※ 引述《lejnsaryai (恰若青石的街道向晚)》之銘言： : ※ 引述《snpshu (蘇老闆)》之銘言： : : 任我行說他的吸星大法是從北冥神功跟化功大法改良來的 : : 既然是改良來的感覺應該更強才對 我覺得只是任我行的歪理 和原北冥神功是不同的 : 不對，不論是二版還是三版吸星大法都不是改良來的。 正确說 是化被動為主動 : 二版 笑傲江湖 二十二 脫困 : 他頓了一頓，喝了口酒，又道：「這『吸星大法』，創自北宋年間的『逍遙派』，分 : 為『北冥神功』與『化功大法』兩路（作者按：請參閱《天龍八部》）。後來從大理 : 段氏及星宿派分別傳落，合而為一，稱為『吸星大法』，那主要還是繼承了『化功大 : 法』一路。只是學者不得其法，其中頗有缺陷。 : 　 : 其時我修習吸星大法已在十年以上，在江湖上這神功大法也是大有聲名，正派中人聞 : 者無不喪膽。可是我卻知這神功之中有幾個重大缺陷，初時不覺，其後禍患卻慢慢顯 : 露出來。那幾年中我已然深明其患，知道若不及早補救，終有一日會得毒火焚身。那 : 些吸取而來的他人功力，會突然反噬，吸來的功力愈多，反撲之力愈大。」 當年段譽就是有內力反彈 才找天龍寺想辦法 : 三版 笑傲江湖 二十二 脫困 : 任我行喝了一口酒，說道：「我這門神功，始創者是北宋年間的『逍遙派』，後來分 : 為『北冥神功』和『化功大法』兩門（作者按：請參閱《天龍八部》）。修習北冥神 : 功的是大理段氏。那位段皇爺初覺將別人畢生修習的功力吸了過來作為己用，似乎不 : 合正道，不肯修習。後來讀了逍遙派一位前輩高人的遺書，才明白了這門神功的至理 : 。那遺書中說道：不論好人壞人，學武功便是要傷人殺人。武功本身無所謂善惡，用 : 之為善即善，用之為惡即惡，拳腳兵刃都是一般。同一招『黑虎偷心』，打死了惡人 : 那是好招，打死了好人便是惡招。寶刀寶劍用來殺了好人，那是壞刀壞劍，用來殺了 : 奸人，那是好刀好劍。令狐兄弟，你說是不是啊？」令狐沖點頭道：「任教主宏論， : 精辟之極。」 : 　任我行道：「那不是我的宏論，我不過覆述北宋年間那位先輩的遺言而已。有人掄刀 : 使劍殺傷善人良民，咱們就當把他手中的刀劍奪了過來，令他手中沒了兵刃，此事乃 : 是為善。壞人內力越強，作惡越厲害，將他的內功吸個幹凈，便是廢了他用以作惡的 : 本領，猶似奪了他的寶刀利劍。逍遙派的傳人有善有惡，大理段氏卻志在為善，只要 : 所吸的是奸人惡人的內力，那就不錯。少林神拳、武當長拳，是汙穢功夫嗎？一樣能 : 用以傷人殺人，只不過千百年來他們不用這拳法去濫傷無辜而已。」他為了要收服令 : 狐沖，言語之中，將「吸星大法」說成具有大篇道理。 : 　任我行又道：「哈哈！其實人家來打我，便是敵人，管他是好人壞人，老子便吸他媽 : 的內力，以其內功為我所用，何樂不為？逍遙派的前輩言道，百川匯海，是百川自行 : 流入大海，並不是大海去強搶百川之水，這話再對也沒有了。敵人不以內力來打我， : 我便吸他不到，『北冥神功』立意人不犯我，我不犯人。但那『化功大法』卻不同了 : 。創始者本出於逍遙派，但因他不得師門真傳，不明散功吸功的道理，便將他常使的 : 下毒法門用之於這神功，敵人中毒之後，經脈受損，內力散失，似乎為對方所吸去。 : 我這『吸星大法』源於『北冥神功』正宗，並非下毒，這中間的分別，你可須仔細了 : 。」 : 他頓了一頓，喝了口酒，又道：「這門『吸星大法』，原是繼承了北宋年間的『北冥 : 神功』。只是學者不得其法，其中頗有缺陷。其時我修習吸星大法已在十年以上，在 : 江湖上這神功大法也大有聲名，正派中人聞者無不喪膽。可是我卻知這神功之中實有 : 幾個重大缺陷，初時不覺，其後禍患卻慢慢顯露出來。那幾年中我已深明其患，心知 : 若不及早補救，終有一日會得毒火焚身。他人功力既是吸取而來，終非己有，會突然 : 反噬作怪，吸來的功力愈多，反撲之力愈大。」 就實例看 大明法王的頓悟過程是好現象 但還是有些不舒服 : 整理： : 二版吸星大法是北冥神功跟化功大法合二為一，但主要還是繼承化功那一路。 : 三版吸星大法則是繼承北冥神功，跟化功大法再無關係。 : 但不論是二版還是三版，創招者在繼承時都不得其法，讓吸星大法有了缺陷。 : 所以不能說吸星大法是改良來的。 就是化被動為主動 北冥神功多是敵人去打膻中穴 才被吸 吸星大法卻是我們主動伸手拉扯 才獲得內力 任我行這套講解其實也暗合的政治家 把黑的說成白的高級話術 不過不是這樣就不是任我行了 --

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