網誌好讀版(有字體區隔):http://goo.gl/6ImfD1 以下純粹是個人的看法與大家分享， 其實網誌中寫了三篇，但是只拿最重要的一篇分享。 --------------------(分隔線)----------------------_ 網路上有文「你真的看懂《神鵰俠侶》了嗎？金庸沒說出口的祕密結局(上)、(下)」，重 行翻閱原著後，深覺該文作者似乎根本沒好好看過原著。講的不客氣一點，此人閱讀能力 有嚴重問題，更有甚者，以斷章取義的手法詆毀其他人物角色，此文遺毒遠播，思之令人 頭痛。故彙整以下原著文字，逐一破解其論點： (以下灰色斜體為該名不詳大陸作者原文/黑色粗體為金庸原著原文摘自1987年二版) 註：我個人沒看過新修三版，但是據網路上考據文章，新修三版中楊過獨愛小龍女、並喜 歡郭襄，個人認為金庸在新修三版後記中針對郭襄16歲生日三大禮的評論就已經言明該不 詳作者(以下簡稱不詳)論點有誤了。 不詳認為小龍女和楊過相聚不久即逝，未與楊過生子，倚天屠龍記中的黃衣女子非為楊龍 之後人。關於小龍女毒入周身大穴難解，16年後團聚，寫道：「而且，神鵰中也並沒有明 確寫龍女的毒解了，只是借小龍女的話：”已經五六年沒發作了，想來已經好了。”」， 此處有誤，因為楊過和小龍女團聚後，楊過「凝視小龍女，雖見她容顏雪白，殊無血色， 但當年中毒後眉間眼角下的那層隱隱黑氣卻早已褪盡。」眉間是為印堂，是人體精氣元神 聚集的地方，反應五臟興衰，自古便存在通過印堂看健康之說，印堂既已不再發黑，健康 自然無礙。 不詳提：「在神鵰末，楊過明知郭襄對自己用情很深，但仍然表示，希望再次見到她…， 在倚天裡，郭襄再找楊過，楊過卻避而不見。」，他認為是因為楊芙結合，實則未有明確 線索，首先楊過於結局章節並未表示希望再見，楊過遇上少女郭襄時一直深自警惕勿再惹 情絲，莫要如年少時種下諸多情孽牽纏，害得許多女子為他傷心一輩子。倚天中，郭襄找 楊過夫婦不到，但無法推斷楊過是“蓄意”避而不見，連和楊過交好的無色大師都不知他 們夫婦隱居何處；即便楊龍確是刻意避開，郭襄也早已猜到：「她心頭早已千百遍想過了 ：他所以悄然遠引，也還不是為了我好? 但明知那是鏡花水月一場空，我卻又不能不想， 不能不找。」以上描述都可知，楊過避郭襄，是怕誤了她的成分比較多。 此作者居心可議，一直希望小龍女死而讓郭芙有機會上位，殊不知，若小龍女（代表楊過 永恆的家）終究毒發死了，那麼「郭芙用冰破銀針害死小龍女（家破人亡）」就成了鐵一 般的事實。楊過16年來便因為此事與郭家疏遠「楊過對夫芙砍斷自己手臂的怨氣，經過這 許多年後已漸淡忘，但小龍女身中劇毒以致迫得分隔十六年，此事卻不能不使他恨極郭芙 」，若小龍女當真死去，他也只有更恨、對郭家更遠而避之而已（楊過之所以又跟郭家重 新聯繫，則全拜郭襄所賜）。所以，小龍女不死，反而替郭芙解了圍。故，除非楊過人格 分裂，不然絕對不可能小龍女毒發而死後還跟郭芙走到一起。 不詳認為，倚天中黃衣女子是楊過和郭芙後代，並提所謂「證據」如下：「1.全套九陰真 經（古墓是殘本，只能來自郭靖黃蓉） 2. 降龍十八掌（只能來自郭靖） 3.八個侍女， 四黑四白，四陰四陽合八卦，來自桃花島。 4.丐幫有事找古墓，而不找峨眉。（峨眉是 前幫主的小姨子，古墓要比峨眉還近的話，應該是前幫主的妻子） 5.找黃衫時，有一片 樹林，人在外面喊卻不進去，等裡面人接應，有點像八卦樹陣。 6.蕭短琴長的暗示。 7. 黃衫處理倚天劍和屠龍刀的時候的口氣就像處理自己家的東西一樣：“這刀劍就由張教主 拿著吧”，峨眉是合法繼承人也沒反對。」 首先，細數郭家後代，郭襄浪跡江湖、破擄29歲時抗蒙身亡，至於耶律齊郭芙夫妻的下場 ? 