為他解穴，大廳上眾目睽睽 ，怎料得到他會突施暗算？霍都若在比武之際發射暗器，扇骨藏釘雖然巧妙，卻也決 計傷害不了對方；此時朱子柳解他穴道，與他相距不過尺許，而且好意相救，決想不 到對方會以怨報德，忽施暗算，這暗器貼身陡發，武功再高，亦難閃避。四枚釘上餵 以蒙古雪山所產劇毒，朱子柳一中毒釘，立時全身痛癢難當，難以站立。 群雄驚怒交集，紛紛戟指霍都，斥他卑鄙無恥。霍都笑道：「小王反敗為勝，又有什 麼恥不恥？咱們比武之先，又沒言明不得使用暗器。這位朱兄若用暗器先打中小王， 那我也只有認命罷啦。」眾人雖覺他強詞奪理，一時倒也難駁斥，但仍斥罵不休。 這種就是風清揚說的，但我覺得比較算是被坑而不是跟武功有關。 ※ 編輯: lejnsaryai (118.232.72.138 臺灣), 01/05/2023 10:41:20