我認為不脫兩種，第一、耶律齊叛變、郭芙傷心，隨父母和破擄戰死襄陽（很有可能， 因為她武功低卻又不怕死、愛硬打）；第二、耶律齊雖心情掙扎，但仍沒有膽子叛變，城 破後夫妻倆投降歸化蒙古，或是戰死。無論如何，郭芙並無治理能力守護家族遺產，單單 黃蓉便不可能放心傳給她。 沒有一個姓郭的後人能承繼郭靖黃蓉遺志遺產，唯一的希望本就著落在楊過身上，原著中 早已挑明，郭靖待楊過有如親子，多次直接透露想將全數武功傳給楊過的意願，連一向猜 忌的黃蓉也有此意思，楊過長大後前去英雄大會，黃蓉當時便說：「等我身子復原了，我 便把全身武功都傳給你。郭伯伯也說過要傳你武功。」 郭楊兩家世交本就未分親疏，楊 又多次立功、救援郭家，即便郭芙未嫁楊過，九陰真經、降龍十八掌、八卦陣等全數傳給 楊過來繼承，事在情理之常，合乎邏輯，更何況古代是父系社會，既有號令得了天下英雄 、擔當得了重責大任的楊過世子，便沒有道理傳給武功、能力都一向未受重視的郭芙，也 不可能定要楊芙結婚，才傳楊過。 須知即使權力下放，也得要有真正實力來維繫，黃蓉不可能不知，憑郭芙的武功（原著描 寫成為少婦的郭芙武功「比之十餘年前自已大有進境，只是她心浮氣躁，淺嚐即止，不肯 痛下苦功鑽研，因此父母丈夫都是武學名家，她自己卻始終徘徊於二三流之間」）、膽識 、智慧，各方面無一能及楊龍兩人，又如何傳承得了大業? 豈能如不詳所說：「郭芙繼承 了最直接的權力」? 資質低亦不肯用功，又怎能如不詳所說：郭靖黃蓉將「全身本事統統 傳給郭芙」? 如此二三流的人才，又怎學得全郭黃的全身本事? 實在可笑，怎麼想，都沒 這個道理。 倚天中，丐幫史幫主有事找古墓，不找峨嵋，有三個原因，第一就是前面所說，楊龍才是 郭黃真正的繼承人，不僅是武學，也繼承了驅逐韃虜的遺願；第二，襄陽城破郭黃身故時 郭襄才約29歲，峨嵋卻是郭襄40歲時創立，郭靖黃蓉當然不可能做鬼魂還交代丐幫後人有 事找峨嵋啊！第三，峨嵋派奉信佛教，多加插手管理江湖上的紛爭豈不有違空門清淨之道 ，毫無道理。 其時桃花島弟子尚有一名最年幼的程英，是桃花島的最後傳人，推測黃蓉知郭芙資質有限 ，但程英小師妹甚為聰慧、品格也端正，去世前將桃花島八卦陣等也傳給程英，程英又是 楊過的義妹，恩義非同尋常，這些知識遺產此後當然也有部分傳給楊龍後代了。黃蓉更曾 在金輪法王亂石陣襲擊時親傳八卦陣給楊過，所以黃衫女子有家傳九陰真經，能識別降龍 十八掌，侍女以八卦排列，她隱居處有八卦樹陣等均不足為奇。 不詳以為小龍女過世的證據有：「1.君子劍和淑女劍被獻出2.古墓出現侍女。3.蕭短琴長 的暗示。(按：倚天中黃衫女子出現的章回「蕭短琴長衣流黃」)」 事實上君子淑女劍在小龍女將淑女劍交給郭芙、而郭芙用君子劍斬斷楊過的手臂之後就一 直留在襄陽，楊過斷臂後逃離該處也並沒有攜帶著雙劍，楊過逃到神鵰的居處之後使用的 都是獨孤求敗的玄鐵劍；另外，眼尖的讀者也當發現小龍女最後與公孫止惡鬥奪絕情丹， 是借完顏萍和武敦儒的劍來使用，「便在此時，只聽得小龍女道：「借劍一使！」掠過武 敦儒和完顏萍身邊，雙手伸出，已將二人手中的長劍奪了過去。」直到她跳崖、16年後與 楊過一起趕到援救郭襄之戰，小龍女都未再使用君子淑女劍，金庸寫得如此細膩，便是教 讀者知道，郭芙用該劍來斬自己夫君楊過的手臂後，雙劍對龍來說早已是不祥之物，不可 能將之要回，何況她生性淡泊，隱居後不需要武器（實際上，16年隱居絕情谷底小龍女只 是運功療傷，並未刻意精進武功，書中描述重逢後楊過詢問小龍女「武功可有擱下?」， 她回答：「十六年來雖無寸進，從前所學的功夫多半還留著。」），雙劍本來也是絕情谷 中之物，谷主只是一借而非相贈，因此後來絕情谷毀去，襄陽城破前將之留予郭家善用以 利天下，是順勢而為，而不是非得等小龍女過世才獻出，玄鐵劍獻出，也並非是因為楊過 身故，因此，獻劍等於亡故的邏輯不成立。 古墓出現侍女不算奇異之事，古墓派林朝英祖師婆婆隱居谷墓，但也有侍女，後甚至以一 身武功傳之，繼承古墓派，也就是小龍女的師父；後來古墓又有孫婆婆，照顧小龍女的師 父，更將李莫愁和小龍女一手帶大，是故並無楊龍便不需要侍女、丫環、僕婦之說；二來 ，黃衣女子出場的時代距神鵰俠侶結局時已約90年，無論楊龍二人應早已過世了，其後裔 有侍女從屬，也無法推定小龍女是在與楊過團聚後不久便即仙逝。 蕭短琴長的推測，亦僅是強作解人，怎麼說? 回想一下程英的形象，她也是用一支蕭掛在 腰間取代長劍，莫不可說，是以程英之蕭補小龍女之琴? 任誰都知道不可能，至於說，以 黃藥師之蕭補小龍女之絃豈不更加牽強！且郭芙姓郭，而不姓黃，則又扯去更遠了！至於 蕭長琴短，這四字無論單看或合併，皆無續絃的內涵意義存在，古人以琴瑟比喻夫妻，然 而蕭管中空無絃，又如何續得斷絃? 更何況，若欲強以蕭喻桃花島、以琴喻小龍女，則蕭 短琴長亦可解作：桃花島隨黃蓉死後沒落，而古墓派源遠流長至今。 至於「衣流黃」怎麼說呢? 流黃二字語出江淹所作之『別賦』中「慚幽閨之琴瑟，晦高臺 之流黃」，巧的是，楊過所創黯然銷魂掌取名便出自別賦，原著寫道「他將這套掌法定名 為『黯然消魂掌』，取的是江淹『別賦』中那句『黯然銷魂者，唯別而已矣』之意。」， 可見得楊過原先便極為讚賞這首小賦，已成為楊氏自創武功的標誌。此外，該賦中流黃二 字亦非指該名作者所說的褐黃色，而應作「黃絹做成的帷幕」來解釋，「慚幽閨之琴瑟， 晦高臺之流黃」指的是「為免傷情，不敢卷起帷幕遠望」之意，而此後有《秋思》「燕幃 緗綺被，趙帶流黃裾」、《獨不見》「誰為含愁獨不見更教明月照流黃」及《相逢行》「 大婦織綺羅，中婦織流黃」等文學作品，所稱之流黃，皆係指絹質黃色衣料，所以衣流黃 的的確確是指那名楊姓美貌女子的黃絹衣衫，也暗示她繼承了楊家的武學家數。 綜合以上，該名作者的各種異想天開基本上站不住腳。 此外，我們也能在倚天找到黃衣女子有小龍女血脈的線索： 第一，黃衫女子離去時說「終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖」，若她只有楊過 血統而沒有小龍女血統，斷不能出「神鵰俠侶」一語； 第二，倚天中描述黃衣女子形貌：「風姿綽約，容貌極美，只是臉色太過蒼白，竟無半點 血色」「那黃衫美女目光一轉，猶似兩道冷電」，風姿綽約、眼神如電、膚色極白，便宛 如當年小龍女的出塵姿容，冷電般的目光更與當年小龍女第一次在全真教眾面前現身時「 寒如玄冰」的眼神有異曲同工之妙。黃衫女子以年紀推算屬楊龍之孫輩(故事時間點距神 鵰約90年)，容貌氣質相似應是繼承小龍女而來，書中對她的長相描寫並沒有任何一處相 似於郭芙，卻有多處相似於龍女。(神鵰中用來形容郭芙容貌的詞語是：明豔照人、鼻子 微翹、眼波流轉等，氣質描寫為衝動魯莽、講話大聲、愛使小性子，而天資蠢笨遺傳自父 親郭靖，穿著則是服飾華貴)； 第三，倚天中黃衫女子與周芷若相鬥之時「飄忽靈動、變幻無方，但舉手抬足之間卻是正 而不邪，如說周芷若形似鬼魅，那黃衫女子便是態擬神仙」，如此形容，看似與古墓派有 關，好一個態擬神仙！加上那名女子會使九陰白骨爪，綜合推測，黃衫女子的武功應該是 傳自楊過一脈，融合了古墓派和九陰真經的功夫。 --

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